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14yMedio

Carlos Alberto Montaner

Donald Trump quisiera inmigrantes noruegos. Gente rubia, alta, ordenada, laboriosa, educada y limpia. Gente exitosa con quienes comparte rasgos físicos y ciertos comportamientos. Pero lo probable es que no tenga éxito. Hoy los noruegos poseen un nivel de vida más alto que el estadounidense y encuentran que en su país democrático, libre y pacífico abundan las oportunidades de mejorar con el propio esfuerzo. No tienen por qué emigrar. A casi nadie le gusta marcharse a lo desconocido.

En cambio, el destino (o la geografía, que es casi lo mismo), le ha deparado a Trump inmigrantes mexicanos, brasileños, guatemaltecos, cubanos, puertorriqueños, dominicanos, hondureños, haitianos, colombianos y –últimamente- venezolanos, y otros shitty people que huyen de sus fallidas sociedades en busca de seguridad y progreso. (Shitty people, "gente de mierda", es el término denigratorio e injusto que ha puesto en circulación el propio presidente de Estados Unidos en una conversación supuestamente privada).

En realidad, dos tercios de la población mundial están mucho más cerca de los shitty people que de los noruegos. Una laxa descripción de las sociedades de la India, Pakistán, Filipinas, Indonesia, China, las naciones árabes y subsaharianas, una parte de Europa, Rusia y América Latina, provocarían en Trump la misma ofensiva definición que usó para referirse a salvadoreños, haitianos y africanos.[[QUOTE:Contar con una sola raza, una sola religión, un solo idioma sólo nos garantiza el aburrimiento, la monotonía y el atropello]]

En todo caso, es absurdo pensar que la solución a los problemas está en la homogeneidad social. Contar con una sola raza, una sola religión, un solo idioma sólo nos garantiza el aburrimiento, la monotonía y el atropello. Por ese camino se llega al nazismo y al exterminio de las personas diferentes. El mensaje glorioso de las ideas republicanas y de las monarquías parlamentarias es que la diversidad no sólo es inevitable: resulta, además, muy conveniente.

En el censo de 1790 en Estados Unidos había, grosso modo, cuatro millones de americanos blancos, casi todos de origen inglés o irlandés, y medio millón de esclavos negros. De los aborígenes quedaban un puñado que ni siquiera solían ser contados. En 2018 son 325 millones de personas, de las cuales el 72% es blanco, el 13 negro, el 16 hispano, extraña definición que tiene que ver con el colonizador europeo.

Ese enorme salto se ha logrado mientras el país se desplazaba a la cabeza del planeta. En 1890 Estados Unidos ya era la mayor economía del mundo. Después de más de un siglo continúa siéndolo, aunque sólo crece al ritmo de un 2% anual. Eso quiere decir que, al menos hasta hoy, ha funcionado espléndidamente la máquina de convertir shitty people en ciudadanos productivos y creadores de riqueza, extremo que no debe sorprendernos: la especie es la misma. Cambian las circunstancias, los incentivos y las instituciones.[[QUOTE:La segunda generación de cubanos, cuyos padres habían transformado a su isla en un improductivo desastre colectivista, alcanzaron un notable grado de escolaridad y desempeño económico]]

Los hijos de los campesinos polacos o rusos, en numerosos casos procedentes de minúsculas aldeas judías o shtetl, se transformaron en notables médicos, abogados y scholars de toda índole. Los hindúes, fragmentados en 200 castas en su país de origen, en Estados Unidos constituyeron el segmento con más alto nivel de ingresos. La segunda generación de cubanos, cuyos padres habían transformado a su isla en un improductivo desastre colectivista, alcanzaron un notable grado de escolaridad y desempeño económico.

Lo que quiero decir es que Estados Unidos no necesita noruegos. Necesita instituciones, leyes justas, oportunidades de desarrollarse y estímulos morales y materiales para el emprendimiento individual. Si eso se mantiene, los haitianos, lentamente, se transformarán en noruegos aunque mantengan sus rasgos étnicos.

Al fin y al cabo, los admirables noruegos de hoy fueron fieros vikingos, rústicos y brutales, que tenían la fea costumbre de escupir en la bañera por la que todos solían pasar a quitarse la sangre y el barro del camino tras el exterminio de pueblos adversarios. Entonces los noruegos eran shitty people.   

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Mario J. Pentón

Cada noche durante los años 90 llegaban ruidos sordos del abandonado hotel San Carlos, que colinda con el mercado del centro histórico de Cienfuegos donde trabajaba como custodio Joaquín Rodríguez. Del azul marino de la fachada apenas quedaban vestigios y trozos de las cornisas del techo amenazaban a los transeúntes de una de las vías más concurridas de la ciudad.

"La gente se llevaba las baldosas, losas de las paredes, inodoros, sacaba las cabillas y hasta los ladrillos para construir en otros lugares. El hotel se convirtió en una ruina y los primeros pisos en un baño público y lugar para todo tipo de indecencias", relata Rodríguez, ahora jubilado.

El pasado domingo se inauguró, tras casi 21 años de abandono, el renovado hotel San Carlos, con una calificación de cuatro estrellas. El inmueble ha sido recuperado tras un acuerdo, del que se desconocen los términos, firmado en 2005 entre el Estado cubano y la empresa hotelera española Meliá.

"El hotel San Carlos data de 1924. Su dueño, Antonio Mata, que también poseía el ahora destruido hotel Ciervo de Oro decidió invertir 60.000 pesos de aquella época en dotar a la ciudad, por aquel entonces próspera, de uno de las edificaciones más modernas de la provincia de Las Villas", explica Alicia, una historiadora local a 14ymedio.[[QUOTE:El San Carlos fue durante mucho tiempo la edificación más alta de la ciudad]]El arquitecto que concluyó el inmueble, José Joaquín Carbonell, le confirió el toque ecléctico que caracteriza a la ciudad mezclando varios estilos arquitectónicos. Posteriormente el inmueble creció con la construcción de otros dos pisos, el último de los cuales era el Roof Garden, un club social de los años republicanos en Cienfuegos.

El San Carlos fue durante mucho tiempo la edificación más alta de la ciudad. En el Roof Garden, un amplio salón con grandes ventanales y excelentes vistas a la bahía "se realizaban exquisitas reuniones sociales", explica la historiadora.

El hotel contaba en total con seis pisos y 48 habitaciones cuando fue confiscado por el Gobierno de Fidel Castro a inicios de la Revolución. A partir de entonces pasó a ser propiedad del Estado, que no destinó los recursos suficientes para su mantenimiento.

En la década de 1980 se inició un proceso de reconstrucción que debía finalizar el 26 de julio de 1984. Por aquel entonces en cada provincia concluían las obras para conmemorar el asalto al cuartel Moncada en esa fecha. En el caso del San Carlos, la reconstrucción se detuvo y el hotel cerró para siempre sus puertas.[[QUOTE:El centro histórico de Cienfuegos fue declarado Patrimonio de la Humanidad en julio de 2005]]El centro histórico de Cienfuegos fue declarado Patrimonio de la Humanidad en julio de 2005. "A partir de ese año se ha incrementado el interés en conocer nuestra ciudad, que es la primera de las construidas en el siglo XIX en alcanzar ese reconocimiento", subraya la historiadora.

Ese mismo año, recuerda Joaquín Rodríguez, una empresa estatal de construcción cercó la concurrida avenida San Carlos (así permaneció hasta el pasado mes) y comenzó el proceso de reparación del edificio. Cimex, la compañía estatal que asumió en aquel momento la responsabilidad, se enfrascó en salvaguardar los elementos esenciales de la estructura para evitar que colapsara. En 2009 el Ministerio del Turismo ordenó la paralización de la obra "por las dificultades económicas del país", según reseña la prensa local. En 2017, la empresa estatal Gran Caribe lo echó a andar bajo un convenio de colaboración con Meliá.

Yuri Quevedo Pupo, director de inversiones de la Empresa Inmobiliaria del Turismo en Cienfuegos, explicó a la prensa local que el hotel ha comenzado a funcionar con apenas 20 de las 56 habitaciones diseñadas. También están habilitados el lobby central, el lobby-bar y el servicio de bar en el Roof Garden.

Según datos oficiales, la provincia de Cienfuegos cuenta con 1.497 habitaciones en el sector privado (unas 703 casas de huéspedes) y 861 habitaciones en 11 hoteles estatales.

El precio de una noche en el hotel cienfueguero comienza en 182 dólares para las habitaciones más sencillas. Un dormitorio con vistas a la ciudad cuesta 191 dólares, mientras que una suite alcanza los 216 dólares. En ningún caso las habitaciones cuentan con servicio wifi.[[QUOTE:El precio de una noche en el hotel cienfueguero comienza en 182 dólares para las habitaciones más sencillas]]Meliá gestiona todos los hoteles de Cienfuegos: Jagua, Palacio Azul, Perla del Mar, La Casa Verde y La Unión. Según reconoció González Garrido, solo una parcela se le ha concedido a otra operadora, Iberostar. Meliá, que está en Cuba desde hace 25 años, administra 40 hoteles en la Isla.

La antigua Casa del Educador, que se caía a pedazos en la privilegiada península de Tureira, se convertirá en el hotel Amanecer y lo que fue la Escuela de Hotelería y Turismo será transformada en el hotel La Punta.

Según Joaquín Rodríguez, este fin de semana en Cienfuegos "decenas de pintores" intentaban embellecer el edificio que funciona como la sede municipal del Partido Comunista junto al hotel San Carlos. "Pintan las fachadas de las casas en las rutas por donde caminan los turistas desde la costa, pero dentro nadie mira"

"No entiendo cómo para construir hoteles tienen dinero, mientras que un jubilado que trabajó toda una vida para la Revolución cobra 253 pesos al mes", se queja Rodríguez, damnificado del huracán Dennis que azotó Cienfuegos en 2005.

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14ymedio

Dos personas perdieron la vida y otras dos resultaron lesionadas en un accidente de tránsito ocurrido en Baracoa en la mañana de este miércoles. El siniestro implicó a un jeep Waz del Ministerio de la Construcción (Micons) que viajaba desde la ciudad de Guantánamo y que volcó en la localidad La Poa, según reportó la prensa local.

Las fallecidas son Liset Rodríguez Guilarte, de 55 años, y Omaida Mejías Urquía, de 49, ambas vecinas de la capital provincial de Guantánamo.

Los dos lesionados fueron atendidos en el hospital Octavio de la Concepción y de la Pedraja, de Baracoa. Entre ellos se encuentra el conductor del vehículo del Micons y uno de los viajeros.

[[QUOTE:El accidente ocurrió cuando el jeep "se salió de su vía hacia la izquierda y se proyectó contra la cerca perimetral de la casa de visita del Ministerio del Interior en La Poa"]]El accidente ocurrió cuando el jeep "se salió de su vía hacia la izquierda y se proyectó contra la cerca perimetral de la casa de visita del Ministerio del Interior en La Poa", precisa la nota publicada en el semanario Venceremos.

La colisión provocó que el vehículo volcara "entre las nueve y las diez de la mañana, dijeron fuentes de la Policía Nacional Revolucionaria" a Radio Baracoa.

En el incidente estuvo involucrado también un vehículo de matrícula particular. Las autoridades investigan las causas que provocaron el siniestro.

Los accidentes de tránsito son la quinta causa de muerte en Cuba. En los últimos cinco años estos siniestros han causado también pérdidas estimadas en 2.500 millones de pesos cubano, unos 100 millones de dólares. Lo que supone entre el 1% y el 5% ciento del PIB de la Isla.

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(EFE).- Cuatro años después de que Dylan Farrow acusara públicamente a su padre, Woody Allen, de haber abusado de ella cuando era niña, la ola contra el acoso sexual ha provocado que actores que han trabajado con el cineasta neoyorquino le den ahora la espalda y pocas voces han salido en su defensa.

Hoy, el avance de unas declaraciones de Dylan Farrow en su primera entrevista televisiva, que se emitirá mañana y en las que se reafirma en las acusaciones contra Allen, han terminado de ensombrecer la imagen pública de un cineasta que ya estaba en el punto de mira desde su matrimonio con su hijastra Soon-Yi Previn.

Cuando en 1992 la relación entre Mia Farrow y Woody Allen se rompió debido al romance del realizador, entonces de 56 años, con su hijastra, que tenía 21, las acusaciones de que había abusado sexualmente de su hija Dylan de 7 años, se perdieron en el caos.

Pero Ronan Farrow, el único hijo biológico de Allen y Farrow, siguió atacando a su padre durante años, impidiendo así que el tema se olvidara totalmente.[[QUOTE:El avance de unas declaraciones de Dylan Farrow en su primera entrevista televisiva han terminado de ensombrecer la imagen pública del cineasta]]Y fue él quien se dedicó a investigar los trapos sucios de Hollywood cuando trabajaba para la revista The New Yorker, donde publico un artículo en octubre pasado en el que se hacía eco de las denuncias de varias mujeres contra el todopoderoso productor Harvey Weinstein.

Así se inició un movimiento que amenaza con derribar a muchos nombres conocidos de Hollywood y que ha provocado un drástico cambio de mentalidad en la meca del cine, donde, según se ha ido desvelando en los últimos meses, los casos de acoso y abuso sexuales eran algo habitual que la mayoría sabía pero pocos se atrevieron a denunciar.

Además cuantos más casos nuevos se conocían, más antiguos y silenciados en otras épocas salían a la luz, entre ellos el de Woody Allen, que había sido denunciado públicamente por su hija, ya adulta, en 2014, pero los hechos ya habían prescrito.

Pero Dylan Farrow no cejó y aprovechó la nueva mentalidad de Hollywood para lanzar nuevos mensajes desde su Twitter: "A pesar de mis acusaciones creíbles, Woody Allen ha sido habilitado, elogiado y apoyado mientras que muchos en Hollywood me ignoran, no me creen y me critican".[[QUOTE:El joven actor Thimotée Chalamet anunció que donaba el salario recibido por su participación en el filme de Allen 'A Rainy Day in New York']]Las críticas contra Allen volvieron a arreciar y la actriz británica Rebeca Hall, que se hizo conocida por su papel en Vicky Cristina Barcelona (2008), fue la primera en ponerse públicamente en contra del director, con el que acaba de rodar A Rainy Day in New York.

Aunque solo rodó un día y su salario no era muy grande, decidió donarlo al fondo de defensa legal Time is Up, movimiento contra el acoso sexual creado por centenares de actrices y productoras de Hollywood.

"Mis acciones han hecho sentirse a otra mujer silenciada y ninguneada. Lo siento profundamente. Lamento mucho esta decisión y no la repetiría a día de hoy", dijo Hall en referencia a Dylan.

A continuación fue el protagonista del filme, el joven actor Thimotée Chalamet, el que anunció que donaba el salario recibido por su participación en el filme de Allen, para ayudar a "acabar con la injusticia, la desigualdad y, sobre todo, el silencio".[[QUOTE:Pocas voces se han manifestado a favor del premiado cineasta, uno de los nombres más respetados artísticamente en la industria del cine]]Mientras que Selena Gómez, otra de las actrices participantes en el filme, no ha donado su salario, pero ha hecho una "donación significativa" para Time is Up, que "excede largamente su sueldo" en la película de Woody Allen.

Además, hace apenas una semana la actriz y directora Greta Gerwig afirmó que se arrepiente de haber actuado en una de las películas de Woody Allen, To Rome with Love (A Roma con amor, 2012).

Pocas voces se han manifestado a favor del premiado cineasta, uno de los nombres más respetados artísticamente en la industria del cine. Uno de ellos, Alec Baldwin, que ha trabajado tres veces con el director y que ha dicho que "renunciar" a Woody Allen es "injusto y triste".

Unas palabras que en pocas horas se han visto enterradas por las duras declaraciones de Dylan a la CBS, que mañana se emitirán íntegramente, pero de la que se han avanzado frases como esta: "¿Por qué no debería querer derribarlo? ¿Por qué no debería estar enfadada? ¿Por qué no debería estar herida? ¿Por qué no debería sentir una especie de indignación por haber sido ignorada, apartada y por no haberme creído todos estos años?".

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(EFE).- Un matrimonio ha sido detenido este lunes en California y afronta cargos por tortura tras descubrirse que tenía secuestrados a sus 13 hijos en condiciones insalubres, según medios locales.

Los hijos, con edades de entre 2 y 29 años, fueron encontrados atados a las camas y con signos de malnutrición en la casa familiar, según un comunicado de las autoridades del condado de Riverside, en el sur de California.

Los padres, David Allen Turpin, de 57 años, y Louise Anna Turpin, de 49, acusados de tortura y de poner en riesgo a sus hijos, han sido trasladados al centro de detención Robert Presley, con una fianza de 9.000 millones para cada uno.

[[QUOTE:David Allen Turpin y Louise Anna Turpin han sido trasladados al centro de detención Robert Presley, con una fianza de 9.000 millones para cada uno]]La Policía descubrió lo que estaba ocurriendo gracias a que una de las víctimas, una joven de 17 años, consiguió escapar del domicilio familiar en la ciudad de Perris y llamó a los agentes desde un teléfono que encontró en la casa.

Según el relato policial, la chica narró que sus 12 hermanos y hermanas estaban secuestrados por sus padres, algunos incluso con cadenas y candados.

Entonces, los agentes contactaron a los padres, quienes "fueron incapaces de dar una razón lógica al hecho de que sus hijos estuvieran retenidos de esa manera", explicaron los policías.

Los agentes se sorprendieron al ver que muchas de las víctimas aparentaban bastante menos edad de la que realmente tienen, probablemente debido a las pésimas condiciones en las que fueron retenidos por sus padres.

Por eso pensaron que tenía cerca de diez años la denunciante, de 17, y que todos los hermanos eran menores, pero en realidad siete son adultos de entre 18 y 29 años.

El relato de los policías describe la vivienda familiar del secuestro colectivo como un lugar sucio, donde encontraron a "varios de los chicos atados a sus camas con cadenas y candados en un ambiente oscuro y maloliente".

[[QUOTE:La Policía descubrió lo que estaba ocurriendo gracias a que una de las víctimas, una joven de 17 años, consiguió escapar del domicilio familiar]]Tanto los seis menores como los siete adultos víctimas de este suceso, que según los agentes estaban sucios y parecían malnutridos, reciben tratamiento en hospitales de la zona.

La mayoría de ellos dijeron estar hambrientos y enseguida se les proporcionó comida y bebida. Los servicios de protección social colaboran en la investigación.

Según información pública obtenida por medios locales, los padres, que sufrieron dos situaciones de bancarrota, vivían en esa dirección desde 2010 y anteriormente habían residido muchos años en Texas.

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Reinaldo Escobar

El último jueves del año pasado el joven periodista Norge Rodríguez publicó en su muro de Facebook las nuevas medidas que supuestamente tomaría el Gobierno cubano a partir de febrero de este año para "salir de una vez y por todas de la crisis económica que afecta al país hace casi tres décadas".

Quienes leyeron hasta la última línea encontraron un aviso de obtener más detalles a través de un enlace que llevaba a la ficha de Wikipedia sobre el Día de los Santos Inocentes, una fecha en la que, en casi toda Hispanoamérica, se hacen bromas de todo tipo, incluso en los medios a través de la emisión de noticias falsas.

Quienes no hicieron la lectura hasta el final se aventuraron a reproducir la inocentada en las redes sociales, blogs y sitios informativos. No faltaron tampoco los "analistas" que dedicaron su tiempo a especular sobre la viabilidad de unas flexibilizaciones que se conocieron dentro de la Isla a través de los correos electrónicos, las hojas impresas y las memorias USB.

El dueño de un restaurante recibió uno de eso papeles, de manos de un cliente, presillado junto a la Letra del Año con las predicciones de los babalaos. Un militante del Partido Comunista no pudo resistir la tentación de preguntar a su vecino, periodista independiente, sí tenía noticias de las nuevas medidas; mientras que un plomero acompañó a su hijo adolescente a conectarse a internet para tener más detalles del "paquete de reformas".[[QUOTE:En pocos días, la broma se viralizó por todo el país como si fuera una información auténtica, alimentó ilusiones, entusiasmó a los emprendedores y fue el centro de las conversaciones]]En pocos días, la broma se viralizó por todo el país como si fuera una información auténtica, alimentó ilusiones, entusiasmó a los emprendedores y fue el centro de las conversaciones en parques, peñas deportivas y mesas familiares.

En un inusual intercambio de llamadas telefónicas todo el que se sintió beneficiado se lanzó a consultar sobre la veracidad del anuncio a sus fuentes "frecuentemente bien informadas". Estas, a su vez, acudieron a sus habituales informantes ubicados en las altas esferas del poder, en busca de una señal de los cambios que venían.

Las supuestas medidas abarcaban cuatro áreas de interés público: el cuentapropismo, la política migratoria, la propiedad de la tierra y el acceso a Internet. El documento advertía que se esperaban otras en materia de prensa, participación ciudadana, transparencia y gobernabilidad democrática,

Los emprendedores acogieron con entusiasmo la eliminación del concepto de "actividades permitidas" y vitorearon en voz baja el otorgamiento de personalidad jurídica para "asociarse con empresas y capital extranjero". Los ojos les brillaban al leer que podrían importar productos con carácter comercial y exportar sus productos o servicios.

El sector privado, con más de medio millón de trabajadores, se estremeció de optimismo al leer que se iba a crear un fondo para el desarrollo del cuentapropismo e incentivos fiscales para las cooperativas. Las oficinas de la Oficina Nacional de Administración Tributaria (ONAT) empezaron a recibir numerosas llamadas para conocer detalles sobre la apertura.[[QUOTE:Lo más llamativo de esta "inocentada" es que despertó entusiasmo porque navegaba entre dos aguas: las de una oposición de perfil moderado y aquellas donde flota lo más audaz del reformismo]]Los cubanos radicados fuera del país compartieron su alegría al "enterarse" de que se iba a eliminar el trámite de prórroga del pasaporte y que el documento tendría vigencia de 10 años, un costo de 120 dólares en el extranjero y 60 CUC en el territorio nacional. Los emigrados tomaron también con agrado la desaparición del concepto de "repatriación".

Las medidas, que circularon de mano en mano, incluían una nueva Reforma Agraria para que los campesinos pasarán a ser dueños legítimos de las tierras y quedara abolido el concepto de usufructo. Al mismo tiempo se les iba a permitir importar insumos, maquinarias, herramientas y además exportar sus productos.

Los apetitos de informatización eran saciados en las novedosas flexibilizaciones porque a partir de marzo el servicio de internet se extendía a todos los hogares, sin restricción de tiempo y a precios razonables. En esta misma línea también se afirmaba que los operadores extranjeros de telecomunicaciones pudieran establecerse en el país.

Desde el punto de vista sociológico, lo más llamativo de esta "inocentada" es el entusiasmo que despertó y que pudo ser así porque el ficticio paquete de medidas nadaba entre dos aguas: las de una oposición de perfil moderado y aquellas donde flota lo más audaz que pudiera esperarse del reformismo desde las esferas oficiales.

Algunos disidentes que leyeron el documento lamentaron que no se incluyera la despenalización de la discrepancia, la apertura a la libre asociación ni la libertad de expresión. Mientras que los más radicales comenzaban a tacharla como otro intento de la nomenclatura de perpetuarse en el poder, un paso para comprar la conciencia de la emergente clase media.

Dentro de los seguidores más ortodoxos del oficialismo, pocos creyeron en la veracidad de las medidas de las que todo el mundo hablaba en la calle. Bastaba revisar los últimos acuerdos partidistas y gubernamentales para darse cuenta de que todo tendría que ser falso, a menos que se estuviera gestando una "inaceptable traición a los principios".[[QUOTE:La plataforma de los inocentes saldría vencedora en unas elecciones, sin duda, entre quienes leyeron la broma ilusionados y creyeron que era cierta]]El corretaje llegó hasta los medios de prensa y entre los periodistas del oficialismo trascendió que quizás sería necesario publicar un desmentido calificando el hecho como "una nueva campaña contra Cuba", pero al final optaron por el silencio para no agregar más leña al fuego de los rumores.

Los más escépticos detectaron el bulo desde el inicio al recordar la máxima gubernamental de que toda reforma debe conducir al "perfeccionamiento" del socialismo y comprobar que las medidas eran como ácido corrosivo sobre un sistema que privilegia la ventaja del Estado sobre la iniciativa privada. Implementarlas no traería el "derrocamiento" del régimen, pero le asestaba golpes demoledores.

Durante dos semanas, aquel pliego de flexibilizaciones puso a prueba la credulidad de una sociedad ansiosa por escuchar buenas noticias y lanzó también una advertencia: Si en Cuba se aprueba una nueva ley electoral, que permita divulgar programas políticos, quien enarbole unas propuestas de este tipo puede arrasar en las urnas.

La plataforma de los inocentes saldría vencedora, sin duda, entre quienes leyeron la broma ilusionados y creyeron que era cierta.

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Luz Escobar

Los primeros domingos de cada mes se reúnen en un parque de Centro Habana y marchan por la capital en un recorrido que varía para evitar el aburrimiento. Son los miembros de Bicicletear La Habana, un grupo de ciclistas que promueve el uso de la bici como medio de transporte saludable y respetuoso con el medio ambiente, una tarea que en Cuba implica derribar el estigma de precariedad que envuelve a este medio de transporte.

Los problemas con el suministro de petróleo y la escasez durante el Período Especial, en los años 90, marcaron negativamente a este vehículo que en Europa vive una era de esplendor por el impacto positivo en la economía y la sostenibilidad de las ciudades.

Un estudio publicado este lunes del Proyecto PASTA (Physical Activity through Sustainable Transport Approaches), de la Unión Europea, estima que si la bicicleta se utilizase al menos en un 24,7% de los desplazamientos se podrían evitar más de 10.000 muertes prematuras al año. Además, los resultados muestran que aumentando el gasto tan solo un 10% en la red de vías ciclistas los beneficios económicos estimados al evitar la mortalidad prematura son enormes.

[[QUOTE:De la reactivación de los carriles para ciclos no se habla y constituye la demanda más escuchada entre quienes se mueven con este medio de transporte]]"Sacar a las personas de los coches produce grandes beneficios para la salud. Una combinación de medidas que hagan que el coche resulte poco atractivo y políticas centradas en convertir el transporte público y la bicicleta en medios más atractivos sería lo más adecuado para mejorar la salud y el bienestar en las ciudades europeas", concluyen.

