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Iglesia

Es de presumir que los mejores arquitectos y restauradores del orbe sean convocados para un trabajo que demanda extremo rigor, preciosismo y celeridad. Continue reading
Como la dictadura tiene la fuerza y el poder, seguro ganará la fiesta de celebración por la derrota del Imperialismo ante la fecha santa Continue reading
El Cerro, La Habana, Emaro, (PD) Línea de Pobreza es el nivel de ingreso mínimo necesario para adquirir un estándar de vida adecuado en un país dado. El índice de Gini es una medida de la desigualdad y se utiliza para medir la desigualdad en los ingresos en una nación o región. El Coeficiente de Gini es un número entre 0 y 1 expresado en porcentaje. Para demostrarlo gráficamente se utiliza la Curva de Lorenz. Bueno, si usted se mete en Wikipedia y realmente desea informarse va a ir dando […] Continue reading
La censura, esa que dedica el gobierno a los medios que no se subordinan a sus políticas, trajo nefastas consecuencias en el mundo y en todos los tiempos Continue reading
En 1963, con 39 años, fue nombrado Obispo de Tiberiópolis y Auxiliar de Camagüey, convirtiéndose así en el Obispo más joven del mundo Continue reading
Lawton, La Habana, Juan González, (PD) El Movimiento Damas de Blanco (MDB) dio a conocer su nuevo Informe Semanal que recoge los eventos represivos más relevantes de la última semana, vinculados estos con su actuar abusivo y de corte fascista que lleva adelante el régimen militar totalitario castrista contra el Movimiento Damas de Blanco (MDB) y otros actores del Movimiento Opositor Pacífico y Civilista cubano. Fechado en 31 de Marzo de 2019, el Informe llega rubricado por Berta Soler Fernández, líder y Representante del Movimiento Damas de Blanco. El Informe […] Continue reading
Las autoridades han mostrado preocupación por el asunto, pero no se aprecian acciones concretas para revertir las consecuencias de una política nefasta Continue reading
Lawton, La Habana, Juan González, (PD) El Movimiento Damas de Blanco (MDB) dio a conocer el Informe Semanal que recoge las incidencias represivas más relevantes de la última semana. Tales incidencias llegan como es costumbre, asociadas con el actuar abusivo y de corte fascista que ejerce el régimen militar totalitario castrista contra el Movimiento Damas de Blanco (MDB) y contra otros factores dentro del Movimiento Opositor Pacífico y Civilista cubano. El Informe expone que esta semana, el domingo 14 de Marzo del 2019, salieron a las calles 75 damas de […] Continue reading
Lawton, La Habana, Juan González, (PD)  Las Damas de Blanco de Cuba, (MDB) dieron a conocer un nuevo Informe Semanal en que exponen las acciones represivas, realizadas por represores asalariados por mandato del régimen militar totalitario castro-fascista, el Informe fechado en 17 de marzo de 2019 y rubricado por Berta Soler Fernández, Líder y Representante del Movimiento Damas de Blanco, expone tanto la represión contra damas de blanco, como contra otros elementos que conforman el Movimiento Opositor Pacífico y Civilista cubano.   El Informe destaca para la ocasión que, salieron […] Continue reading
Este libro es resultado de una investigación histórico-periodística. Se suma, la memoria de una época, de amigos y enemigos. Como existen zonas grises en ese polémico período de nuestra genealogía, este libro puede ser leído como una pieza de ficción, sobre seis años de la historia de Cuba. La relación entre ficción y realidad, queda a mano de los lectores El autor Lo malo se aprende enseguida, lo bueno, nos cuesta la vida. Anónimo XV Enero 24, del 95 1 Esa mañana al llegar a la oficina, García Álvarez, tiene […] Continue reading
Sin el ejemplo tantos que siempre creyeron que sí valía la pena, los prisioneros de conciencia de la Primavera de 2003 nos hubiésemos rendido Continue reading

El presidente de Nicaragua, Daniel Ortega, develó este sábado su agenda para las negociaciones con la oposición, en la que descartó adelantar las elecciones y ofreció liberar a los presos por las protestas antigubernamentales, en momentos en que el diálogo quedó en un "impasse" tras el retiro de la Iglesia Católica.