En Cuba la apuesta pública por promover el uso de la bicicleta brilla por su ausencia. En diciembre pasado, el ministro de transporte Adel Yzquierdo Rodríguez aseguró ante la Asamblea Nacional que para este año se planea la reparación de "algunas arterias de la capital", pero Wilfredo Vázquez, electricista de 55 años, cree que "también debería invertirse en las vías paralelas y las calles más pequeñas que podrían ser una alternativa menos peligrosa para los ciclistas".

Sin embargo, de la reactivación de los carriles para ciclos no se habla y constituye la demanda más escuchada entre quienes se mueven con este medio de transporte.

En 2013 Marino Murillo, conocido como el "zar de las reformas económicas" lanzó un anuncio que entusiasmó a algunos y le quitó el sueño a otros. El nuevo plan para recuperar el uso de la bicicleta iba encaminado a aliviar los problemas del transporte y ofrecer una opción más sana a la población, detalló entonces el economista.

[[QUOTE:"En Cuba se puede hablar de que no existen tiendas de bicicletas, aunque hay una tienda en Miramar y otra en otro municipio"]]Las alarmas saltaron y muchos cubanos vieron en el anuncio un posible regreso a los años más duros de la crisis económica.

"Se evaluará la aplicación de precios no recaudatorios en la venta de piezas para su mantenimiento", agregó entonces Murillo, pero casi un lustro después no ha ocurrido un despuntar de la venta de ciclos, ni siquiera de sus componentes por separado, y tampoco ha aumentado el número de parqueos o talleres de reparación.

"En Cuba se puede hablar de que no existen tiendas de bicicletas, aunque hay una tienda en Miramar y otra en otro municipio", reflexiona Yasser González de Bicicletear La Habana.

No es el único de los problemas. Los carriles a la derecha, exclusivos para bicicletas y que eran tan comunes hace dos décadas, se han eliminado paulatinamente. En algunas vías se ha prohibido incluso el tránsito de ciclos y el Gobierno dejó de importar masivamente este medio de transporte.

El arquitecto Miguel Coyula opina que "en Cuba las bicicletas son vistas como una necesidad impuesta por circunstancias económicas extremas". El especialista escribió un artículo en que asegura que "La Habana perdió una oportunidad de oro para convertirse en una ciudad verdaderamente amiga" de los ciclos.

Los habaneros apenas se preocupan por la sostenibilidad de su ciudad o su salud. En 2014, una investigación determinó que el dióxido de nitrógeno, el dióxido de azufre, el monóxido de carbono, los compuestos orgánicos volátiles y las partículas de polvo son causantes del preocupante deterioro ambiental de la atmósfera capitalina. A pesar de que los datos no son tan alarmantes como los de otras capitales latinoamericanas, La Habana sufre ya niveles de contaminación que deberían ser revertidos.

[[QUOTE:A pesar de que los datos no son tan alarmantes como los de otras capitales latinoamericanas, La Habana sufre ya niveles de contaminación que deberían ser revertidos]]Pero la mayoría de los habaneros consultados por este diario rechaza el uso de la bicicleta porque hace mucho calor, las calles están en muy malas condiciones, es peligroso o consideran que su alimentación no es adecuada para el esfuerzo requerido. Algunos pocos temen al robo de ciclos o a no tener un parqueo seguro cercano a su domicilio o centro de trabajo.

Los ciclistas que se han unido a Bicicletear La Habana pasan en una fila multicolor, frente a los portales habaneros despertando la curiosidad a su paso. Los transeúntes y conductores a veces los llaman "los locos de las bicicletas" por moverse en dos ruedas cuando en la memoria colectiva "darle a los pedales" sigue siendo algo más cercano al sacrificio que al placer.

"A veces he visto el grupo pasar frente a mi casa y la verdad es que no entiendo por qué gastan tanta energía en eso, si por aquí mismo pasan varias rutas de almendrones (taxis colectivos)", opina María Elena, una maestra jubilada que reside en la calzada de Infanta, cercana al punto de salida de los miembros de Bicicletear La Habana.

La mujer se movió sobre dos ruedas cuando trabajaba, pero ya no porque tiene las rodillas "en muy mal estado". El envejecimiento poblacional que apunta a que "en 2030 los adultos mayores constituirán el 30% de la población de La Habana", es otra de las razones que enumera Miguel Coyula para la disminución de la práctica ciclística.

Entre los choferes de vehículos la opinión sobre los ciclistas es bastante negativa. Los conductores se refieren a ellos con frases despectivas, les gritan insultos y hay pocas muestras de cortesía con los que se mueven sobre dos ruedas. Junto a los triciclos conocidos como bicitaxis, las bicicletas son el último eslabón de la cadena alimenticia en el tráfico habanero.

[[QUOTE:El Anuario Estadístico de Cuba solo menciona este tipo de siniestros cuando son a causa de "violaciones de los conductores de ciclos", pero no cuando estos son las víctimas]]"Hago todos los días el trayecto desde mi casa en La Víbora hasta mi trabajo en el Vedado y tengo que estar muy atento porque los choferes me tiran el carro arriba o parquean de improviso delante de mí sin avisar", lamenta Wilfredo Vázquez.

El ciclista asegura que lleva "casi 30 años sobre el sillín" y nunca ha tenido un accidente serio, aunque sí varias caídas que achaca a "choferes imprudentes". Sin embargo, el Anuario Estadístico de Cuba solo menciona este tipo de siniestros cuando son a causa de "violaciones de los conductores de ciclos", pero no cuando estos son las víctimas.

Según los datos de la Oficina Nacional de Estadística e Información (ONEI), los ciclistas fueron responsables en 2016 de 57 accidentes con un saldo de 5 fallecidos y 53 lesionados, una incidencia menor que la recogida en 2015 que cifra en 69 los accidentes, en 10 fallecidos y los lesionados en 62.

"Nos echan siempre la culpa de que interferimos el tráfico y de que somos un dolor de cabeza para los taxistas y los guagueros pero la mayor parte de las veces es al revés", se queja Vázquez. "No nos tienen en cuenta y sin sendas exclusivas por las que movernos nos ven como si fuéramos unos intrusos en la vía".

El experimentado ciclista considera que "el estado de las calles tampoco favorece mucho el uso de la bicicleta". En La Habana "hay muy pocas vías que no estén llenas de baches, con el asfalto movido por el calor o con una mala señalización", apunta.

[[QUOTE:Bicicletear La Habana promueve el alquiler a pequeños negocios privados que ofertan la renta por horas de ciclos]]Por si fuera poco, el mercado de las bicicletas tampoco invita a su selección como medio de transporte. A diferencia de los años 90, en que en las calles se veían llenas de bicicletas chinas, de los modelos Flying Pigeon y la popular Forever Bicycle, hoy las pocas que ruedan muestran una mayor diversidad de estilos porque provienen de la importación personal o de los turistas que después de usarlas las regalan a algún cubano.

Bicicletear La Habana promueve el alquiler a pequeños negocios privados que ofertan la renta por horas de ciclos. El mercado informal también suple muchas veces la carencia, aunque las ofertas de bicicletas en los sitios de anuncio clasificados son pobres, según comprobó este diario.

"Las bicicletas más populares son las eléctricas, porque la gente no quiere pedalear", apunta Wilfredo Vázquez, quien se consideran "un ciclista de pasión". "No entiendo eso, porque tener una bicicleta es elegir un estilo de vida más saludable y para eso hay que hacer ejercicios", argumenta.

Vázquez cree que "tarde o temprano" la práctica ciclística volverá a instalarse en la principal ciudad cubana. "Porque es insostenible mover a más de dos millones de personas en transporte público y la ciudad está muy congestionada de carros". Sin embargo, "primero hay que vencer el prejuicio de la gente".

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Yoani Sánchez

Hace casi cuatro décadas, cuando aprendía el abecedario, me tocó decir mi primera consigna política, la misma que repiten todavía cada mañana miles de niños cubanos: “Pioneros por el comunismo, seremos como el Che”. Con la diferencia de que hoy la figura del guerrillero está muy cuestionada en muchas partes del mundo, menos en Cuba.

El hombre que posó para tantos fotógrafos, que quedó inmortalizado en un retrato con boina y mirada perdida, no está superando bien el juicio de la Historia. En estos tiempos, en que la violencia y la lucha armada son cada vez más reprobadas públicamente, emergen los detalles de sus desmanes y las víctimas de aquellos años comienzan, finalmente, a ser escuchadas.

Ernesto Guevara, el argentino que ha cautivado a cineastas, escritores y periodistas, no atraviesa un buen momento. Poco importa si su rostro sigue reproduciéndose en infinidad de camisetas, banderas o ceniceros en todo el planeta, porque su mito se destiñe en la medida en que se conoce más al personaje que realmente fue. La verdad sale a flote mientras él se hunde.[[QUOTE:La voracidad de sus herederos, el inescrupuloso uso que han hecho sus propios compañeros de batalla y la frivolidad de los consumidores de reliquias ideológicas agregan ácido corrosivo a su leyenda]]

A este deterioro contribuye también la mercantilización sin medida que se ha apoderado de esa imagen con barba rala y ceño prominente. La voracidad material de sus herederos, el inescrupuloso uso que han hecho sus propios compañeros de batalla de su nombre y la frivolidad de los consumidores de reliquias ideológicas agregan ácido corrosivo a su leyenda.

El Che se ha convertido en un negocio, en un buen negocio para los nostálgicos que escriben libros sobre esas utopías que tanto faltan hoy. Son textos para endiosar a un hombre que hubiera perseguido a buena parte de sus actuales admiradores por llevar un piercing en la nariz, pelo largo o un residuo de marihuana en el bolsillo.

Como ironía de la vida, el culto guevariano se extiende entre gente que nunca hubiera podido encajar en el estricto molde que el argentino diseñó para el “hombre nuevo”. Ese individuo debía moverse por “el odio como factor de lucha” y saber convertirse en una “selectiva y fría máquina de matar” llegado el momento, según advirtió en su último mensaje público en 1967.

En qué pueden parecerse el Che y esos pacifistas, ecologistas o antisistemas que hoy lo veneran? ¿Cómo encajan quienes dicen querer mayores espacios de libertad para el ciudadano con un hombre que ayudó a someter a toda una sociedad a los designios de unos pocos? ¿En qué punto se conecta ese idealismo con un señor que quiso cambiar América Latina desde la mirilla de un fusil?

La temprana muerte de Guevara y el no haber envejecido en el poder no son elementos suficientes para sostener su leyenda. Los biógrafos complacientes que retocaron cada pasaje de su vida han contribuido a su endiosamiento, y también sus viejos compañeros de ruta necesitados de un “mártir” para el panteón de los revolucionarios, de un John Lennon sin guitarra o de un Jesús sin corona de espinas.

En octubre de 2016 la imagen adusta de Che Guevara que había señoreado por más de 30 años en la plaza principal de la Universidad Nacional de Bogotá, en Colombia, desapareció del muro del auditorio León de Greiff. El borrado de aquel rostro provocó una agria controversia entre los estudiantes y poco después el grupo de simpatizantes del argentino terminó por volver a pintar el mural.

El encontronazo puso en evidencia algo más que las diferencias ideológicas de los estudiantes: mostró el choque de dos tiempos. De un lado, un momento en que Guevara era visto como un libertador latinoamericano que, subido en su moto o empuñando su arma, representaba una figura quijotesca dispuesta a enfrentar los molinos imperialistas. Del otro, una época en que se ha llegado a comprobar el fracaso del modelo que el guerrillero quiso imponer.[[QUOTE:No hay mentís más rotundo al hombre que en la Sierra Maestra alcanzó los grados de comandante que el rancio totalitarismo en que derivó la Revolución Cubana]]

No hay mentís más rotundo al hombre que en la Sierra Maestra alcanzó los grados de comandante que el rancio totalitarismo en que derivó la Revolución Cubana. Ningún golpe contra su imagen ha sido tan duro como la deriva prosoviética que tomó Fidel Castro tras la muerte del Che y las posteriores “concesiones” al mercado que debió hacer cuando el subsidio del Kremlin se acabó abruptamente.

El pasado año, justo cuando se cumplía medio siglo de la muerte de Guevara en Bolivia, la Fundación Internacional Bases, de corte liberal, comenzó una campaña de recolección de firmas en la plataforma Change.org para eliminar todos los monumentos y otros homenajes al Che en la ciudad de Rosario, donde nació. La ONG argentina lo llamó heredero del “legado asesino del comunismo”. Más de 20.000 personas han firmado la demanda.

A finales de diciembre pasado la polémica llegó hasta Francia cuando el Ayuntamiento parisiense, gobernado por la alcaldesa socialista de origen español Ana Hidalgo, albergó la exposición Le Che à Paris. Varios intelectuales y académicos firmaron una carta de protesta escrita por el periodista y exiliado cubano Jacobo Machover en la que exigían la retirada inmediata de la muestra.

El autor del libro La cara oculta del Che contó en su misiva varias de las facetas más escamoteadas en las historia oficial. Guevara “asistía a los fusilamientos” llevados a cabo tras juicios sumarios en el primer año de la Revolución y “los cubanos, que le temían, lo llamaron el carnicerito de La Cabaña”. En 1964, desde la tribuna de Naciones Unidas se vanaglorió de sus actos: “Hemos fusilado, fusilamos y seguiremos fusilando mientras sea necesario”.

Hidalgo respondió con un mensaje en la red social Twitter que calentó aún más los ánimos y en el que aseguró que “la capital rinde homenaje a una figura de la revolución convertida en icono militante y romántico”. La alcaldesa parisiense cerró su trino con un emoticono en forma de puño cerrado, a la vieja usanza revolucionaria.

Con su gesto, Hidalgo se sumó a una de las más elaboradas campañas publicitarias surgida del laboratorio castrista, una en la que se distorsiona el pasado y se ensalza a Guevara, mientras se esconde la extensa crueldad que cabía en su persona.

Para varias generaciones de cubanos que hemos repetido desde muy temprana edad el compromiso de ser “como el Che”, todas estas polémicas vienen a ser como una sacudida. Las bofetadas que nos sacan del estado hipnótico que traen la ignorancia y el adoctrinamiento cuando se conjugan.

Sin embargo, el golpe más demoledor que he presenciado a la figura del llamado “guerrillero heroico” vino de un compatriota. En medio de una fiesta habanera un joven universitario se percató de que el invitado alemán estaba vestido con una de esas camisetas con la famosa instantánea que tomó el fotógrafo Alberto Korda.

"Igual te podrías poner una camiseta con el rostro de Charles Manson”, dijo el estudiante al turista, y la frase quedó flotando en el aire mientras la música parecía detenerse. Risas nerviosas y silencio. Nadie defendió a Che Guevara.

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Nota de la Redacción: Este texto ha sido publicado inicialmente en el diario español El País.

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Carlos Alberto Montaner

Latinos in the United States es un libro que acaba de publicar Oxford University Press. Lo escribió Ilan Stavans, un brillante judío méxicoamericano, profesor del Amherst College en Massachusetts.

Un tema perfectamente adecuado a una época en la que se discute el destino de millones de seres humanos cuyas vidas dependen de la buena voluntad y la compasión de una clase política que no parece poseer esas virtudes, como se desprende de las palabras de Donald Trump divulgadas por la prensa: “¿Por qué vienen a Estados Unidos personas de shitholes countries (países de mierda) como Haití o África?”.

La obra comienza con un exergo de Mark Twain que podría encabezar este artículo: "Todas las generalizaciones son falsas, incluyendo ésta". El autor abordó el asunto desde una perspectiva informativa y múltiple, con centenares de temas, unos esenciales y otros no tanto, como si les dijera a los norteamericanos: "Observen cuidadosamente este fenómeno demográfico y presten atención porque tendrán que vivir con él de manera creciente y permanente".   

En efecto, la obra lleva un subtítulo que es una advertencia: What everyone needs to know, lo que todo el mundo necesita saber. Se refiere, claro está, a Estados Unidos. "Todo el mundo" es Estados Unidos.

¿Por qué los americanos necesitan saber lo que Stavans cuenta? Acaso porque los latinos constituyen una inmensa minoría. Son unos sesenta millones de personas, de un total actual de 325, pero a mediados de siglo serán 100. En la medida en que declina la población blanca de origen europeo, aumenta la proporción de latinos.[[QUOTE:Los latinos no existen. Tal vez, poco a poco, se elaborará una identidad latina, pero por ahora es una quimera, una criatura imaginaria]]

Naturalmente, eso de latinos es una falsa categoría para esconder un prejuicio racial o cultural. Los latinos no existen. Tal vez, poco a poco, se elaborará una identidad latina, pero por ahora es exactamente una quimera: una criatura imaginaria con cabeza de león, vientre de cabra y cola de dragón que echa fuego por la boca.

Existen los mexicanos, los puertorriqueños, los cubanos, y así sucesivamente, pero no los latinos. Ilan Stavans, pese a su nombre, es un latino, porque procede de México (especialista –entre otras cosas- en Spanglish), pero si sus abuelos se hubieran instalado directamente en Estados Unidos o Canadá, sería un judío americano más aunque se dedicara a lo mismo.

Es tan severo (aunque sutil) el rechazo a los latinos en Estados Unidos, que los judíos cubanos, cuando se exiliaron en el sur de Florida tuvieron que crear su propia sinagoga. Era mayor la aversión cultural de sus correligionarios norteamericanos que los lazos de la fe común que debió unirlos.

¿Por qué se desencuentro entre anglos y latinos?

La mala noticia es que, posiblemente, se trate de un rasgo típico de la naturaleza humana. La identidad propia se refuerza en el odio a lo ajeno. Probablemente, por viejos prejuicios que se pierden en el tiempo. Los griegos despreciaban a los bárbaros, incluidos los rústicos romanos. Los romanos despreciaban a los germanos. Los católicos a los protestantes y viceversa. Todos a los musulmanes y a los negros y viceversa. Los españoles a los indios y viceversa. Los estadounidenses blancos de origen nórdico a los más oscuros de procedencia italiana o de cualquier país mediterráneo. En Miami hubo toque de queda –curfew– no sólo para acorralar obligatoriamente a los negros en sus guetos, sino también a los judíos blancos.

La buena noticia es que, con el tiempo, los prejuicios van cambiando o se desvanecen. Los chinos, que en la década de los veinte del siglo pasado eran considerados inferiores, en los tiempos que corren se les respeta y se admite, humildemente, que tienen un cociente intelectual superior al de los anglos.

¿Sucederá lo mismo con los latinos?  Depende. Los asiáticos no modificaron la percepción general lavando ropa o vendiendo comida étnica en las calles. Poco a poco fueron invadiendo los departamentos de ciencias de las universidades y se labraron su lugar al sol en una sociedad en la que prevalece el respeto por el cambio y la tecnología. ¿Está sucediendo esa transformación entre los latinos? Creo que sí. Es cuestión de tiempo.

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14ymedio

Una persona falleció y otras 14 resultaron heridas en un accidente de tránsito ocurrido la tarde de este jueves en la carretera que conecta la ciudad de Sancti Spíritus con el poblado de Guasimal. Un camión de la empresa estatal Acopio volcó en la curva conocida como El Fiel, según un reporte difundido en el programa televisivo Buenos Días.

El vehículo, que circulaba cargado de pasajeros en su parte posterior, volcó tras cruzarse en la curva con un jeep y hacer una maniobra para evitar una colisión. En el siniestro perdió la vida Aramís Macías Rodríguez, de 42 años y vecina de la localidad de Paredes. Entre los 14 heridos hay tres menores.

Los adultos lesionados están siendo atendidos en el Hospital Provincial Camilo Cienfuegos del municipio Sancti Spíritus y al menos tres de ellos presentan heridas con "peligro para la vida", según declaró a la televisión nacional un galeno del centro hospitalario.

"El resto de los pacientes tiene lesiones menos graves y ahora están en observaciones. En las próximas horas se definirá cómo proceder con ellos", agregó el doctor.

En el Pediátrico José Martí, del mismo municipio, están siendo tratados los niños que sufrieron lesiones en el accidente.

Los accidentes de tránsito son la quinta causa de muerte en Cuba. En los últimos cinco años estos siniestros han causado también pérdidas estimadas en 2.500 millones de pesos cubano, unos 100 millones de dólares. Lo que supone entre el 1 y el 5% ciento del PIB de la Isla.

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(con información de agencias). - Dos mujeres de nacionalidad española que viajaron juntas a Cuba y sufrieron numerosas picaduras de insectos fueron diagnosticadas de zika según hizo público este jueves el Gobierno de Aragón.

Se trata de dos mujeres de 65 y 36 años quienes, a los tres días de su regreso de la Isla presentaron clínica de viriasis con artralgias y rash generalizado muy pruriginoso, según se recoge en el boletín epidemiológico semanal de Aragón.

Los análisis en suero y orina dieron positivo a zika y negativo a dengue y chikungunya.

A las mujeres se les recomendó el uso de preservativo y evitar el embarazo durante los próximos 6 meses, así como no donar sangre hasta pasados 28 días de la finalización de los síntomas.

La epidemia de zika de 2015 puso en el foco este virus asociado a microcefalia en bebés de madres infectadas y algunos casos de síndrome de Guillain-Barré.

[[QUOTE:En España, desde el inicio del brote el Ministerio de Sanidad tenía confirmados 325 casos de infección por zika a mediados del pasado año. En 2017 se detectaron 12]]En España, desde el inicio del brote el Ministerio de Sanidad tenía confirmados 325 casos de infección por zika a mediados del pasado año. En 2017 se detectaron 12.

El zika no es un virus endémico en España, por lo que la recomendación general para las mujeres que quieren quedarse embarazadas es evitar viajes a zonas donde sí lo es. Otros grupos más vulnerables al virus son los niños pequeños y los enfermos crónicos de otras enfermedades, como el VIH.

En Europa no existe constancia de la presencia de Aedes aegypti, pero sí se ha asentado en el área del Mediterráneo el Aedes albopictus, conocido como mosquito tigre y capaz de transmitir el dengue. Esto lo convierte en un posible vector del zika. Sin embargo, no se ha detectado ningún caso autóctono en el continente hasta la fecha.

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(EFE).- Una caja de puros firmada por el líder de la Revolución cubana Fidel Castro fue vendida al mejor postor en Boston por 26.950 dólares, informó este jueves la casa de subastas estadounidense RR Auction.

La caja, que la casa de subastas asegura que formaba parte de la colección personal del dirigente cubano (1926-2016), tiene un tamaño de 21 x 11 x 7,5 centímetros, contiene 24 cigarros del tipo Fundadores de la marca Trinidad y todavía mantiene el sello de garantía de procedencia para tabacos torcidos y picadura cubanos.

Sobre la madera se puede ver la firma, con tinta azul, de Fidel Castro, que entregó la caja en marzo de 2002 a la activista y filántropa estadounidense de origen húngaro Eva Haller.

En una carta, Haller explica que quien gobernó Cuba durante cinco décadas le regaló la caja de puros después de que ella le dijera, en tono de broma, que si él "firmaba la caja, la vendería y ganaría mucho dinero", lo que Castro consideró "gracioso".

[[QUOTE:La caja con los habanos hechos a mano tenía un precio de salida de 2.500 dólares]]Esta caja de puros hechos a mano, acompañada de una fotografía del preciso momento en el que Castro la firmaba en compañía de Haller, tenía un precio de salida de 2.500 dólares. Los puros de Fidel fueron los que se vendieron por el precio más elevado dentro de la colección "Autógrafos y artículos excepcionales".

Esta colección, cuya puja se realizó entre el 15 de diciembre pasado y este miércoles, incluía además documentos firmados por los presidentes de Estados Unidos Thomas Jefferson y George Washington, así como una foto firmada de la princesa Diana de Gales o un disco autografiado por el músico John Lennon, entre otros.

Trinidad comenzó a producir habanos en 1969 y durante años sus cigarros se utilizaban en Cuba como regalo de Estado a los mandatarios extranjeros, aunque en 1998 comenzaron a venderse también fuera de la Isla.

Según RR Auction, desde los inicios de la década de los años 80 los Trinidad de vitola Fundadores se producían exclusivamente para Fidel.

"Los cigarros fueron un componente integral de la imagen de Castro, y como tal, esta caja firmada es un artículo histórico verdaderamente notable", dijo Bobby Livingston, vicepresidente ejecutivo de RR Auction.

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Luz Escobar

Jimena bosteza y cuenta que apenas ha dormido desde que salió de San Juan y Martínez, Pinar del Río, para llegar a tiempo este miércoles al consulado de Colombia en La Habana. La tranquila calle de la barriada de Miramar donde se ubica la Embajada se ha convertido esta semana en un hervidero de gente.

Avispados, los vecinos de la sede diplomática no han dejado pasar la oportunidad para armar todo un entramado de negocios que satisfagan las necesidades de los cientos de cubanos que llegan cada día. Los vendedores de agua, los vecinos que cobran por el acceso al baño y, hasta quienes alquilan una sencilla habitación, hacen su agosto en medio de este enero.

Desde que Washington redujo drásticamente su personal diplomático en Cuba y canceló los trámites consulares por el escándalo de los supuestos ataques acústicos, miles de cubanos quedaron en vilo en medio de un trámite para emigrar o visitar el país del Norte.

El desespero que trajo la interrupción en los trámites de visados se palpa ahora en cada centímetro de la calle 14 entre 5ta y 7ma del municipio Playa, en las cercanías del consulado colombiano. Hasta allí están llegando, desde todas partes de la Isla, quienes esperan viajar a Bogotá para gestionar su permiso de entrada a EE UU.

[[QUOTE:Los vecinos de la sede diplomática no han dejado pasar la oportunidad para armar todo un entramado de negocios que satisfagan las necesidades de los cientos de cubanos que llegan cada día]]Todos tienen caras de angustia mientras aguardan a más de 50 metros de la entrada del consulado. La policía ha colocado una improvisada talanquera para mantener alejados a los solicitantes de la puerta de la embajada. La calle está cerrada al tráfico y ningún vehículo tiene permitido parquear en la cuadra.

Las autoridades han desplegado también personal de la Seguridad del Estado, vestido de civil, que la gente detecta por los peinados militares y la manera en que no dejan de observar la fila, que va creciendo mientras avanza la mañana.

"Se nos ha destruido la rutina", lamenta José, un jubilado que se dedica a custodiar la entrada de una próspera casa que renta habitaciones a turistas. "Los clientes no pueden llegar hasta aquí con el carro y cuando vienen del aeropuerto se tienen que bajar del taxi en la otra cuadra y cargar las maletas", lamenta.

El barrio, con varias embajadas y residencias diplomáticas, está viviendo una sacudida. En varios puntos la gente instala cartones para dormir en la madrugada y no perder su turno en la fila consular. "Se orinan en el jardín", explica José para quien lo más difícil es que "la policía está por todas partes y ahora no se puede ni comprar un huevo por la izquierda".

La fila para los trámites consulares de ese país se hacía en el parque de Calzada y K, en el Vedado, un lugar que tradicionalmente había albergado "la cola para irse", ironiza José.

Ahora, el mar de personas se ha trasladado hacia esta calle de Miramar, donde todavía no existe la engrasada infraestructura de servicios que los emprendedores habían creado alrededor del consulado estadounidense. La red comercial iba desde cafeterías hasta lugares donde los cuentapropistas cobraban por rellenar los formularios para el trámite.

En la nueva ubicación todo parece improvisado e inconexo, comenzando por el poco personal que tiene la sede colombiana para gestionar la avalancha de personas, la precariedad del espacio donde deben esperar por horas los que llegan y la poca oferta gastronómica, en una zona donde los precios son más altos que la media habanera.

"Un pan con tortilla me ha costado 3 CUC en una cafetería privada, porque en esta parte de la ciudad casi todo el que vive tiene dinero, alquila o es extranjero", se queja un hombre que dice haber llegado desde Remedios, en Villa Clara. "Si me tengo que quedar otro día más aquí me voy a gastar todo mi dinero", asegura.

A su lado, una mujer describe el periplo que hizo desde Las Tunas y se queja a voz en cuello de que por segundo día consecutivo no ha sido atendida. "Tengo todos mis papeles y mi cita para la visa estadounidense está programada para fin de mes en Bogotá, pero el portero dice que solo están atendiendo a los que viajan esta semana".

El custodio levanta los brazos y pide silencio. El coro humano de lamentos y exigencias se calla por un momento. El hombre, superado, aclara que solo se están procesando las solicitudes de quienes tienen más cerca su cita en Colombia.

"Deben estar tranquilos, por lo que respecta a nosotros se está haciendo un gran esfuerzo y hasta ahora nadie se ha quedado sin viajar, pero es importante organizar la entrada, que solo puede ser por fecha de la primera citación", dice el hombre sin lograr calmar los ánimos.

Después selecciona al grupo que va a entrar al consulado. Varios policías acompañan al funcionario y se encargan de parar el tráfico de vehículos de la calle aledaña para que la gente cruce al otro lado. La fila de los elegidos recorre la distancia en silencio, mientras los que quedan fuera los miran con una mezcla de envidia y resignación. La conversación vuelve a estallar cuando la policía se aleja.

Manuel Perdomo cuenta que quiere reunirse con su hijo en Miami. Comparte con los otros lo que sabe de los trámites en Colombia. "Hay que llevar un certificado de vacunas y un resumen de la historia clínica para facilitar el chequeo médico", puntualiza el hombre que espera recibir la residencia por reunificación familiar.

"Al que le falte una vacuna va a tener que pagarla allá", señala con un dedo a ese lugar distante y soñado en que se ha convertido Bogotá. Perdomo llama a intercambiar consejos sobre lo que les espera en Colombia porque cree que deben ayudarse entre ellos. "Somos los interesados", afirma.

[[QUOTE:A pocos metros, un vecino de la cuadra cobra 5 CUP por el acceso a su baño. "Tengo papel sanitario, jabón y un poco de colonia para los que quieran asearse", promociona su servicio]]A pocos metros, un vecino de la cuadra cobra 5 CUP por el acceso a su baño. "Tengo papel sanitario, jabón y un poco de colonia para los que quieran asearse", promociona su servicio. "Si alguien quiere darse una ducha también puede, pero eso vale más", aclara.

El baño es pequeño y el cristal sobre el lavamanos está roto. Cerca de la taza, sobre unos azulejos que hace años perdieron el brillo, han pegado un cartel que anuncia que en una casa cercana "se llenan planillas". Las salpicaduras de agua han emborronado la frase, pero aún puede leerse el número de la vivienda y un teléfono de contacto.

La queja que más se escucha en los alrededores alude a la falta de información sobre los nuevos trámites. Jimena está preocupada por tener que conectarse a internet para completar algún formulario. "Me han dicho que aquí me dan las planillas impresas pero, ¿y si no es verdad?".

Su hijo le ha advertido a la pinareña de que no pague 20 CUC por el servicio de llenado de documentos consulares. "Me advirtió que él se va a ocupar de todo desde Miami, porque yo no tengo la menor idea de cómo hacer para conectarme desde una zona wifi", apunta.

"No puede estar aquí señora, tiene que ir hasta la esquina y esperar que el funcionario vaya y le revise los papeles", le advierte un uniformado a una mujer. El hombre gira y le grita a un periodista independiente que no está permitido hacer fotografías. También indica a una joven que debe apagar el teléfono antes de entrar a la sala.

Poco a poco, parte de la estricta rutina de seguridad que se desplegó alrededor de la Embajada de EE UU se va trasladando al consulado colombiano.

Los temores de Jimena no terminan en Cuba. Su mayor pesadilla es llegar a Bogotá y que le pidan un documento que no tiene. La sola idea de que deba regresar a la Isla a buscar un papel no la deja dormir. "Por si las moscas lo llevo todo, hasta lo que no hace falta", dice, y muestra una carpeta rosada atestada de papeles.

A mediodía, la fatiga se extiende entre el casi medio centenar de personas que todavía quedan en pie en la fila. El resto se ha ido a almorzar algo o dormita bajo los árboles de la zona.

El custodio, que hasta diciembre pasado pestañeaba en su garita lleno de aburrimiento, mira fijamente la cola. "Señora no puede estar aquí", advierte a una cubana residente en Miami que se acerca a la puerta del consulado para intentar entrar. La mujer se queja de que ha venido a ayudar a su hija a obtener el visado colombiano y que todo está muy mal organizado.

En varios puntos, los empleados han colgado un cartel con un correo electrónico para aclarar dudas y obtener una cita, pero la mayoría de los que llegan prefieren estar "de cuerpo presente". La angustia que han vivido por semanas, desde que la relación entre Washington y La Habana comenzó a complicarse, no se calma con un email.

"Me quedo aquí hasta que me estampen la visa de Colombia en el pasaporte, así tenga que dormir las madrugadas en la calle", aclara José Carlos, una habanero que lleva dos años esperando reunirse con sus hijos y su esposa residentes "al otro lado del charco". "De todas formas ya vendí mi casa, así que estoy alquilado y nadie me espera".

Cuando la tarde empieza a caer el pesimismo se instala en la fila. "No hay garantías de que Estados Unidos nos otorgue el visado", advierte una voz femenina que sale desde una esquina del grupo. "Todo esto puede ser por gusto y una tremenda pérdida de dinero", agrega. José Carlos la manda a callar: "No seas saco de sal que cuando llegues a la Yuma no te vas a acordar de nada de esto".

El custodio sigue mirando atentamente al grupo, mientras la oscuridad se instala en la agitada calle 14 de Miramar.

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Mario J. Pentón

El pasado 30 de diciembre Osmani Hidalgo Leyva, un joven cubano de 21 años actualizó por última vez su foto de perfil en la red social Facebook. Escogió una imagen en la que aparecía junto a su esposa, Elianis Díaz, con la que había contraído matrimonio hacía apenas tres semanas.

"Happy new year 2018" fue el último mensaje de Hidalgo Leyva, quien junto a otros dos cubanos perdió la vida en un trágico accidente en Río Grande do Sul el 1 de enero, a miles de kilómetros de Las Tunas, su ciudad natal.

"No puedo hablar sobre él. Ha pasado muy poco tiempo. Esto ha sido demasiado, es muy crudo aún", dice su viuda, Elianis Díaz, a 14ymedio. "La familia está destrozada, no entendemos qué ocurrió", añade. Su esposo le había dicho que viajaría a Guyana en compañía de su hermano y de su padre pero mantuvo en secreto el plan de emigrar a Uruguay.

[[QUOTE:Su esposo le había dicho que viajaría a Guyana en compañía de su hermano y de su padre pero mantuvo en secreto el plan de emigrar a Uruguay]]A Hidalgo Leyva le sobreviven tres hermanos. Su madre, con quien vivía en el barrio Buena Vista de la capital tunera, está "devastada", explica su nuera.

"Todavía están haciendo las gestiones para repatriar el cuerpo, pero eso es un proceso caro. Tengo entendido que los trámites son a través del Ministerio de Relaciones Exteriores, pero ni la madre ni yo tenemos cabeza para eso ahora", comenta.

Al dolor de Díaz se ha sumado la falta de información de lo ocurrido con su esposo. La prensa oficial en la Isla no ha cubierto la noticia del accidente y en su hogar no cuenta ni siquiera con servicio telefónico. Familiares y amigos han intentado seguir las noticias a través de las publicaciones en internet.

En el accidente murieron en total siete personas y dos resultaron gravemente heridas, entre las cuales está el cubano Armando Sosa González, de 24 años, quien permanece en una clínica en Brasil a la espera de su hermano, Adrian Sosa, que reside en Miami.

Con Hidalgo Leyva compartían transporte Niurka García Roque, de 46 años, y Reinaldo Delgado Díaz, su esposo, de 45 años. Ambos, de procedencia matancera, fallecieron y sus cuerpos permanecen en Brasil. El padre y el hermano de Hidalgo Leyva tomaron un segundo taxi que los seguía de cerca, por lo que fueron los primeros en llegar a la escena del accidente.

Delgado Díaz era dulcero panadero y tenía un hijo en Cuba de una relación anterior. Su esposa, García Roque dejó en Miami tres hijos de 18, 19 y 30 años, también de una relación previa.

Todos los cubanos fallecidos se dirigían hacia la ciudad fronteriza de Chuy, en una ruta muy concurrida de migración irregular hacia Uruguay. Según el periodista Carlos Rollsing del diario de Porto Alegre Zero Hora, la mayor parte de los migrantes entran a Brasil desde Guyana y, una vez en territorio brasileño, solicitan el visado de turismo, válido durante 90 días. Posteriormente piden refugio a la Policía Federal, lo que les permite, antes de que un juez se lo conceda, obtener un permiso de trabajo y un estatus legal.

Muchos de los migrantes van camino a Uruguay y otros se asientan en Brasil. Según el diario El País de Montevideo, Uruguay recibió a 6.350 cubanos entre 2016 y 2017. Las cifras han aumentado sensiblemente desde que Estados Unidos pusiera fin, el pasado enero, a la política de pies secos/pies mojados.

El consulado de Cuba en Sao Paulo se negó a dar declaraciones a 14ymedio sobre la condición migratoria de los cubanos que fallecieron en Río Grande y la ayuda que brinda a las víctimas del accidente y a sus familiares en la Isla.

Las pertenencias de los fallecidos, junto a 2.000 dólares que llevaba el sobreviviente, se encuentran en poder de la policía. Según explicaron los oficiales, el accidente continúa bajo investigación y tanto la policía uruguaya como la brasileña sospechan de la presencia de redes de coyotes que están ayudando a los cubanos a llegar a tierras australes. La policía tiene en su poder los teléfonos móviles de las víctimas y espera encontrar más información una vez que sean analizados.

[[QUOTE:El accidente continúa bajo investigación y tanto la policía uruguaya como la brasileña sospechan de la presencia de redes de 'coyotes' que están ayudando a los cubanos a llegar a tierras australes]]En las maletas, que ya han sido revisadas por la policía, se hallaba un gran número de medicamentos entre los que destacan varias tiras de clordiazepóxido, dipirona, verapamilo y amoxicilina.

"Osmani era un excelente joven, se acababa de casar y tenía un futuro por delante", dice desde Las Tunas, vía telefónica, su amigo Samuel Enrique Rodríguez. "Era un joven atlético y simpático que siempre buscaba hacer el bien a los demás", recuerda.

Después de pasar el Servicio Militar Obligatorio, Hidalgo Leyva comenzó a trabajar como custodio de la Empresa de Servicios Especializados de Protección (SEPSA). Según Rodríguez quería marcharse del país para "vivir mejor".

"Quería trabajar en Uruguay para hacer dinero y mejorar sus condiciones de vida. Era un muchacho muy emprendedor y aquí las condiciones no son las mejores", añade.

Hidalgo Leyva era evangélico. Pertenecía a la II Iglesia Bautista Tesalónica en Las Tunas desde muy joven. Según Rodríguez algunas Iglesias de Brasil se han mostrado solidarias para ayudar a repatriar el cuerpo, un trámite que puede costar miles de dólares.

"Conocía a Osmani, era un príncipe", dice Ronelx Aguilar Villavicencio, un miembro de la Iglesia que impartió catequesis a Hidalgo Leyva cuando era un niño. "Siempre estaba unido a su hermano, siempre alegre y juguetón".

Aguilar publicó en Facebook a modo de honras fúnebres un texto sobre con sus recuerdos del joven y varias fotos de su actividad en la Iglesia.

"Decidieron irse con su padre a tierras desconocidas, al mundo ante ellos inexplorado. Creo que el Señor el 1 de enero de 2018 abrió las puertas del cielo para recibir a nuestro príncipe", escribió Aguilar. El texto provocó decenas de mensajes de condolencias entre los que destaca el de Argel Hidalgo, el hermano que lo acompañaba: "No puedo creer que mi hermano tan lindo esté muerto delante de mis ojos. Llevo dos días que no paro de llorar".

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Nota de la Redacción: El periodista Carlos Rollsing del diario brasileño Zero Hora colaboró en esta historia.

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(EFE).- Un fuerte terremoto de magnitud 7,6 en la escala de Richter sacudió el área del Caribe, entre Honduras y Cuba, y provocó una alerta por tsunami que podría afectar a México, Puerto Rico y otros territorios, según el Servicio Geológico de Estados Unidos (USGS, por sus siglas en inglés).

El centro estadounidense calculó que la potencia del seísmo había sido, en un principio, de 7,8 grados en la escala de Richter, pero posteriormente lo rebajó.

De acuerdo con el Servicio Geológico de Estados Unidos, el temblor tuvo lugar sobre las 3:00 GMT del miércoles y su origen se situó a 44 kilómetros al este del archipiélago de las Islas del Cisne, que pertenecen a Honduras y se sitúan en el noroeste del mar Caribe.

El temblor, que tuvo 10 kilómetros de profundidad, se produjo en el mar, entre Cuba y las costas de Honduras y Belice, según muestran los mapas del Servicio Geológico de Estados Unidos.

[[QUOTE:Las olas podrían llegar a alcanzar una altura de entre 0,3 y un metro de altitud sobre el nivel del mar]]Según detalló la institución, el epicentro se situó a 201,9 kilómetros de la localidad hondureña de Barra Patuca, de 2.758 habitantes, y a 245,2 kilómetros del municipio de Puerto Lempira (Honduras), con una población de 4.856 personas, así como a 303,1 kilómetros de George Town, en las Islas Caimán.

Aparentemente, el epicentro del terremoto está alejado de centros urbanos, pero por el momento no se conoce cuál ha podido ser su alcance.

Justo después del temblor, el Servicio Meteorológico de EE UU emitió una alerta ante la posibilidad de tsunami para Cuba, Honduras, México, las Islas Caimán, Jamaica, Belice y también las Islas Vírgenes y Puerto Rico, territorios estadounidenses recientemente devastados por los huracanes Irma y María.

Las olas podrían llegar a alcanzar una altura de entre 0,3 y un metro de altitud sobre el nivel del mar.

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Marcelo Hernández

"¿Compraste el pan?" El grito sale de un balcón y va dirigido a una mujer que camina en una calle de La Habana.

"El pan", "el arroz" o "el café", con artículo delante, se refieren siempre a los productos que se venden por la libreta de abastecimiento, una institución que cumplirá 56 años en 2018.

Hace unas décadas el mercado racionado llegaba a todos los cubanos, pero con las crecientes diferencias sociales que han surgido en la Isla ese escenario está cambiando. Al menos dos grupos sociales compran poco o nada de la cartilla con precios subsidiados y se ubican en extremos opuestos del espectro económico: los nuevos ricos y los ilegales.

En diciembre pasado el oficialismo puso finalmente número a los cubanos que viven en situación "ilegal" en la Isla: 107.200, de los cuales 52.800 lo están desde hace más de dos décadas, según reconoció en el Parlamento el presidente de Planificación Física, Samuel Rodiles Planas.

[[QUOTE:Estos 'ilegales' son personas que residen en una vivienda diferente al domicilio que aparece registrado en su carné de identidad y, por lo tanto, tienen también muchas dificultades para adquirir su cuota del mercado racionado]]Estos ilegales son personas que residen en una vivienda diferente al domicilio que aparece registrado en su carné de identidad y, por lo tanto, tienen también muchas dificultades para adquirir su cuota del mercado racionado, especialmente cuando están lejos de su provincia de origen, porque a cada núcleo familiar le corresponde comprar en una bodega y solo en una.

Roberto Macías lleva siete años "ilegal" en La Habana. Llegó desde la lejana ciudad de Guantánamo, la provincia que más habitantes pierde cada año por la migración interna: 9,1 por cada 1.000. Desde entonces vive "sin libreta", aunque su madre recopila el azúcar y el arroz de la cuota racionada para enviárselos cada tres meses.

La mayoría de los migrantes cubanos dentro de la Isla eligen como destino la capital, donde llegan cada año en promedio 15.000 nuevos residentes, seguida de Matanzas, Artemisa y Mayabeque, según datos del Anuario demográfico de Cuba correspondiente a 2015 y publicado por la Oficina Nacional de Estadística e Información (ONEI).

No solo deben decir adiós a sus casas y familiares en busca de oportunidades, sino que muchos de ellos tienen que renunciar a los productos del mercado racionado. "No he logrado tener una dirección en La Habana que no sea provisional, y sin eso no puedo hacer el traslado de mi libreta para acá", lamenta Macías.

El guantanamero nació en en 1963, justo un año después de la creación de la Libreta de Abastecimientos, como sistema de subvención y racionamiento de alimentos para garantizar una canasta de productos básicos asequibles para todos los cubanos. Era casi una medida de emergencia, como la que se tomó en algunos países europeos tras la Segunda Guerra Mundial, pero en el caso cubano está a punto de cumplir seis décadas.

[[QUOTE:El Estado gasta más de 1.000 millones de pesos al año en subvenciones a estos alimentos que apenas alcanzan para un tercio del mes]]En ese momento se justificó la imposición de un mercado racionado a través de la amenaza "imperialista" de Estados Unidos y su embargo comercial, pero el economista y catedrático Carmelo Mesa-Lago en sus estudios la atribuye también a la colectivización de los medios de producción y a la congelación de los precios de los bienes de consumo que llevó a cabo el Gobierno de Fidel Castro.

Macías ha visitado la Oficina del Registro de Consumidores (OFICODA) de la barriada del Cerro donde reside actualmente, pero la respuesta es siempre la misma: "Si no tiene la dirección del carné de identidad aquí no podemos inscribirlo en la libreta", le responden.

Aunque con el paso de los años la variedad y cantidad de los productos que se ofertan por el racionamiento ha ido decreciendo significativamente, el Estado gasta más de 1.000 millones de pesos al año en subvenciones a estos alimentos que apenas alcanzan para un tercio del mes. En un país que importa cerca del 80% de los alimentos que se consumen, la cifra no es nada despreciable.

Con las magras porciones de arroz, pollo, azúcar, leche, aceite, huevos, frijoles y la cuota diaria de pan que suministra el racionamiento es difícil sobrevivir, pero muchas familias las utilizan como un apoyo básico al que le agregan los productos que deben comprar a elevados precios en las tiendas en divisas, los mercados agrícolas o las redes informales de comercio.

Macías, sin embargo, no tiene siquiera esa base. "Es muy duro porque cada día tengo que inventar qué va a comer mi familia y cuando no puedo buscarme un peso me quedo totalmente en el aire", asegura.

Esta semana, le toca ir a buscar "la caja" con el envío trimestral que le llega por ferrocarril desde Guantánamo con la cuota de granos y arroz que le correspondió por octubre, noviembre y diciembre. Su madre le ha advertido que en esta ocasión "ha tenido que coger un poco para ella por los días de fin de año", cuenta.

A escasos metros del lugar donde reside el guantanamero en La Habana vive una familia que tampoco compra los productos de la libreta, pero por una razón bien diferente. Músico de una orquesta de salsa él y nacionalizada española ella, la pareja tiene una holgura económica que le permite prescindir de los alimentos subsidiados.

[[QUOTE:"Es muy duro porque cada día tengo que inventar qué va a comer mi familia y cuando no puedo buscarme un peso me quedo totalmente en el aire"]]"Hace años que le di a una tía mía el derecho a comprar la cuota porque a ella le hace mucha más falta", cuenta Katia Lucía, de 48 años. Entre las razones que esgrime está que no quiere "seguir haciendo la cola para comprar en la bodega" y que "la calidad ha caído mucho", por lo que prefiere "gastar un poco más en comida pero comer mejor".

La cubañola viaja con frecuencia a Cancún para abastecerse de productos. "El boleto es barato y traigo desde puré de tomate concentrado, hasta cuadritos de sopa, además de queso, mantequilla y papel sanitario". Con tres viajes al año, más lo que gana su marido como músico, dice que puede "resolver sin apelar a la libreta".

El núcleo familiar de Katia Lucía y su marido sigue recibiendo cada mes los mismos productos que llegan a los más desvalidos. Una contradicción que el propio Raúl Castro lamentó en 2010 cuando dijo que "varios de los problemas que hoy afrontamos tienen su origen en esta medida de distribución que (...) constituye una expresión manifiesta de igualitarismo que beneficia lo mismo a los que trabajan que a aquellos que no lo hacen".

"Lo que te den cógelo", ironiza Katia Lucía recordando una frase muy popular y que refleja como ninguna otra el clientelismo que ha generado la distribución racionada. "No voy a dejar esos alimentos en la bodega ¿Para qué? ¿para que se los coja otro?", explica a 14ymedio. "Prefiero regalárselo a mi tía o dárselo a los perros, pero si me toca no voy a dejarlos".

[[QUOTE:"No voy a dejar esos alimentos en la bodega ¿Para qué? ¿para que se los coja otro?", explica a '14ymedio'. "Prefiero regalárselo a mi tía o dárselo a los perros, pero si me toca no voy a dejarlos"]]Durante los debates públicos sobre los Lineamientos de la Política Económica y Social, en 2010 y 2011, la posible eliminación de la libreta de abastecimiento fue el tema que provocó más comentarios y temores.

Mantenerla es como arrastrar un peso que la estancada economía apenas puede sostener debido a los abultados subsidios que implica la venta de los alimentos a precios muy bajos. Algunos expertos sugieren limitar el acceso a la libreta a la gente más necesitada para que cada uno tenga una cantidad de alimentos más elevada.

Es el caso del economista Pedro Monreal, que propone en su blog "una redistribución presupuestaria más sagaz". Por ejemplo, si se reduce el número de hogares beneficiados a 3 millones en lugar de los 3.853.000 actuales, el subsidio para cada familia aumenta en 28,5%. Con 2,5 millones de hogares, el subsidio para cada uno crece en 54%, y con 2 millones, el incremento es del 92,6%.

Queda una pregunta en el aire, que Monreal no escamotea: ¿cuál será el criterio para reducir el número de beneficiados "sin que ello cause un malestar social extendido"?

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Yoani Sánchez

Hace nueve años Michelle Bachelet se encontró con Fidel Castro en medio de su convalecencia. La mandataria chilena salió de aquella cita afirmando que había visto al expresidente ágil y “manejando mucha información”. Sus palabras fueron utilizadas por la Plaza de la Revolución para propagar una mentira: que el Comandante en Jefe gozaba de buena salud.

Este enero, una nueva visita de Bachelet puede prestarse para difundir otra falacia: que el Gobierno de Raúl Castro cuenta todavía con numerosos aliados en la región más allá de sus incondicionales Nicolás Maduro, Daniel Ortega y Evo Morales, cuando en realidad el círculo de camaradas en América Latina se muestra muy reducido, como nunca antes en la última década.[[QUOTE:La líder chilena ha llegado este domingo a Cuba para cerrar un ciclo de fidelidad que tiene más de apego emocional que de pragmatismo político]]

A pocas semanas de entregar la banda presidencial a Sebastián Piñera, la líder chilena ha llegado este domingo a Cuba para cerrar un ciclo de fidelidad que tiene más de apego emocional que de pragmatismo político. Su cercanía a La Habana está marcada por una nostalgia ideológica que le nubla la vista para reconocer la falta de derechos que marca la vida de los cubanos.

Bachelet es una cómoda compañera de ruta para las autoridades de la Isla, porque nunca les ha hecho críticas públicas ni reclamos democráticos. Uno de los pocos exabruptos ocurridos entre ambos Gobiernos lo ocasionó Fidel Castro, cuando tras la visita de la presidenta en 2009 abogó por una salida al mar de Bolivia y la chilena manifestó su molestia por aquellas declaraciones.

En cada uno de sus dos mandatos Bachelet evitó mostrar simpatías por la causa de los disidentes cubanos y declinó cualquier contacto con los innumerables activistas isleños que visitaron su país en los últimos años. De su boca jamás brotó una condena contra la represión política que ejecuta sistemáticamente Raúl Castro, ni siquiera cuando las víctimas han sido mujeres.

En su caso, la ceguera y el silencio ante la falta de libertades en Cuba no son derivadas del desconocimiento. La prensa chilena y los innumerables emigrados de la Isla en el país austral le han hecho saber que sus aliados de La Habana se han mantenido casi seis décadas en el poder a fuerza de prohibir otros partidos, reprimir opositores y empujar al exilio a sus críticos.

La mandataria, que hace unas semanas llamó a su adversario político para felicitarlo por haber ganado en la segunda vuelta de las elecciones presidenciales, sabe que la falta de alternancia en el poder enferma las sociedades, empobrece las soluciones a los problemas de cualquier país y enquista a un grupo en la cúpula, que termina por suplantar el nombre y la voluntad de la nación.