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Lawton, La Habana, Juan González, (PD) Un nuevo Informe Semanal sobre represión contra el Movimiento Damas de Blanco (MDB) fue dado a conocer por MDB. En el citado Informe, las valientes y dignas mujeres de blanco exponen las acciones represivas realizadas por represores asalariados del Ministerio del Interior, integrados en la policía Seguridad del Estado, (DSE) por mandato del régimen militar totalitario castro-fascista. En el Informe queda expuesta tanto la represión contra Damas de Blanco, como contra otros elementos que conforman el Movimiento Opositor Pacífico y Civilista cubano. El pasado […] Continue reading

14ymedio

Tras pasar 48 horas detenido, entre el sábado y lunes, el exprisionero político y activista Ángel Moya ha sido acusado de "daño a un medio técnico de la Policía".

El sábado pasado, Moya salió a correr, como hace habitualmente, por Lawton, donde la Seguridad del Estado se mantiene desplegada entre el jueves y el domingo para controlar la sede de las Damas de Blanco. "Cuando regresaba de mi carrera, a eso de las 10:00, y por el mismo itinerario de siempre, el oficial al mando del operativo me arresta y me traslada para la unidad de Aguilera", cuenta el activista a 14ymedio. "Me paró, le pregunté qué pasaba y solo dijo: 'monta'".

Una vez en la unidad de Policía, se le impuso una multa de 150 CUP por “intentar violar el dispositivo de seguridad” y, dos horas después, fue conducido a su domicilio por una patrulla. Sin embargo, afirma, en ese momento inició una protesta que provocó nuevamente su inmediata detención.

"Comencé a protestar contra el arresto arbitrario, gritando: ‘abajo la dictadura, libertad para el pueblo cubano, abajo Raúl’". Esa detención fue más violenta, según describe.

“Los patrulleros se bajan, me dejan solo, cierran las 4 ventanillas herméticamente y me dejan bajo el sol. Golpeé los cristales y les dije que los bajaran para que me entrase aire, pero me dijeron que no”, denuncia.

[[QUOTE:Moya asegura que fue rociado con ‘spray’ pimienta como respuesta a sus intentos por abrir alguna puerta o ventana y poder respirar y, a continuación fue llevado a la unidad de Alamar]]Moya asegura que fue rociado con spray pimienta como respuesta a sus intentos por abrir alguna puerta o ventana y poder respirar y, a continuación fue llevado a la unidad de Alamar.

Desde allí fue derivado al policlínico para que revisaran su vista, afectada por el spray, pero el activista se negó a recibir asistencia médica esposado. A su regreso a la unidad, en torno a las 5:00 de la tarde, fue llamado a la instrucción donde mantuvo un encuentro con la teniente Coronel Kenia Morales que le abrió una causa para exigirle el pago de los supuestos daños a la patrulla, y en la que se insta a Moya a pagar los medios técnicos presuntamente perjudicados.

El activista rechazó abonar la multa al considerar que solo se limitó a protegerse del trato policial. Según Moya, su actitud se debió a su legítimo “derecho a la defensa propia contra un medio de la policía que usaron por orden de la Seguridad del Estado para torturarlo y someterlo a tratos crueles inhumanos y degradantes”.

[[QUOTE:Este lunes, Moya fue liberado en torno a la una de la tarde. “Si deciden llevarme a juicio voy a ir pero no voy a nombrar abogado porque no he cometido ningún delito”, afirma]]Este lunes, Moya fue liberado en torno a la una de la tarde. “Si deciden llevarme a juicio voy a ir pero no voy a nombrar abogado porque no he cometido ningún delito”, afirma.

Ángel Moya es uno de los presos políticos que rechazó irse al exilio tras las excarcelaciones de presos de conciencia acordadas por el Gobierno cubano y la Iglesia católica en 2010, un proceso de liberaciones que contó con el apoyo del Gobierno español, entonces presidido por el socialista José Luis Rodríguez Zapatero.