Con su historial personal, que incluye la muerte de su padre en prisión, la clandestinidad y el exilio, es difícil entender por qué la presidenta chilena no planta cara a su contraparte cubana y le exige cambios democráticos, mucho más ahora que va de salida. Esa contradicción entre su biografía y su pasividad ante la dictadura cubana solo puede entenderse a partir de la lealtad.[[QUOTE:Bachelet tiene un viejo compromiso sentimental con el castrismo, aunque en su fuero interno sabe que de aquellos barbudos verde olivo que una vez la ilusionaron solo queda una gerontocracia inmovilista]]

Bachelet tiene un viejo compromiso sentimental con el castrismo, aunque en su fuero interno sabe que de aquellos barbudos verde olivo que una vez la ilusionaron solo queda una gerontocracia inmovilista. Emplazarlos públicamente a que respeten los derechos de sus ciudadanos sería como despedazar aquella utopía que la hizo suspirar en su juventud.

Como tantos otros políticos de izquierda, la chilena cree que si señala a la Plaza de la Revolución como un régimen que viola los derechos humanos, sería como pasarse al bando de la "derecha”" y traicionar sus ideales. En aras de mantener una pose ideológica ha sido capaz de tragarse cualquier señalamiento y callar ante los actos de repudio, los arrestos arbitrarios y la penalización de la discrepancia.

Este domingo se inició la última oportunidad que tiene Bachelet para enmendar esa indiferencia y ser consecuente con su pedigrí libertario y demócrata. Basta una frase, unas palabras, un encuentro con activistas, un tuit de compromiso con el pueblo cubano, y no con el Gobierno, para que repare su anterior complicidad.

Solo con un gesto de esta naturaleza, la visita de la presidenta chilena habrá valido para algo más que para sellar un memorándum de intención, cerrar algún que otro acuerdo comercial y servirle a Raúl Castro para enmascarar la creciente soledad que lo rodea en América Latina.

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Carlos Alberto Montaner

Lo mejor de la presidencia de Donald Trump es haber rebajado sustancialmente los impuestos a las corporaciones. En un planeta ávido de inversiones internacionales es inteligente hacerlo. Hay que competir y ésa es una forma de lograrlo. Uno de los principales requisitos para crear puestos de trabajo es que exista una tasa impositiva baja.

Es verdad que beneficia al 3% de la clase alta norteamericana, pero también es cierto que esos poco menos de 10 millones de personas pagan casi el 60% de los impuestos nacionales. Culpabilizarlos de la pobreza relativa del 15% del país es falso y demagógico. Es una lástima, no obstante, que la reforma fiscal no haya sido más generosa con las clases medias estadounidenses. Se han beneficiado, pero poco.

Lo mismo ocurre con las regulaciones. En principio, Trump ha hecho bien en reducirlas. Las regulaciones excesivas son contrarias a las actividades económicas. Lo establece inequívocamente el Doing business del Banco Mundial. Por ejemplo, es una vergüenza el tiempo real que les toma a un constructor o a un empresario industrial comenzar sus tareas en Miami-Dade, pero sospecho que lo mismo sucede en todo el país.

Trump también ha acertado en el opaco terreno de la definición del adversario. Corea del Norte es un enemigo y hay que tratarlo como tal. Lo mismo sucede con Irán. Ambos están empeñados en afectar y destruir a Estados Unidos. Es a Israel y no a los países árabes a quien corresponde designar su capital. Media docena de presidentes norteamericanos antes que Trump prometieron mudar la embajada a Jerusalén. Él lo cumplió. Todo lo que tiene que hacer Washington es construir su legación en la zona tradicionalmente israelí de la ciudad.[[QUOTE:Si se demuestra, fue una canallada darles entrada a los rusos en el sistema electoral de Estados Unidos para perjudicar a los demócratas]]

Por último, hizo muy bien en recibir a Lilian Tintori, la mujer de Leopoldo López, y mostrar su rechazo al régimen de Maduro. Venezuela, Cuba y Bolivia son países del llamado Socialismo del Siglo XXI, enemigos declarados de Estados Unidos. Ecuador ha dejado de serlo. La Nicaragua del siglo XXI es como el ornitorrinco: un mamífero que pone huevos y tiene pico de pato. No se sabe muy bien qué es. Hasta ahora grazna consignas de izquierda, pero gobierna a la derecha, como si Daniel Ortega fuera un hijo postizo de Lenin y de Pinochet con la cara de un Somoza marxista.

Veamos sus principales errores.

Si se demuestra, fue una canallada darles entrada a los rusos en el sistema electoral de Estados Unidos para perjudicar a los demócratas. Es muy peligroso pedirle ayuda coyuntural al enemigo. Si es cierto lo que se sospecha, hoy Trump y su administración están en manos de Vladimir Putin. O Trump baila al son de la balalaika o los rusos le entregan a la prensa un dossier con todos los detalles de la colaboración.

Ha sido una crueldad política y humana de Trump tomar como rehenes a casi ochocientos mil dreamers y negarles la condición de residentes hasta tanto los demócratas accedan a asignar los fondos para construir el muro que separará al país con México. La mayoría de los norteamericanos no cree que el Muro sea una buena idea,

El 63% de los estadounidenses respalda a los dreamers. Suelen ser jóvenes estudiantes de origen mexicano, pero sociológicamente norteamericanos, ilegalmente traídos a Estados Unidos por sus padres. Muchos ni siquiera hablan español. Dejarlos en el país y permitirles que trabajen y creen riquezas les conviene a todos.

Trump lo ha hecho todo mal con México: el dichoso Muro, denunciar el TLC, insultar a sus vecinos con frases racistas, hasta el punto de que es posible que la exasperada población de ese país elija en los próximos comicios a Andrés Manuel López Obrador, un candidato antiyanqui que seguramente será perjudicial para ambas naciones.[[QUOTE:Trump lo ha hecho todo mal con México: el dichoso Muro, denunciar el TLC, insultar a sus vecinos con frases racistas]]

Como también ha errado con relación a Europa, al elogiar a los eurofóbicos de la Unión Europea, ya fueran los británicos partidarios del brexit, o a todos esos ultranacionalistas franceses, austriacos, húngaros, holandeses o polacos que comparten con Trump esa peligrosa visión de corto alcance que pone por delante los intereses de la nación propia (put America First), sin advertir que el nacionalismo y su secuela el proteccionismo son viejas plagas que nos empobrecen en el terreno económico y nos suelen matar en el campo de batalla.

Y no es menor todo lo que se puede censurar a Trump en el campo de las formas. Su machismo demodé. La manera indelicada en que trató a los puertorriqueños, tirándoles rollos de papel como se les lanza semillas a las palomas. Sus tuits nada presidenciables, enzarzándose en disputas triviales, sus enfrentamientos con el FBI, sus ataques a demócratas o republicanos que no se le pliegan, olvidando que la “cordialidad cívica” es una parte sustancial del espíritu republicano, en el sentido más amplio y mejor de la palabra.

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Marcelo Hernández

La fila frente al mostrador de la Aduana se extiende varios metros. Hace calor y algunas moscas se posan sobre los pasajeros que acaban de llegar al aeropuerto de La Habana. Alrededor de ellos hay aparatos de climatización, bolsas enormes y algunas cajas con la etiqueta "medicinas" que, con toda probabilidad, incluyen frascos de multivitaminas y suplementos alimenticios, un producto cuya demanda ha crecido en los últimos años.

Los suplementos que inicialmente fueron introducidos en la Isla como un apoyo para la alimentación de niños, ancianos o personas convalecientes, ahora son consumidos ampliamente por adultos jóvenes, personas que practican frecuentemente deporte o quieren evitar una enfermedad.

"Se trata de un consumo que está fuera del control médico y que las personas mantienen por largos períodos de tiempo sin realmente necesitarlo", asegura Caridad Herrera, quien por más de dos décadas se desempeñó en la especialidad de medicina general integral en un policlínico habanero.

"He tenido pacientes que hacen uso y abuso de estas pastillas como si estuvieran comiendo caramelos, solo porque creen que necesitan más vitaminas o porque un hijo le mandó unas píldoras 'bonitas' de allá afuera", se queja la doctora. "La gente piensa que puede ponerse saludable con solo tomar esto cada día, pero es el estilo de vida que mantengan el que realmente influye".

[[QUOTE:"He tenido pacientes que hacen uso y abuso de estas pastillas como si estuvieran comiendo caramelos, solo porque creen que necesitan más vitaminas o porque un hijo le mandó unas píldoras 'bonitas' de allá afuera"]]La Organización Mundial de la Salud (OMS) recomienda el consumo de una cantidad muy estricta de complementos nutricionales y vitaminas. Además advierte que elevar esas dosis puede causar serios problemas, entre los que se incluyen defectos de nacimiento y un aumento de la mortalidad entre los adultos.

Sin embargo, la mayoría de los cubanos de la Isla parecen no haberse dado por enteradas de esas advertencias y el consumo de vitaminas va en aumento según la opinión de varios especialistas consultados por este diario. La ingesta de estos suplementos se ha convertido en uno de los símbolos de estatus que son visibles hoy en la sociedad cubana.

"Te vas a sentir como nuevo, más feliz y con más vigor", reza un anuncio clasificado en una de las numerosas páginas digitales a las que acuden miles de cubanos para comprar tanto aspirinas como automóviles. "Si quieres estar cada día más activo y lleno de vida llámame", invita el texto en el que se ofertan desde "vitamina C de gomitas para niños" hasta "tabletas saborizadas para adultos", todo "muy colorido y de calidad".

El mercado informal tiene una extensa variedad de vitaminas y complejos nutricionales que contrasta con los estantes vacíos de las farmacias estatales a las que muchos siguen acudiendo en busca del ajado Polivit que ha pasado casi 25 años acompañando la malnutrición de la población.

Varios estudios médicos realizados a partir de la gran recesión que supuso la caída del bloque soviético revelaron que los cubanos tenían un grave déficit de vitamina A, tiamina y niacina, además de todo el grupo constituido por las vitaminas B. Esas carencias se dieron a conocer a través de la prensa independiente y extranjera, a pesar de los intentos del Gobierno por silenciar el problema.

[[QUOTE:Varios estudios médicos realizados a partir de la caída del bloque soviético revelaron que los cubanos tenían un grave déficit de vitamina A, tiamina y niacina, además de todo el grupo constituido por las vitaminas B]]El Ministerio de Salud Pública comenzó a distribuir unas tabletas de multivitaminas que durante el primer año se entregaron gratuitamente a través de los consultorios del médico de la familia pero después pasaron al inventario regular de las farmacias a precios subsidiados. Su nombre -Polivit o Multivit- se convirtió en un símbolo de la escasez de aquellos duros años.

El complejo de nutrientes incluye ácido fólico, además de vitaminas A y B y tiene un intenso color amarillo, hasta el punto de que algunos lo utilizaron para teñir el arroz en la época en que los colorantes alimenticios desaparecieron de los anaqueles de las tiendas. Tampoco faltaron las bromas sobre el Polivit y hasta la suspicacia de algunos que rebautizaron las píldoras como "las quita alma" en medio de la paranoia social por los excesivos controles del Gobierno.

En 2003, un estudio del Instituto de Nutrición e Higiene de los Alimentos (INHA) reveló que el 26,4% de la población consumía suplementos vitamínicos. De una muestra de casi 50.000 personas entrevistadas, casi tres cuartas partes alegaron que no tomaban estos nutrientes por "falta de hábito" o porque sentían que les provocaba más hambre.

En las familias que sí los consumían, el INHA detectó que casi siempre se prioriza a los niños y los ancianos. El estudio también recogió la inconformidad de los consumidores de Polivit por las oscilaciones en su abastecimiento que impide a muchos de ellos mantener un consumo regular.

"Lo tomo desde hace casi 20 años porque he tenido muchos problemas de salud y necesito reforzar mi dieta, que tampoco es muy variada", cuenta Azucena, de 68 años, quien este sábado aguardaba a las afueras de la farmacia de la calle Carlos III para preguntar si había llegado Polivit.

En diciembre pasado el Ministerio de Salud Pública y el estatal Grupo de las Industrias Biotecnológica y Farmacéutica (BioCubaFarma) admitieron la "inestabilidad" en el suministro de medicamentos y suplementos. Los impagos a los suministradores de materia prima afectaron a la producción, para la que se necesita importar más del 85% de los compuestos.

Azucena lamenta también que el Polivit tiene "una presentación poco atractiva" y con unas tabletas duras. "Para convencer a un niño de que se la tome hace falta un poco de gracia".

[[QUOTE:La Aduana permite la importación de hasta 10 kilos de medicamentos, que "están exentos del pago de los derechos de aduana, siempre que los mismos vengan en sus envases originales y separados del resto de los artículos"]]Para aliviar el desabastecimiento y la "grisura" del Polivit muchas familias recurren a sus familiares en el extranjero o compran los suplementos en el mercado informal.

La Aduana permite la importación de hasta 10 kilos de medicamentos, que "están exentos del pago de los derechos de aduana, siempre que los mismos vengan en sus envases originales y separados del resto de los artículos", de manera que buena parte del "negocio de la vitalidad" se nutre de las importaciones personales que hacen los viajeros.

"Cada vez que vengo traigo mis 10 kilogramos de medicinas y la mayor parte son vitaminas para mi familia", cuenta Rebeca Orizondo, una cubana que reside en Miami desde que abandonó la Isla durante la Crisis de los Balseros en 1994. "A mi madre, que ya está muy mayor, no le puede faltar el Omega 3, ni el calcio, así que la mantengo abastecida".

En estas pequeñas píldoras también se expresan las crecientes diferencias sociales que atraviesan el país y que se basan, muchas veces, en el acceso a la moneda convertible o en el simple contacto con el extranjero.

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Yoani Sánchez

¿Un barco al que se le reemplazan todas las piezas sigue siendo el mismo navío? La pregunta se conoce como la paradoja de Teseo e ilustra el dilema de la Unión Europea con Cuba: ¿una dictadura que moderó su lenguaje diplomático, intentó hacer las paces con su enemigo y perdió a su líder personalista, sigue siendo una dictadura?

Los promotores del acercamiento entre el bloque comunitario y la Plaza de la Revolución intuyen que las tablas agregadas a la nave del castrismo han terminado por cambiar su naturaleza. Esa confianza en la renovación que experimenta cualquier proceso político con el paso del tiempo, la llegada de nuevos actores y la adaptación al contexto internacional, traen a Federica Mogherini este miércoles a la Isla.

[[QUOTE:Sin embargo, la precipitación en estrechar relaciones y la intención de ceder primero para exigir después le pueden jugar una mala pasada al rostro más visible de la diplomacia europea]]La Alta Representante para la Política Exterior de la Unión Europea (UE) para la Política Exterior y de Seguridad comienza una visita oficial de dos días para impulsar la relación bilateral tras la firma del primer acuerdo entre el bloque y Cuba. Sin embargo, la precipitación en estrechar relaciones y la intención de ceder primero para exigir después le pueden jugar una mala pasada al rostro más visible de la diplomacia europea.

Más allá del texto del acuerdo entre Bruselas y La Habana que entró en vigor el 1 de noviembre pasado, en el espíritu del acercamiento está el criterio de que solo cerca del Gobierno de Raúl Castro, con vínculos diplomáticos sólidos y un canal de comunicación fluido, la UE podrá influir en el derrotero de la vida de los once millones de personas que habitan esta nación.

Con la firma del Acuerdo de Diálogo Político y Cooperación los 28 de la UE quieren retomar los programas de intercambio y la influencia que perdieron en Cuba con la aplicación a partir de 1996 de la "posición común", que condicionaba las relaciones a una mejora en la situación de los derechos humanos en la Isla.

Sin embargo, el acercamiento también puede ser leído como un gesto de legitimación, un acto de apoyo y de solidaridad cómplice con el oficialismo cubano. Al menos así lo ha difundido dentro de las fronteras nacionales la propaganda gubernamental, que no ha perdido ocasión para reiterar que discrepa de los condicionamientos en cuanto a derechos humanos y que no aceptará "injerencias de ningún tipo".

Desde entonces y hasta ahora, la "embarcación" nacional ha vivido varias transformaciones. Entre ellas el traspaso de poder entre El Comandante y su sucesor por vía sanguínea: El General. Con éste último al mando se impulsó al trabajo por cuenta propia, un eufemismo oficial con el que designar al sector privado, pero solo a la pequeña escala de un timbiriche de pizzas, un puesto de remiendo de zapatos y, en los casos más sofisticados, un restaurante.

[[QUOTE:La balsa cubana ha sido objeto también de algunos remiendos en cuanto a política migratoria, en especial cuando en enero de 2013 se eliminó el oprobioso permiso de salida del país]]La balsa cubana ha sido objeto también de algunos remiendos en cuanto a política migratoria, en especial cuando en enero de 2013 se eliminó el oprobioso permiso de salida del país, una flexibilización que no ha terminado con las restricciones de viajes selectivas contra activistas ni ha devuelto aún los plenos derechos a los exiliados.

Hoy los cubanos pueden contratar una línea de telefonía móvil, hospedarse en los hoteles, fundar cooperativas, conectarse a internet desde las zonas wifi instaladas a lo largo del país y solicitar un trozo de tierra en usufructo.

La muerte del Gran Timonel ha puesto fin a las delirantes decisiones de un hombre enfermo de poder que era un obstáculo en el camino de la normalización de las relaciones con la UE.

No obstante, como el barco de Teseo, no solo las tablas y los accesorios de navegación conforman la "personalidad" de una embarcación. La mayor parte de las veces el nombre pintado en un costado, la bandera que ondea en el mástil, el destino trazado por el capitán y la actuación de sus marineros lo definen mejor que una quilla, una velas nuevas o un ancla reluciente.

[[QUOTE:En este país al que arriba hoy Federica Mogherini sigue rigiendo una dictadura. La prueba de ello es la ausencia de pluralismo político]]En este país al que arriba hoy Federica Mogherini sigue rigiendo una dictadura. La prueba de ello son la ausencia de pluralismo político, la penalización de la opinión, los arrestos arbitrarios contra opositores, las condenas de cárcel con un visible sesgo político, el monopolio partidista sobre la prensa, la impunidad con la que trabaja la Seguridad del Estado y la permanente vigilancia sobre cada aspecto de la realidad.

Todas estas herramientas de control se hacen más visibles cuando se ejercen contra activistas, recorren cada detalle de la sociedad y tocan a todos sus individuos. El miedo, la máscara de la simulación, el oportunismo y la autocensura son algunos de los tantos efectos que provoca esa permanente supervisión orwelliana sobre la vida de cada cubano.

Este miércoles, el oficialismo desplegará sus artes para que Mogherini no pueda comprobar cuánto de la vieja estructura totalitaria del castrismo sigue en pie. Harán todo lo posible para que no se asome por la borda, no mire al horizonte, no descubra que debajo de la nueva pintura y de los ajustes cosméticos, la brújula que rige este país no apunta todavía hacia la libertad.

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Mario J. Pentón

Una inmensa planicie con tonos amarillos y verdes se extiende hasta el horizonte y en la distancia se atisban los rascacielos de Miami como rocas azuladas. Lejos de la metrópoli, donde habitan más de seis millones de personas, franqueándola hacia el oeste y el sur, se extiende uno de los mayores y más famosos humedales del planeta: los Everglades, un inmenso jardín subtropical en peligro por el cambio climático y la contaminación.

A bordo de hidrodeslizadores miles de turistas recorren cada día apenas una ínfima parte del parque natural subtropical más grande de Estados Unidos. Con sus 3.800 kilómetros cuadrados, el Parque Nacional de los Everglades tiene aproximadamente la misma extensión que la provincia de Guantánamo, o el doble de extensión que el estado de Nueva Jersery, en la costa noreste de Estados Unidos.

Se calcula que más de un millón de personas visitan cada año estos humedales y se cuentan por decenas de miles los puestos de trabajo que ha creado.

"El principal peligro que tenemos es el aumento del nivel del mar y la contaminación ambiental", explica un guía turístico que conduce el aerobote, una peculiar embarcación de fondo plano que se propulsa con una hélice de avión para evitar dañar a los animales y el ecosistema.

Los científicos prevén que para 2100 el nivel del mar subirá dos metros más, inundando progresivamente los humedales del sur de Florida. Un reportaje de la cadena Univisión, que cita a varios expertos de la Universidad Internacional de la Florida, recoge que los Everglades se han reducido a la mitad de su antigua extensión y reciben solo la tercera parte del agua dulce que antes recibían.

Declarado Reserva Internacional de la Biosfera en 1976, Patrimonio de la Humanidad en 1979 y Tierras Pantanosas de Importancia Internacional en 1987, los Everglades son el único lugar del mundo en que conviven los cocodrilos, que pueden llegar a medir unos cinco metros y pesar 500 kilos, con el aligátor, emparentado con los caimanes. Junto a estas especies también se pueden encontrar cientos de animales endémicos, como los manatíes, ciervos y pumas y especies invasoras como las serpientes pitón, que pueden superar los seis metros de longitud.

El corazón de los humedales del sur de Florida es el lago Okeechobee. Las lluvias del período húmedo hacen que se desborde y las aguas fluyan hacia el sur, inundando progresivamente grandes extensiones de terreno.

"En la primera mitad del siglo XX se construyeron 2.300 kilómetros de canales con el fin de contener las inundaciones del lago Okeechobee y gracias a eso pudieron crecer ciudades como Miami", explica el guía. A partir de entonces, la desecación de grandes cantidades de terreno para la urbanización y la ganadería, así como la construcción de grandes carreteras, afectaron los humedales.

"La construcción en 1928 de la carretera Tamiami Trail provocó un corte en el flujo de agua procedente del lago. Hay planes valorados en más de 10.500 millones de dólares para levantar parte de la carretera con el fin de restituir ese flujo y para intervenir y preservar los humedales, pero avanzan lentamente", explica.

A lo largo de Tamiami Trail, una extensa vía que comunica Miami con la costa occidental de la península, se trabaja en la construcción de puentes para permitir el paso del agua hacia el sur. Se trata de un proyecto que busca entre otras cosas asegurar las fuentes de agua de la ciudad.

"Si usted se toma una taza de té en Miami va a estar consumiendo la misma agua que tenemos en los Everglades", bromea el guía turístico. Aunque su afirmación es una exageración, los flujos de agua en los humedales del sur de Florida son vitales para el sostenimiento del acuífero Biscayne, de donde se obtiene el agua que se utiliza en la mayor ciudad de Florida.

Debido a la naturaleza porosa de las rocas sobre las que se asientan los pantanos, la penetración del mar o la contaminación de determinadas áreas termina repercutiendo en todo el ecosistema.

El ruido ensordecedor de la hélice del aerobote del que los turistas se protegen utilizando tapones para los oídos deja lugar a un silencio sepulcral cuando se apaga el motor. En medio de los humedales solo se escucha el sonido de grillos o los zumbidos de los innumerables insectos que habitan la zona.

"Aquí viven también los amerindios Miccosukees, una tribu originaria de Carolina que con el paso del tiempo fue desplazada hacia los humedales y resistió durante más de 100 años los intentos de asimilación", explica el guía.

Los Miccosukees o Mikazuki, como también se les conoce, fueron reconocidos por Cuba como un país soberano dentro de Estados Unidos después que una delegación de la tribu visitara la Isla en 1959. Fidel Castro recibió personalmente a la comitiva y reconoció el pasaporte indígena, que ha sido posteriormente validado por otras naciones.

En 1962, el Gobierno norteamericano aprobó la constitución de la tribu, que fue reconocida oficialmente como una tribu indígena autóctona a la que se le concedieron importantes beneficios fiscales. Hoy los Miccosukees son considerados uno de los grupos indígenas más prósperos de EE UU con su imperio de casinos, restaurantes y hoteles.

"Los humedales de los Everglades son un tesoro de todos que debemos proteger", señala el guía turístico al terminar la excursión en las cercanías de Tamiami Trail y que sueña con concientizar a los visitantes de la importancia de proteger este espacio del que depende su familia y buena parte del sur de Florida.

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Reinaldo Escobar

Los medios oficiales celebran por estos días un nuevo aniversario de lo que insisten en llamar la Revolución cubana. Las festividades alrededor del 1 de enero, cuando Fidel Castro dio un giro a la historia nacional, muestran todas las trazas de una rutina que se ha desgastado por la excesiva prolongación en el tiempo del proceso y la creciente pérdida de apoyo popular.

Incluso el nombre del fenómeno que comenzó aquel 1959 es materia de profundas discusiones, al haber quedado despojado de todo carácter de cambio, transformación o de impulso renovador. La Revolución ha muerto innumerables veces a lo largo de estas casi seis décadas, ha recibido una paletada de tierra cada vez que decepcionó, traicionó o desencantó a quienes la apoyaron en sus inicios.

En un principio, al presentarse como un acto liberador que derrocó la breve dictadura de Fulgencio Batista, aquella sacudida política y social concitó el entusiasmo popular. Las banderas ocuparon los balcones y los gritos de ¡Libertad, libertad! daban la bienvenida a una nueva oportunidad de cambio.

[[QUOTE:En un principio, al presentarse como un acto liberador que derrocó la breve dictadura de Fulgencio Batista, aquella sacudida política y social concitó el entusiasmo popular]]En las primeras horas de aquel primero de enero de 1959 los únicos opositores parecían ser los torturadores de la tiranía y los malversadores que vampirizaron los fondos públicos en beneficio propio. Las multitudes salieron a las calles a festejar un nuevo amanecer para el país, sin que la mayoría imaginara que comenzaba la larga noche de un autoritarismo.

En poco tiempo aparecieron descontentos de nueva naturaleza. En la lista de los inconformes se apuntaron los que sospecharon que aquello era "comunismo" disfrazado de proceso libertario, quienes no aprobaban los excesos de los fusilamientos y los juicios sumarios y aquellos que esperaron un compromiso que garantizara elecciones democráticas que nunca llegó.

Esa primera ola de decepcionados incluyó también a los que vieron en el ateísmo galopante una amenaza para el ejercicio de sus creencias religiosas.

A partir de ese momento se sucedieron diferentes parteaguas, momentos de definición en los que cada cual podía seguir apoyando a ultranza lo que proclamaba Fidel Castro o mantener la reserva que le permitía bajarse del tren cuando las cosas no marcharan por el camino esperado.

Para algunos su estación de bajada fue octubre de 1962 con la irresponsable decisión de convertir la Isla en una rampa de lanzamiento de misiles con carga nuclear; para otros el desengaño llegó un año más tarde cuando la segunda ley de Reforma Agraria decretó que la existencia de la "burguesía rural" era "incompatible con los intereses y los fines de la Revolución Socialista".