En la actualidad es uno de los impulsores más visibles de la campaña #TodosMarchamos, que demanda “la libertad de los presos políticos cubanos”.

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Lawton, La Habana, Juan González, (PD) Como cada semana, el Movimiento Damas de Blanco dio a conocer un nuevo Informe Semanal en que queda expuesto todo el avatar de las acciones represivas más recientes, realizadas por represores asalariados por mandato del régimen militar totalitario castro-fascista contra Damas de Blanco, así como además contra otros elementos integradores del Movimiento Opositor Pacífico y Civilista cubano. El Informe destaca que el pasado domingo 24 de febrero de 2019, salieron a las calles 75 damas de blanco en distintas provincias del país. Lo hicieron […] Continue reading
Su paradigma, por supuesto, es la escuela que durante seis décadas han forjado sus amigos cubanos Continue reading
Este libro es resultado de una investigación histórico-periodística. Se suma, la memoria de una época, de amigos y enemigos. Como existen zonas grises en ese polémico período de nuestra genealogía, este libro puede ser leído como una pieza de ficción, sobre seis años de la historia de Cuba. La relación entre ficción y realidad, queda a mano de los lectores           El autor Lo malo se aprende enseguida, lo bueno, nos cuesta la vida. Anónimo  Concilio XII Octubre 8, del 94 1El vecino de García Álvarez, adicto a las mujeres, […] Continue reading

14ymedio

El Partido Comunista de Cuba calificó de "contrarrevolucionario" al pastor bautista Carlos Sebastián Hernández Armas por una prédica en la que el religioso llamó a los fieles de su congregación a oponerse a la nueva Constitución que será sometido a un referendo este 24 de febrero.

Sonia García García, funcionaria de la Oficina de Asuntos Religiosos del Comité Central del Partido Comunista, telefoneó a Dariel Llanes, presidente de la Convención Bautista de Cuba Occidental, para informarle que Hernández Armas "no será tratado en lo adelante como pastor sino como un contrarrevolucionario".

La denuncia fue realizada en su perfil de Facebook por el propio Hernández Armas, secretario general de la Convención Bautista, y confirmada a este diario por Llanes. Este diario intentó comunicarse telefónicamente con la Oficina de Asuntos Religiosos pero García no estaba “disponible” para consultas de la prensa.

"La funcionaria mostró indignación por mi mensaje del último domingo, donde hablé a la iglesia, más de 200 hermanos reunidos, que es un deber cristiano votar No por la nueva Constitución", escribe el pastor.[[QUOTE:La funcionaria le hizo saber al presidente de la Convención Bautista que "no entiende" cómo es posible que Hernández Armas ocupe puestos de responsabilidad en la organización]]

Según el texto, la funcionaria le hizo saber al presidente de la Convención Bautista que "no entiende" cómo es posible que Hernández Armas ocupe puestos de responsabilidad en la organización.

"Yo tengo categoría de contrarrevolucionario desde 2004, cuando al frente de la iglesia de Yaguajay recuperamos el templo y la casa pastoral en una historia larga de contar, pero en la que el Gobierno fue por años cómplice de sus ladrones y después se robó el terreno aledaño", agrega Hernández Armas.

Según el pastor, se trata de una persecución por sus creencias religiosas y la amistad que mantiene con el pastor Mario Félix Lleonart y con Oscar Elías Biscet, conocidos líderes opositores.

La Convención Bautista de Cuba Occidental fue una de las Iglesias evangélicas que apelaron al Gobierno para impedir que se aprobara el polémico artículo 68 del proyecto constitucional sobre el matrimonio igualitario.

En el documento, rubricado por La Liga Evangélica de Cuba, las Convenciones Bautistas de Occidente y Oriente, así como la Iglesia Metodista y la Iglesia Evangélica Asamblea de Dios, se afirmaba que la "ideología de género" no tiene relación alguna con la cultura cubana "ni con los líderes históricos de la Revolución".[[QUOTE:La Comisión que elaboró el borrador de la reforma constitucional se encargó de modificar sustancialmente el artículo ante el supuesto rechazo mayoritario que recibió en las consultas]]

La Comisión que elaboró el borrador de la reforma constitucional se encargó de modificar sustancialmente el artículo ante el supuesto rechazo mayoritario que recibió en las consultas. Para generar consenso la Comisión anunció una modificación del Código de Familia que deberá ser ratificada por otro referendo dentro de dos años.

"Estamos viviendo una situación muy delicada dentro de Cuba en estos momentos. Ellos [el Partido] están muy furiosos. Han presionado a las comunidades religiosas para que apoyen ese proyecto constitucional, pero si lo hacemos vamos contra nuestra fe", dijo a este diario un alto representante de la Iglesia evangélica en la Isla que pidió el anonimato por temor a represalias contra su organización.

"En Cuba hay todavía mucha gente digna y que ama a este país y a Dios. Seremos firmes en el seguimiento de Cristo aunque por ello se nos persiga", añadió.

Las Iglesias cristianas, evangélicas y católica han manifestado frontalmente su oposición al referendo constitucional, al igual que grupos LGBTI, opositores y activistas por los derechos humanos.

Un reciente mensaje de la Conferencia de Obispos Católicos lamenta “la exclusión” en el texto constitucional “de otras formas de realización plena del ser humano diferentes a las del socialismo y del comunismo”.

Según los obispos, "el cristiano no puede ser obligado a someterse a una concepción de la realidad que no corresponda a su conciencia humana iluminada por la fe”.

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El papa Francisco ha dicho que dar más funciones a la mujer en la Iglesia no resolvería el problema de los abusos sexuales, pues "todo feminismo acaba siendo un machismo con falda".

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En Cuba todos los procesos y la información derivada de ellos pasan por el tamiz del interés político del gobierno Continue reading
Según la marina de guerra de EEUU, el Grupo de Ataque con Portaaviones tiene "capacidades multiplataforma para operar donde sea y cuando sea requerido" Continue reading
Se prevé que unas 250 toneladas de comida, artículos de higiene y suplementos nutricionales lleguen a la localidad colombiana de Cúcuta Continue reading
Según el vicepresidente de la Asamblea Nacional de Venezuela, incluir al chavismo en un proceso democrático es vital para lograr la estabilidad política en el futuro Continue reading
Rodríguez Sariol llegó a un acuerdo con la Fiscalía para evitar la pena de muerte: confesó el crimen y el lugar donde enterró los restos de sus víctimas Continue reading
Gracias al socialismo, los cubanos se han convertido en individuos concentrados en no pasar hambre Continue reading

14ymedio

Hareton Jaime Rodríguez Sariol, el balsero que llegó a las costas de Florida vestido con el uniforme de la policía cubana, ha sido condenado este martes a dos cadenas perpetuas por el secuestro y asesinato de una mujer y su nieta, según informaron medios locales de Virginia.

Rodríguez Sariol se declaró culpable en septiembre pasado del secuestro y asesinato de Elizabeth Rodríguez Rubio, de 48 años, y su nieta, Angie Carolina Rodríguez Rubio, de 12 años, residentes en Harrisonburg. Al declararse culpable y ayudar a encontrar los cuerpos de las víctimas, Rodríguez Sariol evitó la pena de muerte.

Rodríguez Rubio y su nieta fueron vistas por última vez el domingo 5 de agosto en la ciudad de Harrisonburg, Condado Rockingham, en Virginia. Según el expediente judicial, Rodríguez Sariol se ofreció para llevarlas a su casa en Maryland después de una visita familiar. El inmigrante cubano mantenía con la mujer una relación sentimental por la que estaba "obsesionado", cuentan varios amigos.[[QUOTE:Rodríguez Sariol secuestró y asesinó a las dos mujeres, arrojando sus cuerpos en el Parque Nacional Shenandoah, posteriormente huyó al norte, pero fue arrestado en el condado de Lackawanna, Pennsylvania]]

Ese fatídico día, Rodríguez Sariol secuestró y asesinó a las dos mujeres, arrojando sus cuerpos en el Parque Nacional Shenandoah, posteriormente huyó al norte, pero fue arrestado en el condado de Lackawanna, Pennsylvania.