[[QUOTE:En 1968 aparecieron disidentes en Cuba que, aunque seguían sintiéndose "revolucionarios", no estaban dispuestos a admitir todo tipo de actos de parte del Gobierno]]En marzo de 1968 la Ofensiva Revolucionaria confiscó los puestos de venta de frita y en agosto de ese mismo año, coincidiendo con la invasión soviética de Checoslovaquia, aparecieron disidentes en Cuba que, aunque seguían sintiéndose "revolucionarios", no estaban dispuestos a admitir todo tipo de actos de parte del Gobierno.

Luego vino el fracaso de la zafra de 1970 que llevó la economía nacional al borde de la debacle; la sovietización que se consolidó un lustro después y que puso a orbitar a la Isla alrededor de los designios del Kremlin; la delirante decisión de participar en las lejanas guerras africanas; los mítines de repudio de 1980 cuando tuvo lugar el éxodo por el Puerto de Mariel. Tras un quinquenio de relativa bonanza, el derrumbe del socialismo en Europa del Este sonó como un tiro de gracia para el moribundo proceso.

El fusilamiento del general Arnaldo Ochoa y de varios altos cargos militares fue un golpe duro para muchos que insistían en mostrar los descalabros del proceso como errores cometidos por funcionarios burócratas o ministros que no sabían interpretar bien los designios del Comandante en Jefe. En aquel caso la más alta instancia se mostró con una impiedad que desilusionó a más de uno.

Otros, que habían conservado la fe en el proceso hasta entonces, terminaron por apearse del vagón de la Revolución cuando se vieron atenazados por las privaciones del Periodo Especial o vieron partir a algún familiar durante la crisis de los balseros. Muchos tiraron la puerta definitivamente con la Primavera Negra de de 2003 que llevó a la cárcel a decenas de opositores y periodistas independientes.

[[QUOTE:La Revolución volvió a recibir "golpes mortales" pero esta vez de la mano del cansancio y el agotamiento del discurso]]Después, llegaron la apatía y el cansancio. La Revolución volvió a recibir "golpes mortales" pero esta vez de la mano del cansancio y el agotamiento del discurso. El ascenso al poder de Raúl Castro, a través de la sucesión dinástica, supuso la consolidación del inmovilismo del sistema, y reflejó su falta de arrojo para llevar a cabo los cambios que necesita la nación y el miedo que se ha instalado en la cúpula gobernante.

"Esto", como lo llaman ahora millones de cubanos que se niegan a usar otro calificativo más glorioso, es (simplemente) el control que un grupo de octogenarios pretende imponer como herencia perpetua a las nuevas generaciones. Un sistema sin futuro al que ya no le queda ningún vestigio de aquella causa liberadora.

El país, la nación, la Isla, la patria ya no soportan más la obligada sinonimia con "la Revolución". Sesenta años parece demasiado tiempo.

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Yoani Sánchez

El joven toca la puerta, llega desde el lejano poblado de Güira, suda a mares. No hace falta que medien palabras, basta que muestre la mercancía que consiste en leche fresca, queso y un pernil de cerdo. El vendedor informal tiene ofertas más baratas que los mercados estatales, en unos días en que las tarimas de la ciudad se quedan vacías o la calidad se desploma.

En un país donde el Producto Interno Bruto creció en 2017, según datos oficiales, un 1,6%, los cubanos que no tengan contactos en el mercado informal la siguen pasando muy mal. No importa si se trata de un nuevo rico con la cartera abultada, un trabajador estatal que araña cada centavo de su salario o un jubilado con pensión y remesa. Sin ese vendedor furtivo que toca a la puerta, todos tienen menos posibilidades de llegar a fin de mes.

El complejo entramado subterráneo que surte las mesas nacionales, y que en fechas festivas se vuelve imprescindible, es una de las tantas evidencias de la disfuncionalidad del sistema económico que rige en la Isla. Junto a las primeras letras, las consignas políticas y la simulación ideológica, los nacionales aprenden a comprar y vender “por la izquierda”. Quien no apruebe esa vital asignatura está perdido.[[QUOTE:El abecé de la escuela de la clandestinidad es sencillo: pocas preguntas, mucha complicidad y nunca “irse de lengua” porque a los chivatos “no se les vende”]]

El abecé de la escuela de la clandestinidad es sencillo: pocas preguntas, mucha complicidad y nunca “irse de lengua” porque a los chivatos “no se les vende”. Asumida esa primera clase, solo falta tener un contacto que haga la primera conexión con “la fuente”. Conseguir un suministrador serio, que no estafe o adultere la mercancía, equivale por estos lares a hallar un trébol de cuatro hojas. Quien lo tiene no lo suelta.

Por su parte, los vendedores del mercado negro que más se arriesgan son quienes mueven mercancía “delicada”, como camarones, langosta, leche y todos sus derivados, además de la muy perseguida carne de res. Sin embargo, para fin de año, un pernil de cerdo se eleva a la categoría de “los más buscados” por la policía, especialmente después de que el Gobierno obligara a topar los precios de muchos productos agropecuarios.

Ese trozo de carne que arderá en los fogones de innumerables casas en el último día del año es un símbolo de estatus. No es lo mismo una paleta, una costillar o la menos valorada “banda” de cerdo, que poder asar este 31 de diciembre un pernil. Como un Dow Jones a la cubana, este corte traza la línea clara del abismo social que separa al país.

Hoy domingo, cuando los olores se eleven desde miles de cocinas en esta Isla, no solo los contrastes económicos estarán allí con toda la crudeza que marcan los platos, sino que el grado de contacto con el mercado negro marcará la diferencia de lo que cada familia puede llevarse a la boca.

Para quienes no pertenecen a la clase gobernante, que en estas fechas reciben de regalo un combo de turrones, licores y piezas de carnes, solo quedan dos caminos para pertrecharse para las festividades: atrapar en las largas colas de los mercados un trozo de cerdo que valga la pena o apelar a un vendedor clandestino.

El que tenga alguien que le toque la puerta furtivamente comerá con más variedad, quien se sumerja en la ilegalidad podrá hacerse con un bocado más cercano al “ideal” de la Nochevieja cubana y aquel que mejor se mueva en los entramados informales festejará San Silvestre con menos dolor.

Un pernil de cerdo marca en Cuba la diferencia.[[QUOTE:Cerca de la Isla, en Venezuela, se repite la historia. Un sistema que promueve el clientelismo político y quiere controlar cada detalle de la economía se pone a prueba por estas fechas]]

Cerca de la Isla, en Venezuela, se repite la historia. Un sistema que promueve el clientelismo político y quiere controlar cada detalle de la economía se pone a prueba por estas fechas. La crisis económica que vive el país debido a la mala administración, la corrupción y la ceguera política de sus gobernantes, alcanzó cuotas dolorosas esta semana.

Los venezolanos se están lanzando a la calle por la penuria cotidiana. Hasta los sectores más pobres o fieles al chavismo reclaman poder comer las tradicionales doce uvas de fin de año y que Nicolás Maduro cumpla su promesa de importar masivamente perniles para Navidad. Ante una cena familiar frustrada, de poco valen las consignas.

El Palacio de Miraflores le echó la culpa a Portugal de no haber cumplido sus compromisos y haber dejado a miles de pobres sin su tradicional cena de Navidad, lo que desencadenó una nueva ola de protestas callejeras.

Allí también, un trozo de cerdo se ha vuelto más elocuente que cualquier consigna antigubernamental. El contenido de la mesa para esperar 2018 habla más de privilegios, crisis e ilegalidad que el mejor tratado económico que pueda escribirse sobre el descalabro de un sistema.

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Carlos Alberto Montaner

Marcelo Odebrecht es el hombre del año en América Latina. Este ingeniero brasileño nacido en 1968, nieto del fundador de un enorme conglomerado empresarial, es el príncipe de los coimeros del planeta. Para evitar la sentencia de 19 años de cárcel, algo que ha logrado hace sólo unos días, ha delatado a sus cómplices en su condición de “colaborador eficaz de la justicia”, desestabilizando a muchos de nuestros países, mostrando (muy a su pesar) las miserias y cinismo de numerosos políticos y funcionarios.

La Organización Odebrecht era una enorme empresa de ingeniería civil, con casi 200.000 trabajadores y una facturación de más de 40.000 millones de dólares, de los cuales ya ha perdido una tercera parte. Operaba en una veintena de países, algunos de ellos con un PIB menor que los ingresos de la compañía, pero el grueso de su operación y de sus sobornos los llevaba a cabo en Brasil.

Repartió en total unos mil millones de dólares. En términos absolutos el país más corrupto fuera de Brasil fue Venezuela (98 millones), algo totalmente predecible, porque su Gobierno es una especie de inodoro inmundo, pero las naciones latinoamericanas que más coimas per cápita recibieron fueron Panamá (59 millones) y República Dominicana (92 millones).  

El modus operandi era sencillo. Los hombres de Odebrecht detectaban a un candidato con posibilidades y comenzaban a negociar. Podían hacerlo primero presidente y luego rico. Brasil tenía grandes publicitarios y magníficos gabinetes de campaña. Ese estupendo expertise se ponía al servicio de la persona elegida junto a cantidades importantes para sufragar el costo de la operación.[[QUOTE:El problema, naturalmente, no es Odebrecht, sino la mentalidad que impera en América Latina]]

Todo lo que el candidato debía hacer, una vez elegido en las urnas, era aprobar los abultados presupuestos y confiarle a Odebrecht la ejecución de las obras públicas programadas. El enorme monto era sufragado por los impuestos pagados por los pueblos o mediante préstamos a los que habría que hacerle frente algún día.

Los brasileños de Odebrecht, por su parte, hacían bien las carreteras, los túneles o lo que fuere, y se ocupaban de pagar seriamente lo pactado en Suiza, en Andorra o en algún otro paraíso fiscal, organizando minuciosamente la logística de la corrupción. Cumplían su palabra. Lo de ellos no era engañar a los políticos ni desvalijar a los ladrones, sino facilitarles la famosa consigna secreta de “robar, pero hacer”, mientras aumentaban la facturación año tras año.

Se podía confiar en sus palabras de mafiosos dotados de corbatas de seda y trajes de cinco mil dólares. Carecían de color ideológico. Sin el menor escrúpulo pactaban con el venezolano Nicolás Maduro o con el ecuatoriano Jorge Glas, el vicepresidente de Rafael Correa –apóstoles del Socialismo del Siglo XXI–, enemigos naturales de la economía privada de mercado, de la cual la empresa Odebrecht era la quintaesencia.

El problema, naturalmente, no es Odebrecht, sino la mentalidad que impera en América Latina. A otra escala más modesta, es así, mediante coimas, pequeñas o grandes, como han funcionado la mayor parte de nuestros gobiernos desde tiempos inmemoriales, con un agravante terrible: a nuestras sociedades no les preocupa. La corrupción comparece al final de la lista de los males que deben erradicarse en la mayor parte de las encuestas. En México llegan a afirmar, seriamente, que “la corrupción es sólo otra forma de distribuir los ingresos”.[[QUOTE:No es de extrañar que en Brasil vuelvan a elegir a Lula da Silva, quien hoy encabeza las encuestas pese a sus sucios negocios]]

¿Por qué sucede esta ausencia de principios en nuestro mundillo? Tal vez, porque la mayor parte de los iberoamericanos –incluyo a los brasileños– no perciben claramente que el dinero público es aportado por todos nosotros y la corrupción es como si nos metieran la mano en bolsillo y nos robaran la cartera. Lo que ocurre en el Estado no nos compete.

Acaso, porque el cinismo es total y damos por descontado que al Gobierno se va a robar y no nos preocupa, siempre que sean “los nuestros” los que se enriquecen con los recursos ajenos. Somos víctimas de una clara anomia moral.

Sin duda, porque el clientelismo, esa pequeña coima otorgada por el Gobierno, es una forma de corrupción en la que millones de iberoamericanos se adiestran en ese tipo de conducta nociva.

Por eso no es de extrañar que, pese a Lava Jato, como se llamó en Brasil a la operación judicial contra la corrupción, vuelvan a elegir a Lula da Silva, quien hoy encabeza las encuestas pese a sus sucios negocios. Hace años lo dijeron los peronistas en la vecina Argentina en un grafiti que el tiempo no ha borrado y revela el drama de fondo : “Puto o ladrón queremos a Perón”.

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Reinaldo Escobar

Con la experiencia acumulada en seis décadas en el poder, Raúl Castro conoce el costo político que acarrea incumplir la última y más difundida de sus promesas: abandonar la presidencia del país el 24 de febrero de 2018. Cada día que prolongue su presencia en ese cargo va en contra del cronograma de traspaso de mando que preparó durante años.

En un gesto sorpresivo, aunque no inesperado, el General no ha tenido ningún pudor en echar la culpa de este cambio al huracán Irma, que le permite agenciarse dos meses más en la sala de control de la Isla. Lo ha hecho a través de una "triquiñuela" legal, que permite al Consejo de Estado solicitar a la Asamblea Nacional una prórroga en sus funciones.

Sin embargo, el argumento de los daños que dejaron los vientos resulta endeble en este caso. A diferencia de las miles de viviendas y entidades estatales que sufrieron el azote de Irma, el ciclón apenas dañó las redes de comunicación de las comisiones de candidaturas, que según la ley se conforman con individuos provenientes de las principales organizaciones de masas.

Por otra parte, como ni el Estado propiamente dicho ni el Partido están comprometidos con la tarea de formular una candidatura, podían dedicarse a tiempo completo a reparar los desastres. En cambio, las organizaciones que integran las comisiones de candidaturas contaban con suficiente tiempo y recursos para ocuparse del tema electoral.[[QUOTE:El General no ha tenido ningún pudor en echar la culpa de este cambio al huracán Irma, que le permite agenciarse dos meses más en la sala de control de la Isla]]La explicación pública esbozada el jueves ante el Parlamento resulta tan poco creíble como decir que los aviones de combate cubanos deben ser reparados en Corea del Norte, tal y como se alegó cuando se descubrió en Panamá un cargamento de armas en el barco Chong Chon Gang proveniente de la Isla y enmascaradas en azúcar.

Dada la poca credibilidad de la justificación esgrimida para que la actual legislatura de la Asamblea Nacional se mantenga hasta el 19 de abril, solo queda especular sobre las verdaderas razones detrás de esta decisión. Algunos analistas ven en este ajuste una clara señal de que, a estas alturas, no se ha logrado el imprescindible consenso para determinar quién se sentará en la silla presidencial.

La segunda especulación, más generosa, introduce la variante de realizar algunas modificaciones en la Ley Electoral antes de que sobrevenga el momento en que los electores acudan a las urnas para aprobar la candidatura de los nuevos diputados, quienes, según la actual legislación, eligen al Consejo de Estado, que a su vez designa al presidente.

Poco puede hacerse en los 54 días que se ha concedido Castro para prolongar su presencia formal en los más altos cargos de la nación. La angustia que le produce entregar el poder el 24 de febrero será la misma el 19 de abril. La grave crisis económica por la que atraviesa el país no amainará en ese tiempo y es poco probable que un aliado como Venezuela se recupere y aumente el suministro petrolero.[[QUOTE:La angustia que le produce entregar el poder el 24 de febrero será la misma el 19 de abril]]Como quien ha prometido una fecha para acudir al altar y en el último minuto le corroe la tentación de dejar a su pareja plantada, Raúl Castro vive días de indecisión y de temor. Sabe que por muy atado y bien atado que pueda dejarlo todo, el poder se ejerce de una manera tan personal en un régimen autoritario que el heredero, cualquiera que sea, terminará por hacerlo a su manera.

Algunos creen que Castro ni siquiera se ha decidido a pronunciar el nombre de su sucesor, mientras otros apuntan a que ya eligió relevo pero necesita más tiempo para convencer para convencer a los generales, a los sobrevivientes de la generación histórica o a los nuevos lobos de la camada que aspiran a posicionarse.

Esa tardanza no es nada nuevo en la carrera de Castro. Las frases que más ha repetido desde que asumió formalmente la presidencia hace casi una década incluyen las palabras "gradual" y "paulatino" como condiciones indispensables para cualquier reforma o transformación. Su sello ha sido la demora, la cautela, el no atreverse a llevar los cambios a una velocidad y una profundidad que impacten significativamente en la vida de los cubanos.

La gente también se ha acostumbrado a que el General no cumpla sus promesas. Ni el modesto vasito de leche proclamado en julio de 2007, ni la erradicación del marabú, ni el propósito de que el salario se convierta en la principal fuente de ingresos, ni la eliminación de la dualidad monetaria han llegado. Tampoco logró garantizar una producción de alimentos a precios accesibles, ni la promulgación de una nueva ley electoral.[[QUOTE:El poder se ejerce de una manera tan personal en un régimen autoritario que el heredero, cualquiera que sea, terminará por hacerlo a su manera]]Tareas que quedan pendientes para los que lleguen al poder el próximo mes de abril.

Quienes se ubiquen en los puestos más altos tras esta larga era de los Castro no tendrán la culpa de los grandes desastres. No son responsables de los fusilamientos de los primeros años del proceso, no confiscaron, apenas reprimieron, pero tampoco disfrutarán de ese compromiso de lealtad que adquieren los pueblos con sus redentores o con quienes se presentan como tales.

Los sucesores de Raúl Castro, sin importar de qué grupo o clan provengan, llegarán a ser tratados por sus electores de igual a igual. Nadie coreará sus nombres en una plaza, no les harán poemas ni canciones. Tendrán que gobernar sin mística, se verán obligados a ser transparentes y eficientes y lo peor de todo, deberán elegir entre rendir cuentas o sacar los tanques a la calle.

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Carlos Alberto Montaner

El 21 de diciembre los habitantes de Cataluña van a votar nuevamente. Hay pocas noticias internacionales que despierten tanto interés entre los latinoamericanos como las ocurridas en España. No digo “los catalanes” porque, como debe ser, han sido convocados todos los ciudadanos de España radicados en las cuatro provincias catalanas: Barcelona, Lérida, Gerona y Tarragona. Un territorio de 32.000 km2, similar al de Bélgica; con una población de 7.500.000 habitantes, semejante a la de Israel, y un PIB de primer mundo medido en poder adquisitivo de 43.000 dólares, más o menos como el de Canadá.

Mi interés en este asunto trasciende el periodismo. Además de haber pasado los mejores 40 años de mi vida en Madrid, una parte sustancial de mi familia procede de los Pirineos leridanos, Andorra incluida, o de Lloret de Mar (Gerona). Cuatro hermanas de mi abuelo materno inauguraron en La Habana el nacionalismo genital. Se quedaron solteras en Cuba, lamentando en catalán no haber conseguido paisanos con los cuales casarse, pese a que, periódicamente, hacían viajes a Barcelona con el propósito de capturarlos y llevarlos sanos y salvos a la Isla. Fracasaron. Murieron vírgenes y mártires –creo- hace muchas décadas.

Las encuestas arrojan una ligera mayoría para los españolistas, generalmente conformes con la democracia liberal, lo que debo admitir que me complace, dispersos en un amplio marco que va desde la derecha conservadora del Partido Popular, hasta el Partido Socialista Obrero Español, radicado en una izquierda que, a ratos, es vegetariana y socialdemócrata, aunque a veces sufre espasmos carnívoros y lanza mordiscos radicales, a lo que se agrega el centro liberal de Ciudadanos, la agrupación que acaso saque más votos en los comicios, lo que nada garantiza que podrá formar gobierno. A la derecha no le conviene su existencia y la izquierda la detesta.[[QUOTE:Lo razonable es abrir una puerta constitucional a los soberanistas para que puedan marcharse si es que alguna vez logran reunir las mayorías decisivas para lograr su propósito separatista]]

Aunque el propósito de las elecciones es dotar de un gobierno legítimo a una región cuyos mandamases han sido destituidos por violar la legalidad vigente, tirios y troyanos, aun cuando oficialmente no lo reconozcan, interpretarán los resultados como si fuera un plebiscito no vinculante sobre la independencia y volveremos al punto de partida. Por infantil que parezca, no existe una emoción más poderosa y tenaz que el nacionalismo. Es inútil tratar de decapitarlo: siempre reaparece. De manera que lo más prudente es aprender a convivir con el fenómeno y evitar que la sangre llegue al río.

Por eso creo que lo razonable es abrir una puerta constitucional a los soberanistas para que puedan marcharse si es que alguna vez logran reunir de forma permanente las mayorías decisivas para lograr su propósito separatista.

Yo veo a Cataluña como parte de una España desigual, hecha en distintos tiempos con aportes diferentes, y me encantaría que permaneciera dentro de la nación común, pero como se trata de una cuestión sentimental y no jurídica, lo más importante es cómo se perciben los propios catalanes y no cómo los contemplamos desde fuera.

Es como el divorcio. Los españoles (y algunos latinoamericanos) tardaron más tiempo de la cuenta en admitir que la decisión de permanecer juntos solo le corresponde a la pareja casada y no a la familia. Cualquier región de España  debe tener la posibilidad de separarse del conjunto del Estado al que pertenece. (Hay cinco regiones esencialmente diferenciadas: Cataluña, Vascongadas, Galicia, Canarias y la vasta zona españolista que incluye al resto del país). Probablemente, esa “puerta abierta” lejos de exacerbar, acaso calme los recurrentes reclamos de independencia.[[QUOTE:La secesión exigiría una mayoría calificada independentista del 60% en dos plebiscitos sucesivos convocados en legislaturas diferentes para evitar reacciones coyunturales escasamente pensadas]]

Como conozco la historia de Cuba, sé que la negativa de España a imitar la laxa relación del Reino Unido con Canadá fue el factor detonante de la última y definitiva Guerra de Independencia. Acaso con una dosis mayor de autogobierno isleño se habrían evitado la guerra, el estallido del Maine y el desastre del 98.

Cuba –especialmente La Habana– era y se sentía razonablemente española, pero los políticos peninsulares hicieron imposibles esos lazos, tal vez por la incontrolable turbulencia de una nación que en pocos años pasó por el trauma del fin de la dinastía borbónica, la llegada de un infeliz príncipe italiano, el caos oncemesino de la Primera República y los tejemanejes de la Restauración. No había sosiego para actuar sabiamente.

Por supuesto, la secesión de cualquier región española tendría que ser una decisión racional y consensuada dentro de una ley que tuviera en cuenta el carácter permanente de una medida que afectaría a generaciones futuras. Ello exigiría una mayoría calificada independentista del 60%, la aprobación en dos plebiscitos sucesivos convocados en legislaturas diferentes para evitar reacciones coyunturales escasamente pensadas, más afrontar las consecuencias económicas de cualquier ruptura que deben ser previamente analizadas. Hay que determinar cómo se van a dividir los bienes comunes y quién queda a cargo de los costos onerosos de la separación. Exactamente igual que ocurre en cualquier divorcio civilizado.  

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Javier El-Hage (Nueva York)

El historiador boliviano Alcides Arguedas relata que, tras hacerse redactar una Constitución a medida en 1868, y mientras sus diputados elogiaban sus virtudes de estadista, el presidente Mariano Melgarejo interrumpió la tertulia palaciega y dijo: "Sepan todos los honorables señores diputados que la Constitución de 1861, que era muy buena, me la metí en este bolsillo (señalando el bolsillo izquierdo de su pantalón); y la de 1868, que es mejor, según estos doctores, ya me la he metido en este otro (señalando el bolsillo derecho); y que nadie gobierna en Bolivia más que yo".

El pasado 29 de noviembre, a solicitud de los diputados del presidente Evo Morales, el Tribunal Constitucional Plurinacional declaró que la Constitución redactada en 2009 por los mismos asambleístas de Morales era inconstitucional en la parte que decía que Morales podría ser reelecto una sola vez. Según estos doctores, la Constitución de Morales viola los derechos humanos del propio presidente Morales, así que la parte pertinente queda derogada y Morales puede ahora ser reelecto indefinidamente. (Se trata de una interpretación de realismo mágico idéntica a la utilizada por Daniel Ortega en 2010 para habilitar su reelección indefinida en Nicaragua).

Ese mismo tribunal, creado por partidarios de Morales para abolir el Tribunal Constitucional de la extinta "República de Bolivia", ya había interpretado en 2013 que la disposición de la misma Constitución de Morales que decía que el periodo de 2005 a 2009 sí contaba como el primer periodo de Gobierno de Morales (lo cual significaba que Morales no podía ser candidato en 2014), no impedía su re-reelección porque el primer periodo de Morales en realidad no era su primer periodo. Según estos doctores, entre 2005 y 2009 había sido presidente de la "República de Bolivia", y no fue sino hasta enero de 2010 en que Morales comenzó su mandato como presidente del "Estado Plurinacional de Bolivia", por lo que sus primeros cinco años no estaban contemplados en la prohibición de reelección. (Se trata de una argucia idéntica a la utilizada por Alberto Fujimori en 1993 para facilitar su tercera reelección en Perú).[[QUOTE:Morales ya se ha hecho reelegir ilegalmente dos veces debido a que ese tribunal supremo que él controla desde que tomó el poder, en 2005, tiene por misión principal validar sus atropellos]]Lo que hace que la hazaña despótica de Morales sea mayor a la de Ortega y Fujimori es que, en febrero de 2016, el también dirigente cocalero había convocado un referéndum para que la gente decidiera si podía optar de nuevo a la presidencia en 2019, en contra de la Constitución. De haber ganado el sí, Morales hubiera podido alegar, como hacía Hugo Chávez, que el "pueblo", en su infinita sabiduría, le había pedido volver a postularse, y que nada ni nadie, ni la Constitución ni los opositores, estaban por encima de la decisión del pueblo. Resulta que, contra todo pronóstico, Morales perdió el referéndum. Así que recurrió a su Tribunal Constitucional y exigió el fallo descarado de noviembre, que cumple el mismo propósito.

Nada de lo que sorprenderse. Morales ya se ha hecho reelegir ilegalmente dos veces debido a que ese tribunal supremo que él controla desde que tomó el poder, en 2005, tiene por misión principal validar sus atropellos, incluido su afán reeleccionista.