Según la Fiscalía, el cubano intentó matar a su pareja sentimental tras sentirse celoso por un mensaje de texto que ella recibió en su teléfono. Angie Carolina Rodríguez Rubio se interpuso entre su abuela y el asesino y recibió en su cabeza la bala que él disparó contra su pareja, a la que finalmente también mató de un disparo en el pecho.

Después de asesinarlas, Rodríguez Sariol buscó en Google la ubicación de los Lagos de Virginia para deshacerse de los cuerpos y también intentó comprar palas en un supermercado Waltmart, pero no lo consiguió. El asesino hizo varios recorridos erráticos hasta que finalmente decapitó y enterró los cuerpos en el Parque Nacional Shenandoah. El auto donde murieron ambas mujeres fue encontrado en llamas en la carretera interestatal 66.

Según reportan medios locales, en ningún momento durante su testimonio Rodríguez Sariol se disculpó por los asesinatos.

Elizabeth Rodríguez Rubio había llegado a Estados Unidos desde Colombia como refugiada. Era una miembro activa de una iglesia cristiana, donde conoció a Rodríguez Sariol y había visitado a la familia de su pareja en la Isla.[[QUOTE:Rodríguez Sariol llegó a Estados Unidos en abril de 2016 a bordo de una balsa con otros 25 emigrantes cuando aún estaba vigente la política de pies secos/pies mojados]]

Por su parte, Rodríguez Sariol llegó a Estados Unidos en abril de 2016 a bordo de una balsa con otros 25 emigrantes cuando aún estaba vigente la política de pies secos/pies mojados, que otorgaba refugio a todos los cubanos al pisar territorio estadounidense.

El video que recoge parte de su travesía se hizo viral en las redes sociales porque tanto él como otro oficial, Michel Herrera, llegaron vestidos con su uniforme de la Policía Nacional Revolucionaria. Según dijeron en aquel entonces, no se quitaron los uniformes para evitar ser detenidos cuando trasladaban la embarcación a la costa en territorio cubano.

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El libro fue retirado por los organizadores de la Feria poco después, alegando que su contenido era inaceptable y ofensivo Continue reading
La Habana, Cuba, Redacción Habana, (PD) Un mensaje rubricado por los Obispos Católicos de Cuba circula entre sectores diversos de la sociedad civil, fieles creyentes de la Iglesia Católica, opositores, disidentes y pueblo de a pie. En su mensaje, los Obispos alertan sobre el texto para una nueva Constitución de la República de Cuba que será supuestamente sometido al pueblo para que lo confirme o no. Los Obispos alertan sobre que en su momento, el pasado mes de octubre, los obispos cubanos emitieron un Mensaje, en que expusieron consideraciones para […] Continue reading
Las ideas expuestas por los obispos coinciden totalmente con las de millones de cubanos sin voz, y el documento es sanador en medio del triste panorama Continue reading
Iglesia católica, Referendo, Constitución
¿Está de acuerdo la Iglesia católica con la nueva constitución? ¿Debería un creyente católico votar SI en el referendo? Continue reading

Luz Escobar

María Elena López lleva más de una semana "con los nervios de punta". Atrincherada en la parte trasera de su vivienda en Luyanó, La Habana, vio cómo el 27 de enero las paredes se rajaron y por el techo entró la lluvia a raudales. Cinco días después, un arquitecto dictaminó que su casa debe ser demolida por los daños que sufrió aquella fatídica noche.

López vive en la calle Quiroga 169 y el pasado viernes contó a 14ymedio las causas de una tristeza que comenzó mucho antes de que soplaran aquellos vientos de 300 Km/h que ese último domingo de enero torcieron la vida de miles de habaneros.