A pesar de los casi 20 años de normalidad democrática entre 1985 y hasta 2003 (año en que Evo Morales y Felipe Quispe, este último armado de fusiles, derrocaron al presidente Sánchez de Lozada y pusieron en jaque a la democracia), la historia constitucional de Bolivia no ha sido ejemplar. Antes de Morales, Bolivia ya peleaba por el título de campeón mundial en golpes de Estado, y las reformas a la Constitución de la República de Bolivia sumaban ya 18, de las cuales al menos 15 habían incluido la ritual elaboración de una "nueva Constitución" a cargo de una Asamblea o Congreso Constituyente cuya finalidad era validar al régimen ilegítimo, "refundar" la patria y, así, atornillar al Gobierno de turno en el poder.[[QUOTE:Debe reconocerse que el régimen de Evo Morales ha sido más bien tímido en sus cercenamientos a las libertades económicas y se ha centrado en limitar principalmente las libertades políticas de los bolivianos]]Por eso no se puede decir que Morales sea el presidente más déspota de Bolivia en 200 años de historia. En el largo desfile de demócratas y dictadores desde que la espada de Simón Bolívar le propició el nacimiento y el nombre (1825), y desde que su pluma escribió la primera Constitución (1826), la competencia por el poder en Bolivia ha visto entre sus participantes a lealistas (leales al Rey de España) y patriotas, a conservadores y liberales, a socialistas y falangistas, y al ocasional militar sin ideología que, como gran parte de los civiles, no tenía mayor pretensión burocrática que enriquecerse a costa de la política.

Dentro de este historial sobresaliente en sentido contrario, debe reconocerse que el régimen de Evo Morales, que acaba de otorgar la mayor condecoración del país al dictador ecuatoguineano Teodoro Obiang y que no pierde oportunidad para alabar a las dictaduras de Cuba y Venezuela, ha sido más bien tímido en sus cercenamientos a las libertades económicas, incluido el derecho a la propiedad privada, y que ha enfocado sus cañones a limitar principalmente las libertades políticas de los bolivianos.

Y es que no cabe duda que una dictadura sin libertades económicas mínimas (con hiperinflación, con controles de divisas y de precios en los productos de la cesta básica), como son las de Cuba y Venezuela, son peores que una dictadura con un sistema capitalista de compinches, como el que tienen Morales y Ortega. Y como el que tienen la Rusia de Putin o la China de Xi Jinping, junto a cuyos regímenes el Gobierno de Morales vota unívocamente en el Consejo de Seguridad de la ONU para bloquear cualquier sanción a Siria y a Corea del Norte. El autoritarismo de Morales ha estado circunscrito a los abusos en materia de libertad política, y esto es lo que lo hace similar a los regímenes militares del siglo XIX, como el de Mariano Melgarejo.[[QUOTE:El de Morales es más bien un "régimen autoritario-competitivo". A diferencia de las dictaduras puras y duras, en estos la oposición aún tiene la capacidad de competir por el poder, aunque en condiciones de desigualdad]]Aquí debo matizar que la Bolivia de Morales no es una dictadura como la de Melgarejo, donde no había lugar para elecciones, ni oposición, ni medios de comunicación independientes. El de Morales es más bien un "régimen autoritario-competitivo", como los que gobiernan en Nicaragua, Malasia, Togo o Angola. Esta es una definición tomada de los profesores Steven Levitsky y Lucan Way, de las universidades de Harvard y Toronto, respectivamente, que atribuyen el carácter "competitivo" de estos regímenes al hecho de que, a diferencia de las dictaduras puras y duras, o "autoritarismos completos", en estos la oposición política auténtica aún tiene la capacidad de competir por el poder, aunque lo hace en condiciones de abierta desigualdad y en elecciones que siguen siendo periódicas, pero que no libres, ni justas.

No son justas porque el campo de juego está inclinado para un lado, los únicos periodistas autorizados para relatar el juego son escogidos por el régimen y los árbitros han sido juramentados, puños revolucionarios en alto, por el partido oficialista. No son libres porque ningún individuo racional puede sentirse libre de votar en contra del Gobierno cuando éste amenaza con confiscar propiedades a las personas que entren en política del lado opositor, cuando condiciona las obras públicas a la sumisión al régimen, y cuando lleva ya 10 años predicando a los niños en las escuelas que "si no apoyan a Morales, regresarán los gringos, regresarán los vendepatrias, regresarán los asesinos, y a las wawas (a los niños) le van a quitar todo; y va a haber llanto, y el sol se va a esconder y la luna se va a escapar y todo va a ser tristeza para nosotros". Bolivia aún no es una dictadura porque, contra todas las trampas autoritarias del régimen de Morales, la oposición democrática podrá competir por el poder en 2019, y, salvo que Morales lleve a su régimen a los niveles dictatoriales de Venezuela, una unión de políticos opositores demócratas (los que no están presos ni en el exilio), tendrá la oportunidad de ganar, aunque sea con un gol en tiempo de descuento, como se hizo en el referéndum de 2016. Hasta que presenciemos aquel desenlace, nadie gobierna en Bolivia más que un Melgarejo llamado Evo Morales.

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Nota de la Redacción: este artículo de opinión ha sido publicado previamente en el dario El País. Lo reproducimos con la autorización del autor.

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EFE).- Dos meses después de que saliesen a la luz las primeras acusaciones contra Harvey Weinstein, la actriz Salma Hayek denunció este miércoles que el productor la acosó en múltiples ocasiones, la amenazó de muerte y la presionó para grabar escenas de sexo.

En una columna en The New York Times, la actriz mexicana dijo que había tenido que decir "no" a Weinstein cuando le proponía ducharse juntos y se ofrecía a darle un masaje o practicarle sexo oral.

[[QUOTE:La actriz define a Weinstein como un "apasionado cinéfilo, un hombre atrevido, un mecenas de la industria del cine, un padre cariñoso y un monstruo"]]Hayek confiesa que en un primer momento pensó que su testimonio no era necesario, puesto que ya había suficientes mujeres que habían alzado su voz y no creía que su historia fuese a cambiar nada, pero finalmente se dio cuenta de que contarla sería el único modo de "resolver" ese "capítulo" de su vida.

La intérprete confiesa que el productor la intentaba persuadir a veces con "palabras dulces" y en otras ocasiones diciéndole cosas "terribles", como cuando en una ocasión le espetó: "Te mataré, no creas que no soy capaz de hacerlo".

La actriz define a Weinstein como un "apasionado cinéfilo, un hombre atrevido, un mecenas de la industria del cine, un padre cariñoso y un monstruo" y detalla el infierno que supuso trabajar junto a él en la película Frida en 2002.

La intérprete se pregunta si fue su amistad con importantes figuras como Quentin Tarantino, George Clooney, el director de cine Robert Rodríguez y con quien entonces era la esposa de este, la productora Elizabeth Avellan, lo que la salvó "de ser violada".

Hayek recuerda cómo en una ocasión Weinstien hizo salir a todo el equipo del set de rodaje excepto a ella, y le recriminó que interpretase a Frida Kahlo con su singular uniceja, ya que esto la hacía menos atractiva y, según él, su única valía como actriz era su sex appeal, y "no había nada de eso en la película".

Tras esta disputa, el productor le dijo que anularía la película, aunque finalmente aceptó seguir con el rodaje siempre que Hayek accediese a grabar una escena de sexo con la actriz Ashley Judd, que también denunció acoso por parte de Weinstein.

[[QUOTE:"Los hombres han acosado porque podían. Las mujeres están hablando ahora porque, en esta nueva era, al fin pueden"]]El día que tuvo que grabar la escena de sexo, sufrió un ataque de ansiedad, "por primera y última vez" en su carrera, y empezó a llorar mientras su cuerpo temblaba de forma descontrolada.

"No estaba así porque fuese a estar desnuda con otra mujer. Lo estaba porque iba a estar desnuda con una mujer para complacer a Harvey Weinstein", señaló la actriz.

Hayek espera que su historia sirva para entender "por qué es tan difícil" denunciar y por qué sus compañeras han esperado tanto tiempo antes de hacerlo.

"Los hombres han acosado porque podían. Las mujeres están hablando ahora porque, en esta nueva era, al fin pueden", concluye Hayek.

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Yoani Sánchez

Mientras crecen las acusaciones contra Rusia por manipular a través de las redes sociales la crisis catalana, las elecciones estadounidenses y el Brexit británico, la prensa financiada por el Kremlin gana espacio en Cuba. Las referencias a Sputnik y Russia Today, que se llama ahora RT, son cada vez más frecuentes en los medios oficiales que los exhiben entre sus principales fuentes.

La agencia estatal de noticias Sputnik y el canal de televisión internacional RT son mencionados cada día en los diarios, noticieros o programas radiales de la Isla. El contenido tomado de ambos medios va desde anuncios científicos, pasando por informaciones del país euroasiático hasta llegar a los temas internacionales.

Sin comprobar la veracidad de la información suministrada, los analistas de la prensa oficial asumen los puntos de vista, las matrices de opinión y las aseveraciones de esos medios, con la misma complicidad con que un día promovieron las informaciones del diario soviético Pravda y de la agencia oficialista TASS.

Cuestionar la legitimidad de Occidente, promover el escepticismo por la democracia, dudar del futuro de la Unión Europea, difundir teorías de la conspiración sobre los poderes que mueven el mundo y negar la capacidad de decisión de los ciudadanos en los sistemas liberales son algunas de las ideas más repetidas por esos medios estatales.[[QUOTE:La agencia estatal de noticias 'Sputnik' y el canal de televisión internacional 'RT' son mencionados cada día en los diarios, noticieros o programas radiales de la Isla]]Como apoyo de ese andamiaje se agregan "testimonios" y criterios para reforzar la idea de la superioridad de los regímenes autoritarios en comparación con el caos que se apodera de los debates parlamentarios a la hora de aprobar nuevas medidas de seguridad o leyes en sociedades gobernadas por la separación de poderes.

La actual cercanía con estos medios rusos contrasta con la actitud que tomó el Gobierno cubano hacia Novedades de Moscú y la revista Sputnik en los años de la Perestroika y la Glasnot en la Unión Soviética, cuando la circulación de estas publicaciones fue censurada en el país.

El culto a la personalidad alrededor de Vladímir Putin o Fidel Castro también forma parte de la receta de esta prensa propagandística, con más intenciones de adoctrinar que de informar. Los analistas advierten de que el público promedio no sabe si está viendo propaganda o información, una de las claves del éxito de estos medios, sobre todo en redes sociales. Junto a esos postulados, RT y Sputnik exhiben además una rampante ausencia de crítica hacia cualquier régimen aliado del Kremlin o enemigo de EE UU.

Según ellos, el lanzamiento de los misiles por parte del régimen de Kim Jong-un es la justa respuesta norcoreana a "las maniobras navales conjuntas de Estados Unidos, Japón y Corea del Sur", mientras que los últimos comicios venezolanos representan la "mayor victoria" del chavismo y la "derrota final" de la oposición.[[QUOTE:La información que publicaron los medios oficiales cubanos sobre la crisis catalana se nutrió fundamentalmente del enfoque de 'RT']]La información que publicaron los medios oficiales cubanos sobre la crisis catalana se nutrió fundamentalmente del enfoque de RT. El apoyo a los separatistas llegó a su clímax los días previos al referéndum ilegal, que se presentó como una consulta democrática en contraposición con la postura del Gobierno español, que defendía la legalidad constitucional pero que fue tildada por el medio ruso de "fascista" y heredera del dictador Francisco Franco.

Estos órganos oficiales del Kremlin también tienen una agenda política al narrar la realidad cubana. Verbos positivos como "crecer", "desarrollar" o sustantivos de corte humanista al estilo de "solidaridad", "justicia" y "colaboración" salpican las informaciones sobre Cuba, en las que se promueven supuestos logros del sistema sanitario cubano, hazañas deportivas y eventos oficiales, pero se silencia la ineficiencia productiva, la represión policial o el éxodo migratorio.

Ambos medios no aluden a la oposición política existente en el país y cuando lo hacen repiten tópicos al estilo de "enemigos" internos, "contrarrevolucionarios" o "financiados por Estados Unidos", mientras que presentan al Gobierno de Raúl Castro como poseedor de un amplio apoyo popular y con una probada ascendencia diplomática en América Latina.

La gastada fórmula del pequeño David "revolucionario" frente al gran Goliat "imperialista" calza todo el contenido que publican sobre las relaciones entre Washington y La Habana, el deshielo diplomático impulsado por Barack Obama o los problemas económicos que atraviesan cada día los residentes en la Isla que -claro está- son absoluta culpa de "el bloqueo".

El pasado 25 de noviembre RT difundió un material audiovisual bajo el título de "Un año después de la muerte de Fidel Castro los cubanos siguen fieles a su legado", en el que ahondó en los tópicos sobre la genialidad y el carisma del expresidente, además de entrevistar únicamente a sus partidarios eternamente agradecidos.[[QUOTE:A diferencia de muchos países europeos, La Habana se presta gustosamente a todas las manipulaciones de Putin y le ofrece, además, un público cautivo de 11 millones de cubanos]]En mayo pasado, pocos días después de que Donald Trump anunciara en un discurso en Miami el cambio de rumbo en la relación entre Washington y La Habana, el canciller Bruno Rodríguez ofreció una entrevista a la cadena rusa, uno de los dos únicos medios con los que comentó el tema. El otro fue el canal chavista TeleSUR.

En el material publicado se enfatizaban varias ideas: el presidente estadounidense desarrolla una política "típica de la Guerra Fría", la Casa Blanca mutila "los derechos civiles" de su propio pueblo y cualquier crítica lanzada por el inquilino de la Casa Blanca hacia la Plaza de la Revolución peca de "doble rasero". Tres puntos del libreto informativo del Kremlin sobre Cuba.

Estas posturas sesgadas han tenido una amplia difusión en las redes sociales gracias a los cibersoldados que desde la Isla comparten, de manera militante, el contenido de RT y Sputnik. Ambos medios trabajan también para adoctrinar a la audiencia de la Isla a través de la prensa cubana, por lo que Moscú influye en la manera en la que la realidad del mundo exterior es percibida por los cubanos.

A diferencia de muchos países europeos donde han saltado las alarmas por la nueva guerra mediática que está desplegando el exoficial de la KGB convertido en presidente de Rusia, La Habana se presta gustosamente a todas las manipulaciones de Putin y le ofrece, además, un público cautivo de 11 millones de cubanos.

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14ymedio

La Iglesia Bautista, a través del pastor y coordinador del Instituto Patmos, Mario Félix Lleonart, ha denunciado la ocupación de uno de sus edificios desde el pasado mes de julio por individuos actuando a título personal. Se trata de la Oficina de la Junta de Misiones de la Asociación Convención Bautista de Cuba Occidental, ubicada en el Vedado habanero.

La Iglesia denuncia que las autoridades no están cumpliendo con su obligación de restablecer la propiedad a sus legítimos dueños y pide la intervención de la Southern Baptist Convention (SBC) y el respaldo del Gobierno de EE UU. La reclamación tiene su origen en que el edificio pertenecía a la Home Mission Board de la SBC hasta que en 1967, para evitar una potencial confiscación por ser propiedad americana, se traspasó el inmueble a la Asociación Convención Bautista de Cuba Occidental.

[[QUOTE:La Iglesia denuncia que las autoridades no están cumpliendo con su obligación de restablecer la propiedad a sus legítimos dueños y pide la intervención de la Southern Baptist Convention y el Gobierno de EE UU]]Según explica Lleonart en un comunicado publicado en la web del Instituto Patmos la iglesia se encontraba instalada en la planta baja del edificio, pero las plantas superiores fueron llenándose de personas que ocuparon poco a poco el edificio con la desidia de la propia comunidad religiosa y el desinterés del Gobierno. A las autoridades atribuyen los bautistas un interés especial por despojarlos de este inmueble ubicado en una zona de interés preferente, junto a la Universidad de La Habana.

La Convención denunció aquellas primeras fases de la ocupación y a principios de los años 90 los tribunales fallaron a su favor, pero las autoridades alegaron no poder forzar la salida de los residentes ilegales, puesto que no tenían un lugar en que reubicarlos. A pesar de todo, la Convención recuperó varias estancias y decidió ubicar allí la oficina de la Junta de Misiones que resultó ocupada este pasado 6 de julio.

El instituto Patmos denuncia que todos los bienes muebles que estaban dentro de la propiedad, "incluyendo caja fuerte, computadoras, y documentos", están en manos de los ocupantes y se desconoce qué han hecho con ellos.

Aparentemente los residentes ilegales de otros apartamentos del tercer piso rompieron la pared medianera y lo ocuparon. El pastor Karell Lescaille, director de la Junta, acudió al lugar un día después y no pudo abrir la puerta de su oficina, que estaba obstruida desde dentro. Los vecinos se negaron a dejar pasar al pastor alegando que habían ocupado el apartamento porque estaba siendo usado por la Convención para "fines no pertinentes".

[[QUOTE:El instituto Patmos denuncia que todos los bienes muebles que estaban dentro de la propiedad, "incluyendo caja fuerte, computadoras, y documentos", están en manos de los ocupantes]]Los ocupantes fueron advertidos de que debían devolver la propiedad y restaurar la pared después de que la Convención alertase a la policía y presentase una denuncia, pero éstos se negaron a retirarse.

La Convención lamenta que a pesar de estas medidas y de ponerse en contacto con la Oficina de Atención a los Asuntos Religiosos no se ha logrado recuperar el inmueble. A su juicio, esto se debe a la falta de interés del Gobierno al que atribuyen la intención de desbaratar la tarea de la Junta de Misiones y hacerse, a la vez, con el control del edificio.

"Puesto que los mecanismos nacionales lejos de dar algún resultado solo amparan la impunidad hacemos un llamado a todas las instancias nacionales e internacionales que puedan cooperar", reclaman.

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(EFE) -El reguetón angustia a los niños y provoca un "impacto negativo en su desarrollo cognitivo", sobre todo canciones "hipersexualizadas" para las que no están preparados para discernir, dijo a Efe la psicóloga infantil Daniela Muñoz.

Para los niños, "la música debe ser apropiada y cumplir con un objetivo formativo, promoviendo el aprendizaje y la identificación con modelos adecuados de conducta", sobre todo en las escuelas, afirmó.

De acuerdo con la psicoterapeuta, cuando los adultos utilizan música en un ambiente escolar infantil o en casa sin considerar el objetivo formativo "están exponiendo a los menores a un tipo de abuso que provoca un desarrollo precoz e inadecuado".

[[QUOTE:Los adultos y docentes, indicó, deben "respetar el desarrollo físico y emocional del infante", sobre todo en momentos en que se vive una "crisis de valores sociales"]]Los adultos y docentes, indicó, deben "respetar el desarrollo físico y emocional del infante", sobre todo en momentos en que se vive una "crisis de valores sociales" y se prioriza "un modelo de éxito basado en los atributos físicos".

Este fenómeno musical, aseguró, está provocando una gran ansiedad tanto en niños como adultos, "ya que los modelos sociales que se presentan son inexistentes e inalcanzables". La especialista estimó que "la propuesta musical utilizada en las escuelas debe pasar por un análisis", a fin de promover el aprendizaje y la diversión.

En cuanto a la educación en casa, consideró "indispensable" generar una interacción emocional sana y equilibrada, así como fomentar la convivencia entre todos los integrantes de la familia, "adecuándose a las formas de aprendizaje infantil".

"El mundo es terrorífico cuando no sabemos quiénes somos ni en qué lugar estamos situados", dijo Muñoz, quien resaltó la importancia de la convivencia de los niños "en un medio que fomente la identificación con modelos positivos, sanos, equilibrados y estables a seguir".

[[QUOTE:Cuando menores de 12 años escuchan música hipersexualizada, "se vulnera su capacidad de desarrollo porque no comprenden el significado]]Cuando menores de 12 años escuchan música hipersexualizada, "se vulnera su capacidad de desarrollo porque no comprenden el significado de las letras y las imágenes complejas, agresivas o sexuales", explicó.

Entre los 2 y 7 años, los niños aún no tienen la capacidad para manipular información o poder concluir si una canción es favorable o desfavorable para ellos, ni "tampoco para discernir si ese es el contexto en el que viven", sostuvo.

Ello empieza a cambiar entre los 7 y 12 años, cuando los niños utilizan la lógica para llegar a conclusiones válidas en situaciones precisas, específicas, delimitadas y bien definidas, aunque aún requieren de ayuda de un adulto o de un ambiente formativo para entender la información del entorno.

Según la psicóloga, no es hasta los 12 años cuando "un niño tiene la capacidad para entender que el reguetón corresponde a una expresión artística y personal, dirigida a un público definido".

[[QUOTE:"Las canciones hipersexualizadas son violentas y restringen la perspectiva del planeta, mostrándonos una pequeña parte de él; existen una variedad de géneros musicales que podemos utilizar para cada etapa del desarrollo"]]"Este proceso psicológico" está ligado con la creación de la identidad del ser humano y "la música es uno de los factores más importantes para ello", por lo que los niños "requieren estímulos sanos que les proveerán herramientas para entender este mundo tan complejo lleno de simbolismos", señaló.

"Las canciones hipersexualizadas son violentas y restringen la perspectiva del planeta, mostrándonos una pequeña parte de él; existen una variedad de géneros musicales que podemos utilizar para cada etapa del desarrollo", aseveró.

Sin embargo, matizó, "generalizar el reguetón sería injusto" por ser "una manifestación que, al igual que el rock, el jazz y otros géneros musicales, se expresan a través de palabras, notas y ritmos específicos que deben ser respetados, al igual que los procesos psicológicos infantiles".

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Carlos Alberto Montaner

El domingo 17 de diciembre los chilenos regresan a las urnas. Es la segunda y definitiva vuelta. ¿Qué se juegan? Algo muy serio. Probablemente, la permanencia de millones de personas en las clases medias, y ya se sabe que la libertad y la democracia se defienden mejor cuando un porcentaje elevado de ciudadanos forma parte de ese sector socioeconómico.

Entre 1990 y el 2015 –la etapa de la democracia liberal– el país dio un tremendo salto económico. Entonces parecía que entre los chilenos existía el consenso de que era sensato insistir en el modelo de mercado, estado reducido, estímulos a los emprendedores, sistema de pensiones basado en la capitalización individual y propiedad privada del aparato productivo, que tan buen resultado había dado en el país, aunque lo hubiera instaurado el dictador Pinochet por iniciativa de los Chicago boys incorporados a su Gobierno.[[QUOTE:En 1990, sólo el 23,7% de los chilenos podía clasificarse como integrante de los sectores sociales medios. En el 2015, el número había saltado al 64,3]]

En 1990, sólo el 23,7% de los chilenos podía clasificarse como integrante de los sectores sociales medios. En el 2015, el número había saltado al 64,3 –casi se había triplicado–, una impresionante hazaña que había servido para colocar el país a la cabeza de América Latina y en el umbral del Primer Mundo.

Para quienes se preocupan por los niveles de las diferencias de ingresos (y no por la disminución de la pobreza, que es lo verdaderamente importante), es útil recordar que, aunque el Índice Gini de Chile es de los peores del mundo, durante ese periodo se ha reducido de 57 a 50. Es decir, la diferencia entre lo que recibe el 20% más rico y el 20% más pobre ha disminuido notablemente.

Los principales datos los extraigo de un estudio muy serio de Libertad y Desarrollo (L&D), un notable think-tank del país que, como los cómicos, da la buena noticia del incremento de la clase media, pero la acompaña de una mala: una parte sustancial de esos sectores sociales puede involucionar nuevamente hacia la pobreza, dado que una porción importante de este grupo se sitúa muy cerca de la llamada franja de vulnerabilidad.   

¿Qué es eso? El asunto tiene que ver con la definición del término "clase media". Es una expresión vaporosa que tiene varias acepciones. El estudio de L&D se acoge a la metodología del Banco Mundial que clasifica como clases medias a todos los adultos que obtengan el equivalente de entre 10 y 50 dólares diarios de ingresos medidos por el poder de compra.

Pues bien: el grupo mayoritario de los chilenos clasificados como niveles sociales medios está más cerca de los 10 dólares diarios que de los 50. Son más propensos a regresar a los niveles de pobreza, fenómeno que hemos visto varias veces en Argentina, Ecuador, Perú, Bolivia y, sobre todo, en Venezuela y Cuba, países en los que el salario real de las personas anda por los 10 dólares mensuales.

¿Qué se necesita para que algo así suceda en ese país y se descarrile lo que se ha llamado el "milagro chileno"? Sencillo: un gobierno populista que aumente irresponsablemente el gasto público, que se asiente sobre redes clientelares de estómagos agradecidos que cambian sus votos por dádivas, que olvide que los gobiernos no producen riqueza, porque ésta sólo se genera en el ámbito privado y requiere un ciclo lento de madurez que incluye trabajo intenso, innovación, inversión, beneficios, ahorros y, nuevamente, inversión.[[QUOTE:El descalabro vendría de la mano de uno o varios gobiernos sucesivos que olviden que el orden racional de la economía exige que el Estado viva de la sociedad y no al revés]]

Esto es: el descalabro vendría de la mano de uno o varios gobiernos sucesivos que olviden que el orden racional de la economía exige que el Estado viva de la sociedad y no al revés, como sucede en las naciones fallidas paridas por el peronismo, el chavismo, el castrismo y otros males similares enquistados tras las banderas de la justicia social.

Estados Unidos, que es hoy y desde hace un siglo la mayor economía del planeta, sólo ha crecido, como promedio, un 2% anual, pero lo ha hecho durante 235 años consecutivos, descontados los periodos excepcionales de recesión. Los saltos inmediatos pertenecen a las delirantes fantasías de los ingenieros sociales como Mao Zedong, Fidel Castro y Hugo Chávez.

Esto es lo que se juegan los chilenos el 17 de diciembre. No es poca cosa.

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Martí Quintana

(EFE).- Con Sor Juana de protagonista, Catolicadas es una serie de animación mexicana que defiende temas tan controvertidos como el derecho al aborto, el uso de anticonceptivos o el amor gay, con tanto éxito que el próximo jueves llegan al capítulo 100.

"Sor Juana es nuestra heroína, porque ella es como la voz que nos representa porque está detrás todo lo que nosotros queremos transmitir, desde su investidura como una religiosa defensora de los derechos humanos", dijo hoy a Efe Sandra Fosado, coordinadora de Comunicación de Católicas por el Derecho a Decidir.