López pasó años reclamando una vivienda, entre trámites y postergaciones. Finalmente logró que le otorgaran un local estatal que pudo poner a su nombre, encargar los planos para una reforma integral y solicitar un subsidio para comenzar las obras. Sin embargo, las ráfagas del vendaval destrozaron sus planes.

La ayuda para la reconstrucción que solicitó demoró tanto, que esta voluntariosa habanera se plantó frente a la oficina del Instituto de Vivienda de su municipio. No se movió hasta lograr la madera y los obreros para apuntalar la fachada del deteriorado local. "Ellos terminaron el trabajo el miércoles y el domingo pasó el tornado", recuerda. 

Esa casualidad le salvó la vida. "Si no llego a reclamar como lo hice, la casa se nos hubiera venido abajo esa noche con todos nosotros dentro", calcula.

Según datos oficiales, en la capital cubana unas 3.780 viviendas fueron dañadas por el evento climatológico y 372 de ellas sufrieron derrumbes totales. La casa de López estaba frágil mucho antes de que la furia del tornado se cebara en la ciudad más poblada de la Isla.

Ahora, la pelea es por preservar el espacio. La mayoría de los propietarios afectados prefieren no moverse del lugar. El vandalismo y el temor a "perder por no comparecer" hacen que se mantengan entre las ruinas, mientras esperan que las autoridades evalúen los daños. Es una tarea de paciencia y de nervios, donde el que se cansa puede llevar la peor parte.

Así, cobijados en la sombra que proyecta el único muro que queda en pie de una casa, bajo algún árbol de la acera o protegidos en el portal de un vecino, los damnificados del tornado aguardan por una inspección gubernamental que ponga en números el daño que sufrieron y les facilite la compra de materiales de construcción a precios preferenciales.

Aunque el servicio eléctrico está prácticamente restablecido en las zonas más afectadas, el inventario de los destrozos apenas acaba de comenzar. Especialmente aquel que detalla los daños sufridos en la infraestructura doméstica, muy difíciles de calcular porque incluyen no solo las afectaciones arquitectónicas sino también la pérdida de electrodomésticos, de útiles hogareños y de pertenencias personales.

"Me pueden dar una ayuda para comprar cemento pero quién va a ayudarme a comprar un refrigerador, el colchón que perdí y la ropa que no sé a dónde fue a parar", lamentaba una madre de dos niños este lunes en Luyanó. "Todo esto me costó años de trabajo y lo he perdido en unos pocos minutos", reflexionaba.

El Gobierno ha advertido que implementará una bonificación para la compra de materiales de construcción equivalente al 50% del importe, pero la actuación oficial en otras ocasiones despierta la suspicacia. El tradicional desabastecimiento de acero, arena y ladrillos, hace temer a los damnificados del tornado que la solución pueda postergarse por meses o por décadas.

Con 64 años y el cansancio de quien ha transitado por un camino difícil, María Elena López asegura que cinco días después del tornado, a su casa "no ha venido nadie [del Gobierno]". Un arquitecto que inspeccionaba una vivienda cercana accedió a evaluar sus daños. "Vino y me explicó todo". El veredicto fue como un cubo de agua fría: "hay que demoler".

"El viernes por la noche se presentó aquí un militar, me puso la mano en el hombro y me dijo, no se ocupe que su casa se la vamos a hacer, pero yo no sé ni cómo se llama", lamenta.

"¿Después que demuelan a dónde voy?, cuestiona con un hilo de voz López, que teme que deba comenzar desde el principio ese camino burocrático que conoce muy bien. "Tengo que levantar la casa completa pero me dicen que los papeles del subsidio que una vez me otorgaron pero nunca me dieron están vencidos", asegura.

Cerca de su vivienda, el Gobierno instaló la Oficina de Trámites para los damnificados de esa zona de Luyanó. El lunes por la tarde eran muchos los que llegaban para obtener los documentos que les permitan acceder a un crédito. Algunos salen complacidos, otros se quejan de la burocracia, porque cuando "no falta un papel, falta un cuño".