Esta organización de la sociedad civil es la artífice de esta serie animada, que usa de trampolín para hacer llegar al gran público su perspectiva feminista y católica, que defiende los derechos humanos y de las mujeres y se aleja de la jerarquía católica.

Una cúpula "más cercana al poder político que a la población católica", y con un mensaje "incongruente con el de Jesús", añadió Evelyn Aldaz, investigadora de la entidad.

En La otra cara de la Luna, el último capítulo emitido, se denuncian los feminicidios en México y la revictimización de las víctimas.

Sor Juana sale en defensa de la familia de Luna, la chica asesinada, y llama a una abogada. Ambas exigen a las autoridades que investiguen el caso con perspectiva de género y denuncian la impunidad rampante en el país.

"Dios está con los que están luchando por la justicia", explica Sor Juana.[[QUOTE:El padre Beto, antagónico de Sor Juana y representante de la Iglesia más arcaica, considera este hecho "una deshonra" de la parroquia]]

En el episodio titulado El triunfo del respeto, dos jugadoras de la Selección mexicana de fútbol celebran su victoria en la final del mundial dándose un beso en los labios.

El padre Beto, antagónico de Sor Juana y representante de la Iglesia más arcaica, considera este hecho "una deshonra" de la parroquia.

Pero Sor Juana recuerda que el "prejuicio ciega a la gente" y decide montar una brigada que eduque a la ciudadanía para la tolerancia hacia el colectivo LGBT. "Jesús amó sin excepciones", remarca la monja.

A lo largo de nueve temporadas, se han tratado temas como el aborto, los derechos sexuales reproductivos, la violencia machista, la migración o el respeto a los derechos humanos.

El éxito de esta serie, que se estrenó en el Día Internacional de la Mujer del 2012, ha sido arrollador. Acumula más de ocho millones de reproducciones en Youtube y 300.000 seguidores.

La jerarquía católica no ha criticado hasta el momento el proyecto. ¿La clave? "Fundamentamos muchas cosas a través de documentos oficiales de la Iglesia o documentos que vienen de la tradición católica, incluso de teólogos con posturas más progresistas", añadió Fosado.

En la red han recibido algunos insultos y muchísimos elogios. Mayoritariamente de gente joven, pues el 50 % de los espectadores de la serie tiene menos de 24 años.

"Muchos jóvenes se sentían alejados de la Iglesia, por esta parte tan dogmática de castigar y prohibir. (...) Es una manera de volverse a reconciliar con la religión", consideró Aldaz.

Más de una persona ha agradecido a esta ONG la valentía de tratar temas a menudo complicados, sobre todo en el seno de la Iglesia.[[QUOTE:A unos días de emitir el capítulo 100, que tratará sobre el acoso de las mujeres en redes sociales, Católicas por el Derecho a Decidir ya planea llevar sus Catolicadas ]]

"Les ha ayudado a sentirse menos culpable. Por ejemplo, con el tema del aborto, o han podido decir abiertamente que tienen una preferencia sexual homosexual", remarcó Fosado.

A unos días de emitir el capítulo 100, que tratará sobre el acoso de las mujeres en redes sociales, Católicas por el Derecho a Decidir ya planea llevar sus Catolicadas más allá de la pantalla del ordenador.

Están trabajando para trasladar el concepto a material educativo y del sector salud, e incluso hicieron su propio manual.

En cuestión de semanas lanzarán un videojuego para teléfono móvil basado en las peripecias y enseñanzas de Sor Juana para que los jóvenes aprendan, desde el ocio, a tomar decisiones sobre su vida reproductiva y sexual.

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Carlos Alberto Montaner

Nicolás Maduro se postulará otra vez en el 2018. Ha dicho que confía en el voto del pueblo. No es cierto. Confía en los técnicos en computación, maestros en la prestidigitación digital, y en ese inefable personaje, como de cómic, Tibisay Lucena, famosa por multiplicar los votos, y en su obsecuente combo de cómplices electorales, capaces de hacer elegir presidente a un moribundo, a un chófer de autobuses, o a una caja de zapatos si se lo exige el guión chavista.

Maduro, que lee las encuestas, sabe que en el último Datanálisis obtuvo el 17% de apoyo, con tendencia a la baja, mientras el 80% de los venezolanos lo rechaza de manera creciente, y la cifra aumenta en la medida en que empeora el abastecimiento y aumenta la inflación. Tal vez a estas alturas de la miseria ya él ha bajado del 15% y su régimen debe tener el apoyo de un porcentaje más o menos similar, como demuestra la regañina televisiva de alguien como José Vicente Rangel.

Es perfectamente natural que así sea. Los venezolanos pasan mucho trabajo. No ignoran que en el futuro escaseará todo, menos las infinitas incomodidades impuestas por el chavismo. Saben que en los últimos meses las importaciones se han reducido a la mitad, dato terrible en una sociedad que trae del exterior casi todo lo que necesita para vivir, dado que han cerrado 8.000 empresas por la imposibilidad de obtener insumos. Mañana, intuyen, será mucho peor que hoy.[[QUOTE:Maduro sabe que en el último Datanálisis obtuvo el 17% de apoyo, con tendencia a la baja, mientras el 80% de los venezolanos lo rechaza de manera creciente]]

Maduro, no obstante, inasequible al desaliento, confía “en la democracia y la libertad como valor supremo de nuestra patria”. Cuando Nicolás se refiere a “su” patria habla de Venezuela, donde transcurrió su adolescencia, y no de Colombia, donde nació, o de Cuba, donde tiene su pequeño corazoncito. Nada de eso.

En rigor, Maduro y sus secuaces desconfían de la oposición porque saben que pueden acabar en la cárcel por una cadena de delitos que va desde el peculado –en ese país se han robado 300.000 millones de dólares–, hasta el tráfico de cocaína, pasando por el lavado de dinero, la violación de los derechos humanos y hasta la tortura y el asesinato de opositores.

El problema es que la oposición no tiene fuerza para despojarlos del poder ni ellos para sostenerse mucho más tiempo. Los opositores son considerablemente más que los chavistas, pero Raúl Castro ha explicado a su discípulo Maduro que en ese tipo de regímenes la autoridad no se mantiene mediante el consentimiento de los gobernados, sino por las actividades de la contrainteligencia y por el resto de los mecanismos de avasallamiento.

Basta tener el control del discurso, del aparato de propaganda, el respaldo del cucarachero comunista internacional, desde Podemos en España hasta las FARC colombianas, más ese 0,5% de la población (150.000 personas en Venezuela), incardinadas en la policía secreta, omnipotente y omnipresente, que está en todas partes y en ninguna,  como un Dios implacable y malo, aviesamente dedicado a inmovilizar a toda la población por la entrepierna.[[QUOTE:Raúl Castro ha explicado a su discípulo Maduro que la autoridad se mantiene mediante las actividades de la contrainteligencia y los mecanismos de avasallamiento]]

Pero, tras el agravamiento de la crisis económica, los saqueos y la inconformidad con la presencia insolente de “los cubanos”, Maduro conoce la secuencia de los hechos que ocurrirán el día que algunos hombres armados, militares o civiles, se enfrenten al régimen: tomarán un cuartel con el beneplácito de los soldados (o acaso serán ellos mismos), repartirán las armas al pueblo, y la estructura de poder se fracturará vertical y horizontalmente.

¿Qué pueden hacer el chavismo lúcido y la oposición sensata para evitar el desplome del país en el caos y la descomposición? Hay una docena de caminos. Pueden sentarse a pactar seriamente una transición real a cambio, acaso, de una moratoria judicial como la sucedida en Chile tras la salida de Pinochet, o en Nicaragua cuando Violeta Chamorro fue electa y comenzó el desguace del primer sandinismo.

Para esos fines son utilísimos los mecanismos electorales. Así, ordenadamente, sin sangre ni violencia, se acabó el comunismo en Centroamérica y en Europa, o el nacional-catolicismo en España, una forma de fascismo light, pero la clave está en respetar la voluntad popular y –por ahora– no hay el menor síntoma de que Maduro admita esa posibilidad. Está empecinado.

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Pedro Campos

En las recientes elecciones celebradas este domingo en Cuba para escoger a los delegados a las Asambleas Municipales del Poder Popular la oposición no logró que ninguno de sus candidatos fuera nominado por las amenazas y el control ejercido por las autoridades y violando la propia legislación.

No basta que en Cuba exista un único partido legalizado que, de acuerdo con el artículo 5º de la Constitución, "dirige" la sociedad y además, a través de todos sus cuadros controla la prensa escrita, radial y televisiva del país. También organiza las comisiones electorales y las candidaturas a todos los niveles, designa a todos los alcaldes y gobernadores o nombra al 100% de los candidatos delegados a las Asambleas Nacional y provincial del Poder Popular.

[[QUOTE:El control del PCC a toda la sociedad a través de todos sus cuadros da una idea clara de la falta de legitimidad que permea todo el sistema político del castrismo]]No es suficiente que el Poder Judicial y los dirigentes de las organizaciones sindicales, juveniles, de profesionales, mujeres y estudiantes fueran también designados por las direcciones del Partido Comunista de Cuba en los niveles correspondientes, lo que da una idea clara de la falta de legitimidad que permea todo el sistema político del castrismo.

No es bastante que por encima -o quizás más bien por debajo-, como sustento de todo este modelo dictatorial, la gran mayoría de los medios de producción sean propiedad del Estado y administrados por sus burócratas designados. Tampoco que sus trabajadores sean explotados en forma asalariada, con sueldos de miseria -como semi-esclavos- a expensas de ser expulsados ante cualquier muestra de disidencia; ni que los cuentapropistas y cooperativistas sean privados de sus licencias si mostraran algún desacuerdo.

Fue poco que los tres millones de cubanos exiliados no puedan votar a pesar de contribuir con cerca de 5.000 millones de dólares en remesas, otros 5.000 millones en alimentos, medicinas y equipos electrodomésticos, y quién sabe cuántos cientos o miles de millones más en impuestos por pasaportes, viajes, trámites o aduanas.

Más allá, no bastó el Estado totalmente represivo organizado por el castrismo en todas las cuadras, en los ministerios a todos los niveles, en todos los centros de producción y servicios, sobre cada trabajador.

Con todo eso y sin libertades de expresión, asociación, elección ni actividad económica -donde la diferencia es penada-el Gobierno no ha podido impedir que el 21,12 % del electorado de la Isla, 1.869.937, no votara, lo hiciera en blanco o anulara la boleta. Ese índice de participación es una demostración no solo de ilegitimidad, sino sobre todo del mal momento que atraviesa el castrismo, de la falta de apoyo del pueblo.

[[QUOTE:Ese índice de participación es una demostración no solo de ilegitimidad, sino sobre todo del mal momento que atraviesa el castrismo, de la falta de apoyo del pueblo]]Si existieran las libertades democráticas elementales, si la oposición hubiera podido presentar candidatos y defender sus programas y si pudieran votar por lo menos otros dos millones de cubanos residentes en el exterior, no sería difícil concluir que de unos 11 millones de votantes, más de la mitad optaría por candidaturas opositoras de distinto signo.

El castrismo podría ser una minoría más en las urnas, derrotado por una oposición unida. Por ello se debe trabajar por el restablecimiento de las libertades democráticas fundamentales y la alianza de la oposición y la disidencia para poder adelantar al castrismo por las urnas, no por las armas.

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Mario J. Pentón

Una constelación de estrellas invade el modesto edificio que la Fundación Nacional Cubano Americana (FNCA) tiene como sede en la Calle Ocho de Miami. Son pequeñas figuras de papel bordeadas por los colores de la enseña nacional y contienen decenas de deseos y mensajes sobre Cuba.

"Una Cuba democrática, liberal y un Estado de derecho", sueña Carlos Amel Oliva, líder juvenil de la Unión Patriótica de Cuba. "Una Cuba donde quepan y se sientan bien todos los cubanos", aspira el periodista Henry Constantín.

La estrella para Cuba forma parte de la exposición Jorge, 20 años después tu legado sigue Adelante organizada por la FNCA para homenajear a su líder y primer presidente, Jorge Mas Canosa, un carismático empresario cuya vida marcó un antes y un después en el exilio cubano en Miami.

[[QUOTE:"Perseguido primero por su lucha contra la dictadura de Fulgencio Batista y luego contra el comunismo impuesto por los Castro, la vida de Mas Canosa ha sido una inspiración para generaciones de exiliados"]]"Perseguido primero por su lucha contra la dictadura de Fulgencio Batista y luego contra el comunismo impuesto por los Castro, la vida de Mas Canosa ha sido una inspiración para generaciones de exiliados", explica Milkos D. Sosa, especialista en redes sociales de la Fundación.

Mas Canosa nació en 1939 en Santiago de Cuba. Con apenas 15 años se pronunció contra la dictadura batistiana, por lo que fue encarcelado. Su familia lo envió al Presbyterian Junior College de Maxton, en Carolina del Norte, para sacarlo del país durante uno de los periodos más convulsos de Cuba. Tras el triunfo de la Revolución, en 1959, el joven Mas Canosa regresó a su tierra natal para estudiar en la Universidad de Oriente, pero la radicalización del proceso liderado por Fidel Castro lo hizo disentir primero y ser arrestado y marchar al exilio después. En 1960 partió de Cuba para nunca regresar.

Banderas cubanas, fotos con los presidentes Ronald Reagan, George H W Bush, Bill Clinton y numerosos congresistas así como decenas de objetos personales que pertenecieron al luchador anticastrista permanecerán expuestos en la FNCA. Desde principios de noviembre está abierta la muestra que conmemora los 20 años de su muerte, acontecida en 1997, por un cáncer de próstata."Mas Canosa, apenas llegó al exilio, se integró en la Brigada 2506 cuyo objetivo era regresar a la Isla y luchar de forma armada contra el Gobierno de Fidel Castro. Después del estrepitoso fracaso de Bahía de Cochinos, se integró al ejército norteamericano obteniendo los grados de Segundo Teniente", explica Sosa.

[[QUOTE:Su prestigio como político lo ayudó a consolidarse en el mundo de los negocios y de lo que fue una empresa en quiebra terminó construyendo una de las mayores compañías con cotización en la bolsa de Nueva York]]Junto a su labor política, Mas Canosa desempeñó un activo papel en los negocios. Al llegar al sur de Florida tuvo que trabajar como lechero, fregador de bandejas y trabajador portuario. Hacia 1969 fundó su primera compañía , Church and Tower, que brindaba servicios a las redes telefónicas. Su prestigio como político lo ayudó a consolidarse en el mundo de los negocios y de lo que fue una empresa en quiebra terminó construyendo una de las mayores compañías (hoy MasTec, Inc.) con cotización en la bolsa de Nueva York.

"Parte del legado de Mas Canosa es enseñarnos que aún cuando las cosas no se den con la rapidez con la que las esperamos debemos mantenernos constantes y pacientes. Esas eran sus mayores virtudes", añade Sosa.

La vida de Mas Canosa se resume en una frase estampada en uno de los posters de la exposición: "Adelante Cuba, sin mirar atrás". Su obra más destacada es la Fundación Nacional Cubano Americana, creada en 1981, y que apoya a diversos proyectos disidentes dentro de Cuba que van desde la promoción de los derechos humanos y la caridad a iniciativas puramente políticas. El Gobierno cubano ha acusado en reiteradas ocasiones a la FNCA de ser "un grupo terrorista" responsable de "acciones armadas" en contra del orden establecido en la Isla.

Dentro de las piezas que contiene la exposición está una réplica del remolcador 13 de Marzo, la embarcación que al tratar de escapar de la Isla fue hundida por el Estado cubano y dejó un saldo de más de 41 muertos, diez de ellos menores de edad. También hay una bandera cubana cuyo triángulo rojo está hecho con la sangre de algunos presos de la región central de la Isla.

[[QUOTE:La muestra también presenta a algunos de los proyectos más conocidos del opositor, como la creación de Radio Martí, una emisora con sede en Miami cuyo objetivo era transmitir "la verdad del exilio" hacia Cuba]]La muestra también presenta a algunos de los proyectos más conocidos del opositor, como la creación de Radio Martí, una emisora con sede en Miami cuyo objetivo era transmitir "la verdad del exilio" hacia Cuba. También se encuentran fotos y documentos del Proyecto Éxodo, un empeño de la comunidad de exiliados cubanos en coordinación con el Gobierno de Estados Unidos para recibir a más de 10.000 cubanos que estaban en terceros países tras la caída del muro de Berlín.

Tal vez lo más conocido de toda la exposición sea el enfrentamiento entre el líder del exilio y el presidente de la Asamblea Nacional de Cuba, Ricardo Alarcón. En un cara a cara que duró casi una hora, Mas Canosa dejó literalmente sin palabras al defensor del Gobierno cubano. El programa televisivo nunca fue reproducido por los medios oficiales de la Isla, mientras que en Miami alcanzó altos índices de audiencia.

"La historia de Cuba no se puede escribir sin la historia de Mas Canosa y los esfuerzos que él hizo para lograr que se instaure la democracia en su país", explica Sosa. "Un pueblo siempre necesita referentes para construir un proyecto de nación. En Mas Canosa tenemos uno".

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Carlos Alberto Montaner

Hay países latinoamericanos en los que votar es inútil. Venezuela es el caso más escandaloso. Cuando la oposición consigue que no le hagan demasiadas trampas, el chavismo priva a los vencedores de las prerrogativas que marca la ley y sin el menor recato les anulan las mayorías logradas en las urnas. Ahí las elecciones son una farsa.

En Cuba, que es la madre y maestra del chavismo, el mecanismo electoral es aún más diáfano. La oposición ni siquiera puede participar. En la Isla, candidato proviene de candado. El sistema está lleno de candados para que sólo pasen los comunistas. En los comicios actuales, ni siquiera uno de los opositores ha podido franquear las talanqueras impuestas por la contrainteligencia, pese a que más de un centenar lo intentó. Raúl tampoco ha permitido el referéndum que, conforme a la ley, piden los partidarios de Cuba Decide. Los Castro ya decidieron por todos los cubanos desde hace 60 años.[[QUOTE:En Bolivia el pueblo votó para que Evo no se reeligiera y el presidente aymara se pasó los resultados por el forro de la Constitución]]

En Bolivia el pueblo votó para que Evo no se reeligiera y el presidente aymara se pasó los resultados por el forro de la Constitución. Lo mismo que sucedió en Colombia cuando los ciudadanos decidieron cerrarles el camino de la impunidad a los narcoguerrilleros comunistas de las FARC en un referéndum notable. Juan Manuel Santos continuó sonriente e imperturbable por el camino de los acuerdos de paz, como si con él no fuera, y como si la ley no lo obligara a obedecer a sus compatriotas.

En Nicaragua, Daniel Ortega, con el apoyo de una buena parte de la clase empresarial y -todo hay que decirlo- con el respaldo de los grandes sectores de su clientela política, fue apoderándose ilegalmente de los mecanismos electorales, hasta establecer un curioso somocismo de izquierda en el que habla como Lenin, pero gobierna como D. Anastasio, Tacho para sus amigos, muy alejado del modelo colectivista de los años ochenta, cuando hervía al calor de la revolución cubana y destruyó insensiblemente el aparato productivo de los nicas.

Hay países latinoamericanos democráticos en los que votar es voluntario. Así ocurre, por ejemplo, en Chile, Costa Rica, República Dominicana, Honduras, México y Paraguay. En otros, es obligatorio: Argentina, Brasil, Panamá, Perú y Uruguay. ¿Qué es mejor? ¿En cuáles se refleja con mayor claridad la voluntad popular?

Sospecho que es preferible que el voto sea obligatorio. Es cierto que no votar es una expresión de la libertad personal, pero siempre se puede votar en blanco o anular la boleta. Además, acudir a las urnas no es sólo un derecho: es un deber cívico que sólo pudiera declinarse por razones de fuerza mayor.

Existe, además, una razón práctica para hacer el voto obligatorio y tiene que ver con las vísceras.

Me explico, aunque me adelanto a decir que los siguientes factores son todos comprensibles, pese a que alguno sea ilegal.

Los clientes políticos votan con el estómago. Reciben algo a cambio del sufragio. A veces son tan pobres, o están tan cínicamente desencantados, que venden sus votos por un poco de dinero. Esto sucede claramente en la costa colombiana, en Centroamérica y en República Dominicana.[[QUOTE:Los adversarios eligen con el hígado. No votan a favor, sino en contra. Les irritan ciertos candidatos y acuden a tratar de impedir que lleguen al poder]]

Los partidarios votan con el corazón. Son hinchas. Son fanáticos. A veces, incluso, son partidarios por tradición familiar. No suelen detenerse a pensar en las consecuencias de la selección. Aman a su candidato o a su partido y los apoyan contra viento y marea. El amor es así. El corazón tiene sus propias razones.

Los adversarios eligen con el hígado. No votan a favor, sino en contra. Les irritan ciertos candidatos y acuden a tratar de impedir que lleguen al poder. La rabia gobierna sus decisiones políticas. Con frecuencia, el hígado es movilizado por cuestiones ideológicas. Votan contra la derecha. Votan contra la izquierda.

En cambio, entre quienes no votan hay más probabilidades de que utilicen sus cerebros, dado que el resto de las vísceras no entran en la ecuación. A veces, claro, se inhiben de votar por pura indolencia o por ignorancia y luego lo lamentan. Les ocurrió a los británicos que no participaron en el referéndum del Brexit. Presumiblemente, es lo que les sucedió al 37% de los venezolanos que no acudieron a las elecciones de 1998. La abstención le dio la victoria a Hugo Chávez y ahí comenzó el descalabro. Si el voto hubiera sido obligatorio tal vez otro gallo cantaría.

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(EFE). -Latinoamérica y el Caribe enfrentan un "enorme" desafío ante la "persistente" violencia contra las mujeres, un flagelo que le costó la vida al menos 1.831 de ellas en el 2016 y tiene su máxima expresión en Honduras, según alertaron esta semana altos funcionarios de la ONU.

La directora regional Adjunta de ONU Mujeres para las Américas y el Caribe, Lara Blanco, dijo a EFE que "en efecto las tasas" de feminicidio "en la región son las más altas" del mundo, en el marco de la presentación de un informe regional sobre la situación de la violencia contra las mujeres.

"Hay algunos países que preocupan especialmente", como es el caso de Honduras, que tiene una tasa de feminicidios que está por encima de 10 por cada 100.000 habitantes, por lo que "es la más alta del mundo".

[[QUOTE:Con los países del llamado Triángulo Norte centroamericano, que además de Honduras y El Salvador integra Guatemala hay "muchísima preocupación"]]"Pero además, por el solo hecho que esté por encima de 10 significa que es un problema de salud pública en ese país", añadió Blanco, resaltando sin embargo que también ha habido una "muy leve disminución" en algunos de los países centroamericanos, como El Salvador.

Con los países del llamado Triángulo Norte centroamericano, que además de Honduras y El Salvador integra Guatemala hay "muchísima preocupación", añadió.

"A nivel de Centroamérica, las dimensiones son especialmente devastadoras, donde 2 de cada 3 mujeres asesinadas mueren por razón de su género", dijo la funcionaria.

El informe denominado Del compromiso a la acción: políticas para erradicar la violencia contra las mujeres en América Latina y el Caribe, fue presentado el miércoles por el Programa de las Naciones Unidas para el Desarrollo (PNUD) y ONU Mujeres ante diputados del Parlamento Latinoamericano (Parlatino) en la Ciudad de Panamá.

El director del Centro Regional para América Latina y el Caribe del PNUD, Richard Barathe, dijo a EFE que las altas tasas de violencia contra las féminas en esta región, que son "las mayores del mundo", es "efectivamente un desafío enorme por ser una situación persistente".

Barathe agregó que una situación grave es la que se da en el Caribe, donde ningún país ha adoptado políticas de segunda generación que aborden integralmente este flagelo que, remarcó, "tiene un costo (económico y social) "muy alto".

[[QUOTE:En 16 países de América Latina y el Caribe se registraron en 2016 un total de 1.831 asesinatos de mujeres, frente a 1.661 en 2015]]Según el informe, en 16 países de América Latina y el Caribe se registraron en 2016 un total de 1.831 asesinatos de mujeres, frente a 1.661 en 2015, lo que deja en evidencia el incremento de los feminicidios en la región, destacó la ONU en la presentación del informe.

También detalla que 38% del total de femicidios en la región son cometidos por sus parejas; y que en 15 países del Caribe, solo en 2014, 1.678 mujeres fueron asesinadas.

El informe señala que en las Américas el 29,8% de las mujeres ha sido víctima de violencia por parte de su pareja, y un 10,7% ha sufrido violencia sexual fuera de la pareja.

A nivel mundial, el 35% de las mujeres fueron víctimas de violencia física o sexual por parte de su pareja o de violencia sexual por parte de personas distintas de su pareja.

[[QUOTE:Blanco, a su vez, alertó que los datos no reflejan las cifras absolutas de algunos países como Brasil o México que registran un elevado número de casos de femicidio]]El estudio da cuenta además de que en el aspecto económico, en Paraguay y Perú, por ejemplo, la violencia contra las mujeres tiene un costo aproximado del 2,39% y 1,2% del Producto Interno Bruto (PIB), respectivamente.

El documento alienta a la creación de planes nacionales a nivel local y políticas con un enfoque multidimensional; fortalecer las acciones de reparación de las víctimas para su empoderamiento económico; y trabajar con los hombres, especialmente los jóvenes, para sumarlos como socios en la lucha para terminar con la violencia contra las mujeres.

En ese sentido, Barathe indicó que como "la región más peligrosa del mundo para la mujer", hay "mucho compromiso (institucional) por parte de los Estados para abordar la violencia con leyes muy avanzadas".

Blanco, a su vez, alertó que los datos no reflejan las cifras absolutas de algunos países como Brasil o México que registran un elevado número de casos de femicidio.

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Pedro Campos

En los primeros años de la llamada Revolución el uso excesivo de la violencia caracterizó el aplastamiento de la oposición. Se seguía un patrón sacado esquemáticamente de la Comuna de París: "Había que destruir la oposición contrarrevolucionaria con la violencia revolucionaria".

Entonces fueron ejecutados entre 5.000 y 7.000 opositores, guerrilleros rurales y urbanos y simpatizantes, buena parte sin juicio previo según investigadores del exilio que trabajan en la documentación de estos casos. Fueron encarcelados más de 200.000, con altas penas, y la mayoría enviados a campos de concentración, amontonados en barracas, con tiradores y reflectores en almenas en varios puntos de las cercas, sometidos a trabajo forzado en la agricultura y otras labores, donde el abuso de todo tipo, las golpizas y la hambruna eran el pan de cada día.