En el local abundan las caras largas, los gestos nerviosos y las miradas que no se pierden ningún gesto de los empleados estatales que rellenan los formularios. A la atmósfera cargada por la impaciencia, se le suman la preguntas que quedan sin respuestas y que nadie sabe evacuar. "¿Cuándo comenzarán a reconstruir las casas?". "¿Se podrá acceder con este subsidio a los materiales de construcción que se venden en las tiendas en pesos convertibles?" “¿Todos los materiales que se enumeran en la lista, realmente están disponibles?”.

En la improvisada oficina, una jubilada se acercó este lunes a la mesa de los funcionarios que anotan los datos de los más afectados. "Tengo hijos en el extranjero pero no quiero llamarlos para esto", cuenta la mujer. "Llevamos días en que no podemos cocinar ni hacer nada, por suerte los de la iglesia nos traen comida a diario".

En un bolsillo de la bata de casa, la única prenda que salvó del tornado, la mujer lleva un tenedor y una cuchara, lo poco que le queda de lo que una vez fue su cocina, su casa y su hogar.

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Nada, absolutamente nada, indicaba que el Estado estuviera trabajando por mejorar las condiciones de vida de sus habitantes Continue reading

14ymedio

Los obispos cubanos publicaron este domingo un mensaje en el que critican la nueva Constitución por considerar que "excluye el ejercicio efectivo del derecho a la pluralidad de pensamiento". La Carta Magna, que será sometida a referendo el próximo 24 de febrero, solo reconoce "una ideología única", apunta el texto.

Los miembros de la Conferencia de Obispos Católicos de Cuba (COCC) advierten de que en el preámbulo de la Constitución se dice que "solo en el socialismo y en el comunismo el ser humano alcanza su dignidad plena". Una frase que, opinan, excluye "otras visiones sobre el hombre, la sociedad y el universo que no asumen la ideología marxista-leninista".[[QUOTE:Los prelados recuerdan que José Martí definió a una Constitución como “una ley viva y práctica que no puede construirse con elementos ideológicos"]]

Los prelados recuerdan que José Martí definió a una Constitución como "una ley viva y práctica que no puede construirse con elementos ideológicos" y llaman a que la pluralidad sea "salvaguardada" en la Carta Magna que sustituirá a la actual, vigente desde 1976.

El mensaje de los religiosos celebra que en el artículo 15 se haya agregado que "el Estado cubano es laico", de manera que respeta "el derecho que tiene cada persona a creer, vivir y manifestar los valores que corresponden a su fe". Sin embargo, apuntan a que esa definición entra en contradicción con el preámbulo donde se subraya "el carácter absoluto de la ideología marxista-leninista".

"La libertad de practicar la religión propia no es la simple libertad de tener creencias religiosas sino la libertad de cada persona a vivir conforme a su fe y de expresarla públicamente, teniendo por límite el respeto al otro", recuerdan los obispos. Para lo cual, la Iglesia debe tener acceso a la enseñanza, "construir edificios" y "adquirir y poseer bienes adecuados para su actividad".

Una de las primeras acciones tomadas por el Gobierno revolucionario tras la llegada al poder de Fidel Castro, en enero de 1959, fue la expropiación de los centros docentes que eran administrados por diferentes órdenes religiosas. Entre ellos eran muy reconocidos en la Isla los colegios de los Hermanos de La Salle y los que gestionaban los hermanos Marista.

Desde hace seis décadas, el Estado mantiene el control total de la enseñanza primaria, secundaria y universitaria, y oficialmente no se permiten colegios ni universidades católicas. Los cubanos solo pueden tomar cursos de informática, teología, diseño gráfico, inglés o administración de empresas gestionados por las parroquias de la Isla.

Tras la visita a la Isla del papa Juan Pablo II en enero de 1998, las autoridades cambiaron la Constitución para convertir a Cuba de un Estado ateo a uno laico, un gesto que abrió la puerta a una mayor libertad religiosa, tras largos años de intolerancia atea, persecución y castigo para los fieles.