Pueblos enteros fueron trasladados a "ciudades cautivas", a cientos de kilómetros de sus residencias tradicionales, al peor estilo de la Reconcentración practicada por Valeriano Weyler en la guerra de España contra los independentistas cubanos en el siglo XIX, que disparó entonces la solidaridad del pueblo de EEUU con el cubano.

A partir de 1959 más de un millón de cubanos tuvieron que emigrar, cientos de familias fueron despojadas arbitrariamente de sus propiedades para "hacer la revolución socialista a favor de los humildes", pero en verdad todo aquello quedó en manos del Estado y su burocracia, pues los asalariados pasaron de trabajar para los privados, a servir al Gobierno, solo que en peores condiciones y sin defensa laboral alguna.[[QUOTE:La historia de la represión y la censura castristas ha sido abordada en muchas obras publicadas en el exilio y desconocidas en Cuba]]La historia de la represión y la censura castristas ha sido abordada en muchas obras publicadas en el exilio y desconocidas en Cuba. Mencionarlas todas sería un imposible, con riesgo de injusticia, pero hay una que por la vigencia de los métodos allí descritos debe ser conocida ampliamente: Se trata de Breve historia de la censura en Cuba, del historiador Rafael Rojas, que aborda los métodos violentos para acallar el pensamiento diferente, más allá del asesinato.

El Estado es violento por naturaleza, pero la violencia tiene distintas manifestaciones. Si el Gobierno es un estado totalitario, intolerante, abusador y explota directamente a la gran mayoría de la fuerza de trabajo en forma semi-esclava, la violencia la ejerce multidisciplinaria, institucional y arbitrariamente. Lo mismo a través de los decretos del jefe de Gobierno, de las leyes del Parlamento espurio, de las resoluciones de los Ministerios y de las regulaciones absurdas de los jefes en las empresas, los administradores de la Justicia, la policía y, especialmente, la Seguridad del Estado.

Hoy, las formas para tratar de silenciar e impedir la expresión del pensamiento diferente tienen el sello de las nuevas tecnologías que, por mucho que el Gobierno ha querido evitar, llegan a todas partes de Cuba por las necesidades económicas propias del sistema y por las ansias de libertad del pueblo cubano.

Además de la censura que implica el precio de internet -una hora cuesta 1 CUC-, hay multitud de páginas y blogs que no se "abren" en los servidores cubanos, incluidos los periódicos independientes más importantes. Las personas que tienen acceso a internet por su trabajo o correos electrónicos de las empresas son advertidas de la pérdida del acceso que puede acarrearles recibir informaciones "contrarrevolucionarias".[[QUOTE:Hoy, las formas para tratar de silenciar e impedir la expresión del pensamiento diferente tienen el sello de las nuevas tecnologías]]Aunque hace años que la oposición asumió formas pacíficas y la disidencia oficial y socialista se manifiestan en igual manera, últimamente la violencia oficial se centra ahora en reprimir el periodismo independiente como método para acallar las protestas populares que han encontrado en él la vía para hacer visibles sus denuncias. De ahí la persecución desatada contra los periodistas independientes, informadores y analistas, que sigue el patrón diseñado según las normas clásicas practicadas por fascistas y sus primos comunistas: prisión, expropiación de bienes, hostigamiento personal y familiar, acusación de "usurpación de capacidad legal", actividad enemiga o prohibición de salida del país.

En los últimos meses, entre los casos más conocidos afectados por algunas, varias o todas estas medidas, están Henry Constantin, Sol García Basulto, Yusimí Rodríguez, Osmel Ramírez, Víctor Manuel Domínguez, Frank Correa, Yaremis Buqueriget Socías y Joan Manuel Núñez.

Unos 35 periodistas independientes han recibido actas de advertencias, han sido detenidos ocasionalmente, citados a estaciones de policía y hostigados de alguna forma por la Seguridad del Estado (ver la lista abajo a partir de una búsqueda rápida en internet).[[QUOTE:Unos 35 periodistas independientes han recibido actas de advertencias, han sido detenidos ocasionalmente, citados a estaciones de policía y hostigados de alguna forma por la Seguridad del Estado]]La ofensiva en contra de estos profesionales busca atemorizarlos, dejarlos sin medios de comunicación, enfrentarlos a su familia y a su entorno social, hacerles la vida imposible e impedirles salir del país, para que no puedan volver a pertrecharse de sus armas mortales: una laptop y un teléfono. El objetivo final es destruir la prensa independiente por inanición.

Sin embargo, el monopolio que ejercía el Estado sobre la información se ha ido desmoronando con las nuevas tecnologías, pese al acceso limitado de los cubanos a internet.

Con el cierre a los privados y cooperativistas, el centralismo económico y político, la represión contra la intelectualidad disidente y el periodismo independiente, el régimen se aísla cada vez más del pueblo y de sus propias bases, y cava así su propia tumba.

*Lista de periodistas represaliados: Entre ellos Agustín López Canino, Lázaro Yuri Valle, Serafín Morán, Tania de la Torre Montesino, Santiago Emilio Márquez Frías, Jorge Bello Domínguez, Irina León Valladares, Lisandra Orraca Guerra, Esteban Ajete Abascal, Abel Jesús Estrada, Midalis Martínez, Osvaldo Landín, Idiagnis Soto Mora, Lázaro González Moreu, Martha Liset Sánchez, Osmanys Borroto, Alberto Corzo, Esteban Suarez Barba, Vladimiro Turró, Oscar Sánchez Madan, Ricardo Sánchez Tamayo, Pablo Morales Marchán, Raúl Ramírez Puig, Raúl Velázquez Valdés, Ada María López Canino, Meri Paulin Morejón, Manuel Alejandro León y Maykel González Vivero.

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El Observatorio Cubano de Derechos Humanos (OCDH), con sede en Madrid, ha convocado el primer concurso de Derechos Económicos con el objetivo de motivar el "pensamiento reflexivo" sobre esta materia en la sociedad cubana, explica la organización en la web de la convocatoria.

El portal, cuya finalidad es extender al ámbito económico los aspectos en los que trabaja el OCDH, pretende con este concurso "recopilar las actuaciones gubernamentales que violen los derechos económicos de los ciudadanos" y más concretamente los de los trabajadores por cuenta propia.

Las temáticas del concurso, que está abierto a la participación de todos los ciudadanos cubanos residentes en la Isla, se centrarán en el marco legal y fiscal del trabajo por cuenta propia, en las acciones que debe realizar el Gobierno para reactivar la economía del país y en la actual situación que atraviesan los pequeños agricultores.

[[QUOTE:El Observatorio pretende estudiar la realidad económica cubana y "su impacto en el aumento o disminución de los grados de bienestar y prosperidad de la sociedad"]]De esta manera el Observatorio pretende estudiar la realidad económica cubana y "su impacto en el aumento o disminución de los grados de bienestar y prosperidad de la sociedad".

Los participantes tendrán de plazo hasta el 20 de diciembre para presentar sus propuestas a concurso, y justo un mes después, el 20 de enero de 2018, se dará a conocer al ganador, que verá su trabajo publicado, recibirá un premio en metálico de 150 euros y un celular.

El jurado, formado por la doctora en Ciencias Sociales y Humanidades Marlene Azor Hernández, el economista Énix Berrio Sardá y el presidente de la OCDH, Elías Amor Bravo, entregará menciones a otros trabajos que consideren oportunos y que también serán publicados.

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Un videoclip titulado Mi raza, que reivindica el componente afrodescendiente en la sociedad cubana, ha sido "censurado" por el programa televisivo Lucas, asegura Sandra Álvarez, en un post del blog Negra cubana tenía que ser. La autora se pregunta por qué el videoclip no ha sido publicado, dejando margen para todo tipo de interpretaciones, como la de que se trata de un caso de racismo.

Rafael Bou Lemus El individuo y Eli Jacobs-Fantauzzi, creador del tema musical y realizador del vídeo, lo presentaron al popular espacio televisivo en septiembre pasado pero aún no ha sido transmitido en la pequeña pantalla ni aceptado en el concurso del programa, el más importante certamen del videoclip cubano.

"Estamos buscando una respuesta hace rato y el video no sale por ningún lado a pesar de que lo entregamos a tiempo", lamenta El Individuo, vocalista principal del grupo Con100cia. "Cada vez que llamo para preguntar qué pasa, siempre es un cuento distinto".

Las raíces africanas en la sociedad cubana que aborda el videoclip del disco Afrorazones es un tema que pocas veces se trata de manera directa en los medios oficiales.

[[QUOTE:Las raíces africanas en la sociedad cubana que aborda el videoclip del disco Afrorazones es un tema que pocas veces se trata de manera directa en los medios oficiales]]En el video, producido por la casa independiente Guampara Music, se escucha a El Individuo cantar que lleva en su sangre "la frialdad de Maceo frente al fusil español/ la oratoria de Malcom X y Martin Luther King", y menciona a otros líderes afrodescendientes. Alude también al partido Pantera Negra de EE UU y al Partido Independiente de Color.

"Imperfecto negro oscuro/ guapo, real, transparente/ Orgullo de mi raza: afrodescendiente", se escucha en la canción, que alude también a la represión policial cuando dice "si quieres subráyalo en mi expediente".

En la terminología que usa la prensa nacional no se utiliza el término "afrodescendientes" para referirse a la comunidad negra y mestiza de Cuba.

Según el último censo realizado en la Isla en 2012, el 64,1% de la población se considera blanca, un 9,3% negra y el 26,6% se ubica como mestiza.

En julio de este año el tema llegó a la prensa oficial, cuando la joven Yanay Aguirre Calderín, estudiante de Derecho, escribió al semanario Trabajadores para denunciar haber sido víctima de racismo por parte del conductor de un taxi colectivo, que fue posteriormente detenido y procesado por este hecho.

Este incidente mostró el racismo imperante en la sociedad cubana, una postura defendida por dos agrupaciones de la sociedad civil que el pasado marzo denunciaron en la Comisión Interamericana de Derechos Humanos, en Washington, que las autoridades de la Isla discriminan a la población negra. Ningún representante oficial asistió a la audiencia, confirmando así el silencio del Gobierno cubano ante casos de discriminación racial.

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Miriam Celaya

Una enorme gorra metálica de 1,50 metros de largo por 50 cm de alto, cuyo peso alcanza los 30 kg, es el más reciente fetiche parido por la añoranza de cierto sector de la izquierda regional para homenajear al demiurgo favorito del socialismo vernáculo, Fidel Castro, al cumplirse el primer aniversario de su muerte.

El proyecto del tocado-talismán, remedo de la gorra que usaba el célebre difunto como parte de su perenne uniforme militar, fue concebido por la Unión de Residentes Cubanos en Argentina (Urca) y el Movimiento Argentino de Solidaridad con la Isla (MasCuba), dos agrupaciones que desde la distante comodidad de ese país del Cono Sur apoyan con entusiasmo la más larga dictadura del hemisferio, y que han gestionado todo el proyecto escultórico, incluyendo su traslado a La Habana por vía aérea desde el aeropuerto internacional de Buenos Aires.

[[QUOTE:Hasta el momento no ha trascendido el costo total del nuevo objeto votivo por concepto de materiales empleados, mano de obra, transporte, flete aéreo, etcétera]]Hasta el momento no ha trascendido el costo total del nuevo objeto votivo por concepto de materiales empleados, mano de obra, transporte, flete aéreo, etcétera; pero si se asumen como ciertas las informaciones de los medios oficiales cubanos y de la progresía regional sobre la difícil situación económica y social que están atravesando los trabajadores en Argentina bajo el Gobierno de Mauricio Macri, cabe suponer que los responsables de la obra hicieron un enorme sacrificio personal y familiar para hacerla posible.

Esto no debería sorprendernos demasiado. Es sabido que las izquierdas radicales no se arredran ante las dificultades y, en especial, se tornan derrochadoras en recursos y creatividad cuando de culto a los difuntos se trata. De ahí ciertas extrañas prácticas necrológicas que han aplicado en diferentes momentos de la Historia para homenajear a sus fundadores o a determinados cofrades muy queridos, y que pueden parecer retorcidas a algunos burgueses remilgados.

Uno de los ejemplos sería la momificación del cuerpo de Vladímir Ilich Lenin y su exhibición al público en la Plaza Roja de Moscú, convertido a la vez en ídolo material de los comunistas del mundo y en atractivo turístico para millones de visitantes adictos al morbo. Fue quizás el primer caso, y hasta ahora el más famoso, de la epidémica necrofilia de izquierda.

Otro ejemplo, aunque de estilo diferente, es la consagración del culto al Che Guevara –con toda la parafernalia comercial de su imagen multiplicada en camisetas, fosforeras, ceniceros, afiches o postales –, incluidas las peregrinaciones por parte de numerosos fieles de la ideología y otros perseguidores de mitos a La Higuera, en Bolivia, donde el conspicuo guerrillero encontró la muerte que tan denodadamente buscó, o las excursiones turísticas a la tumba-monumento que guarda (¿sus?) sagrados huesos en la ciudad cubana de Santa Clara.

Podríamos mencionar también otros interesantes monumentos mortuorios de personajes de la izquierda, como el de un comunista cabal: el bailarín español Antonio Gades, amigo personal de Raúl Castro. El talentoso artista pasó tan gratos momentos en la Isla que pidió ser sepultado en Cuba y, en consecuencia, sus restos mortales fueron trasladados desde su tierra natal e inhumados en la Sierra Maestra, bajo un sepulcro que exhibe un par de botas de baile flamenco fundidas en metal.

No muy lejos de él yacen los restos de Vilma Espín –esposa del actual general-presidente, Raúl Castro, y madre de sus hijos– protegidos en un conjunto escultórico en forma de pirámide, símbolo de inmortalidad. Modestos que son estos señores comunistas.

[[QUOTE:El adefesio escultórico participaría en el desfile del Primero de Mayo de 2018 en la Plaza de la Revolución de La Habana, y después sería conducido en caravana para ser reverenciado a lo largo de toda la Isla]]Pero, volviendo al asunto de la morrocotuda gorra metálica, la intención de sus creadores es que la alegoría supere la mera existencia física del objeto y su presencia promueva todo un ritual complejo. Así, el adefesio escultórico participaría en el desfile del Primero de Mayo de 2018 en la Plaza de la Revolución de La Habana, y después –tal como sucedió con el féretro del Difunto en Jefe en el novenario luctuoso realizado tras su muerte– sería conducido en caravana para ser reverenciado a lo largo de toda la Isla, hasta llegar al cementerio de Santa Ifigenia, en Santiago de Cuba, al punto donde permanecen sin reposo las cenizas del homenajeado.

Una liturgia al benefactor de los pobres que, paradójicamente, se convertiría en una especie de saga tropical de aquella antigua leyenda suiza del siglo XIV, inmortalizada casi cinco siglos después por el poeta y dramaturgo alemán Federico Schiller en su obra Guillermo Tell. En ella, los habitantes de la ciudad estaban obligados a hacer una humillante reverencia ante el sombrero de su déspota gobernante, Hermann Gessler, colocado en lo alto de una estaca en la plaza mayor, y donde la rebelión del ballestero Guillermo Tell, que se negó a aceptar tamaño ultraje, marcó el inicio de la revuelta que acaba liberando a su pueblo.

Es posible que, habida cuenta de la fascinación por el culto al Muerto, las autoridades cubanas se apresten a apoyar el ridículo espectáculo de la adoración de la gorra. Lo que sí parece difícil es que surja entre los cubanos un Guillermo Tell con suficiente coraje como para desafiar tan colosal insulto.

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Agencia SINC/ Verónica Fuentes

Las mujeres sufren elevados índices de violencia sexual. Sin embargo, muchas son reacias a denunciar ante las autoridades el delito del que han sido objeto. La falta de denuncias se debe, entre otras razones, al hecho de que buena parte de la población culpabiliza a la víctima y exonera al agresor.

Muchas investigaciones ya han dejado patente cómo los mitos de la violación sirven para negar, trivializar o justificar la violencia sexual ejercida por los hombres contra las mujeres. Por ello, las creencias estereotipadas hacen que las mujeres violadas se sientan objeto de prejuicio y, por lo tanto, doblemente culpabilizadas.

Desde hace años, expertos en Psicología Social de la Universidad de Málaga han analizado el papel de ciertas variables ideológicas en la percepción de culpabilidad de las mujeres violadas. En un nuevo estudio, los investigadores han examinado si la culpabilización de la víctima depende de la denominada 'cultura del honor'.

En esta cultura, los hombres son los encargados de cuidar de la familia y proteger a las mujeres de conductas deshonrosas, normalmente asociadas con conductas sexuales. "Los códigos de honor definen un patrón familiar y de relaciones sexuales con implicaciones en las actitudes frente a los roles sexuales", explica a Sinc Jesús María Canto, uno de los autores.

Según Canto, el código de honor masculino se crea y se sustenta sobre la fidelidad femenina. "Su transgresión constituye una afrenta al honor masculino y a la familia. La violencia contra la mujer en nombre del honor sirve para reestablecer el control sobre esta cuando se percibe que el honor masculino ha sido violado".

Las creencias estereotipadas hacen que las mujeres violadas se sientan objeto de prejuicio y doblemente culpabilizadas

El 'deshonor' de justificar las agresiones

En el trabajo participaron 262 estudiantes universitarios (120 hombres y 142 mujeres) que actuaron como observadores de una hipotética agresión. Se les presentaron tres escenarios donde una mujer casada era violada por un desconocido, por un conocido o por su marido. En esos tres casos se analizó el grado de culpabilización de la mujer, y si este dependía de la aceptación de la cultura del honor por parte de los observadores.

Los resultados confirmaron la influencia de la cultura del honor en el nivel de inculpación de la víctima en los casos de violación por parte de un conocido, seguido de la violación conyugal. "En ambos contextos, el comportamiento de la mujer había supuesto una ofensa a la honra para el marido y desafiaba los códigos de la cultura del honor", añade Canto.

En el segundo escenario se culpabilizaba a la víctima porque la mujer había coqueteado previamente con el compañero de trabajo y en el tercer escenario, porque esta no quiso mantener relaciones sexuales con su marido tras un riña doméstica.

Para el investigador, "conocer el entramado ideológico y actitudinal sostenido por los observadores de las agresiones sexuales sufridas por las mujeres es muy importante para desmontar los prejuicios que sufren las mujeres violadas en nuestra sociedad".

Además, conocer estas variables es necesario para desarrollar programas de prevención y formación para evitar futuras agresiones sexuales. "La conducta de apoyo de los observadores de un caso de violación (amigos, familiares, compañeros...) es muy importante para ayudar la recuperación psicosocial de la víctima", concluye Canto.

La arcaica cultura del honor masculino y femenino

El código de honor masculino requiere que el hombre sea capaz de proteger físicamente a su familia y sus propiedades, lo que implica asertividad, dureza y autoridad sobre la familia. Sin embargo, el código de honor femenino requiere que las mujeres muestren prudencia en su comportamiento sexual, subordinación a la autoridad masculina y sean modestas.

El código de honor masculino dicta que el hombre tiene que proteger su reputación, mientras que el rol de la mujer es mantener el honor de su hombre y de su familia con un comportamiento adecuado.

De la misma forma, el código de honor masculino dicta que el hombre debe ser sexualmente activo y debe exigir obediencia a su mujer y a su familia, mientras que el código de honor femenino impone que la mujer debe controlar su sexualidad y mostrarse obediente.

La castidad femenina, su pureza y fidelidad sexual son valores centrales de las normas que rigen el honor, y si estas son transgredidas, el hombre debe actuar con urgencia e inmediatez para proteger su propio honor.

Desde este punto de vista, los individuos que presentan niveles elevados de afiliación a la cultura del honor, tienden a justificar y legitimizar la violencia causada por los celos en la pareja. Valoran la fidelidad de la mujer y un nivel bajo de promiscuidad sexual en ella y no perdonan ningún tipo de infidelidad, particularmente si es de tipo sexual.

Texto: Agencia SINC

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Una réplica de 30 kilogramos de la gorra verde olivo de Fidel Castro está siendo trasladada en avión hacia La Habana desde el aeropuerto internacional de Buenos Aires, tras ser confeccionada con chapas de metal por un grupo de trabajadores metalúrgicos del pueblo de Carmen de Areco.

La gorra en homenaje al fallecido expresidente mide metro y medio de largo por 50 centímetros de alto. El proyecto de su realización partió de la Unión de Residentes Cubanos en Argentina (Urca) y el Movimiento Argentino de Solidaridad con la Isla (MasCuba), ambas entidades alineadas con el oficialismo cubano.

La idea de sus creadores es que la emblemática insignia tome parte en el próximo desfile del Primero de Mayo en la Plaza de la Revolución de La Habana. Después será trasladada en una caravana por todo el país hasta llegar al cementerio de Santa Ifigenia, en Santiago de Cuba, donde están depositadas las cenizas de Castro.

Las autoridades aún no se han pronunciado sobre si el itinerario será posible, en un país donde se prohibió por ley que las calles o monumentos públicos lleven el nombre de Fidel Castro, al que tampoco se le pueden erigir monumentos, bustos, estatuas y otras formas similares de tributo.

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Carlos Alberto Montaner

Hace un año que se anunció la muerte de Fidel. Parece un siglo. Durante más de una década, desde el 26 de julio del 2006 hasta el 25 de noviembre de 2016, vivió con un pie en la tumba. Esa agonía en cámara lenta le fue muy útil a su hermano Raúl. Le sirvió para atornillarse en la poltrona presidencial y para que los cubanos se adaptaran a su control, mientras él se afianzaba en el poder y situaba a gente de su confianza.

Raúl es el presidente porque así lo decidió Fidel. Le parecía una persona mediocre, sin lecturas y sin carisma, pero absolutamente leal, una virtud que los paranoicos valoran por encima de todas las demás, así que le fabricó la biografía para convertirlo en su escudero. Lo arrastró a la revolución. Lo hizo Comandante. Lo hizo Ministro de Defensa. Lo hizo vicepresidente y, por último, le dejó el poder en herencia iniciando la dinastía de los Castro.

Desde entonces Raúl gobierna con su entorno familiar. Con su hija Mariela, una inquieta y lenguaraz sexóloga. Con su hijo, el coronel Alejandro Castro Espín, formado en las escuelas de inteligencia del KGB. Con su nieto y guardaespaldas, Raúl Guillermo Rodríguez Castro (hijo de Déborah). Con su yerno o ex yerno (no se sabe si sigue casado con Déborah o se divorció), el general Luis Alberto Rodríguez López-Calleja, Jefe de GAESA, el principal holding de los militares cubanos. [[QUOTE:El propio Raúl perdió la confianza en el sistema en los años ochenta del siglo pasado cuando despachó a muchos oficiales a centros europeos a aprender técnicas de gerencia y mercadeo]]

Esa es la gente que gobierna junto a Raúl, pero tienen tres problemas gravísimos. El más importante es que en Cuba quedan muy pocos creyentes en el sistema. Sesenta años de desastre son demasiados para mantener la fe en ese disparate. El propio Raúl perdió la confianza en el sistema en los años ochenta del siglo pasado cuando despachó a muchos oficiales a centros europeos a aprender técnicas de gerencia y mercadeo.

¿Para qué los militares cubanos debían dominar esas disciplinas? Para implementar el “Capitalismo Militar de Estado”, único y devastador aporte intelectual cubano al poscomunismo. El Estado se reserva las 2.500 empresas medianas y grandes del aparato productivo (hoteles, bancos, fábricas de ron, cerveza, cementeras, siderúrgicas, puertos y aeropuertos etc.) dirigidas por militares o exmilitares de alto rango. Cuando no pueden explotarlos directamente por falta de capital o de conocimientos, se asocian a un empresario extranjero al que le ofrecen buenos beneficios y al que vigilan, eso sí, como al peor de los enemigos.

Simultáneamente, a los cubanitos de a pie se les prohíbe crear grandes empresas. Deben limitarse a pequeños lugares de servicio (restaurantes), elaborar pizzas, freír croquetas, o freírse ellos mismos como taxistas. Les está vedado acumular riquezas o invertir en nuevos negocios, porque el objetivo no es que los individuos emprendedores desplieguen su talento y reciban los beneficios, sino que absorban la mano de obra que el Estado no puede emplear. En Cuba, al contrario que en China, enriquecerse es delito. O sea, lo peor de los dos mundos: el estatismo controlado por militares y el microcapitalismo atado de pies y manos.[[QUOTE: Los partidos comunistas son segregados por una doctrina, el marxismo, que al perder toda significación convierte al PC en un asunto puramente ritual]]

El segundo problema es que el Partido Comunista no significa nada para casi nadie en Cuba. En teoría, los partidos comunistas son segregados por una doctrina, el marxismo, que al perder toda significación convierte al PC en un asunto puramente ritual. Fue lo que sucedió en la URSS. Como nadie creía en el sistema, el PC fue liquidado por decreto y 20 millones de personas se retiraron a sus casas sin derramar una lágrima.

El tercero es que Raúl es un hombre muy viejo, con 86 años de edad, que ha prometido retirarse de la presidencia el próximo 24 de febrero, aunque probablemente permanezca agazapado en el Partido. En todo caso, ¿hasta cuándo vivirá? Fidel duró 90 años, pero basta leer sus escritos de los últimos años para comprender que había perdido muchas facultades. El mayor de los varones, Ramón, murió a los 91, pero llevaba varios años aquejado por demencia senil.

La suma de esos tres factores preludian un final violento para el castrismo, acaso a cargo de algún militar, salvo que el heredero de Raúl Castro (oficialmente Miguel Díaz-Canel, primer vicepresidente, pero podría ser otro) opte por una verdadera apertura política y desmonte el sistema organizadamente para evitar que lo derriben y los escombros caigan sobre esa frágil estructura de poder.

Para esos menesteres sirven los procesos electorales, pero ya los raulistas se encargaron de cerrarles el paso al centenar de opositores dispuestos a participar en los próximos comicios, mientras se niegan a admitir la consulta que propone Rosa María Payá, la hija de Oswaldo Payá, un dirigente asesinado por pedir lo mismo que hoy, valientemente, reitera la muchacha. O sea: Raúl le legará a su sucesor una terrible sacudida. La dinastía morirá con él.

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