En el acápite del mensaje dedicado al matrimonio y la familia, los obispos aprecian que se haya eliminado la definición de "matrimonio como la unión entre dos personas", que proponía el anteproyecto de la Constitución en su artículo 68 pero señalan que en los actuales artículos 81 y 82 "se abre el camino para que, en el futuro se reconozca como matrimonio la unión de personas del mismo sexo con todas sus prerrogativas".

"Lamentamos que no ha habido cambio sustancial en lo referente al matrimonio y a la familia", agregan y critican también que la nueva Carta Magna no reconozca que "la familia tiene una función original e insustituible en la educación de los hijos" que incluye el poder “escoger el tipo de educación” que recibirán.[[QUOTE:Los prelados abordan los aspectos económicos detallados en el texto constitucional y alaban que se haya incluido el reconocimiento a la propiedad privada]]

Para concluir, los prelados abordan los aspectos económicos detallados en el texto constitucional y alaban que se haya incluido el reconocimiento a la propiedad privada, pero sugieren que lo expuesto “en relación a la inversión extranjera debe ser extendido al ciudadano cubano”.

Los obispos exhortan a que “cada ciudadano, con su voto responsable y desde su conciencia, contribuya a la edificación de una sociedad en la que todos los cubanos nos sintamos respetados en nuestros derechos”. Este ejercicio debe dirigirse a garantizar “una vida digna y próspera con la participación de todos sin exclusión”.

Este es el segundo mensaje de los obispos sobre la Carta Magna en menos de cuatro meses. En el anterior, fechado en octubre de 2018 deslizaba varias críticas al texto constitucional que estaba aún en proceso de elaboración. En aquella ocasión los prelados enfatizaban que la Constitución “debe reflejar las características de la sociedad”, pues determina la vida de los ciudadanos, su futuro, convivencia y su “participación en la toma de decisiones” del país.

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El tornado le robó a Maira lo poco que tenía. Una casa de madera y teja francesa que se conservaba casi como la heredó de sus abuelos, y en la que malvivía junto a su hijo pequeño.

El niño la besa en la mejilla y sale corriendo hasta la cocina comunal gratuita que abrió la iglesia bautista de calle Martí, municipio Regla; va a buscar en dos jabas de nylon el almuerzo de hoy.

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Exhortamos a que cada ciudadano, con su voto responsable y desde su conciencia, contribuya a una sociedad en la nos sintamos respetados en nuestros derechos Continue reading

La Conferencia de Obispos Católicos de Cuba (COCC) criticó este sábado la sustentación ideológica de la Constitución que irá a referéndum el próximo 24 de febrero, y llamó a los cubanos a votar "desde su conciencia".

De paso, aprovechó para expresar su descontento con la forma en quedó recogido en el texto lo referente a la familia y el matrimonio.

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Por Luz Escobar

En la sala de la cantante Haydée Milanés un grupo de artistas y periodistas independientes clasifica las donaciones entregadas por amigos y vecinos. Ropa, toallas, sábanas, juguetes, zapatos, velas y, también, leche en polvo, latas de carne, galletas, panes y agua embotellada.

Se han movilizado a través de las redes sociales para volver a las calles de las zonas de La Habana más afectadas por el tornado del pasado domingo. Los días anteriores fueron a Luyanó. Ahora toca ayudar a la gente de Regla.

Entre los artistas se nota algunas caras bien conocidas, como los músicos Jorgito Kamankola y Athanai o el director de cine Carlos Lechuga. Al filo de la una sale una caravana de ocho autos cargados de ropa y comida.

Al llegar a Regla la policía impide el acceso. El problema se resuelve con una visita a las autoridades del Poder Popular local, que designa una “representante del Gobierno” para acompañar a la caravana.

[[QUOTE:Al llegar a Regla la policía impide el acceso. El problema se resuelve con una visita a las autoridades del Poder Popular local, que designa una “representante del Gobierno”]]Se trata de ir a las zonas más afectadas para llevar ayuda a los que han perdido el techo de su casa y llevan días durmiendo a la intemperie, como los vecinos de la Calzada Vieja. No tienen electricidad desde que el pasado domingo el tornado atravesó esa zona.

En esa calle trabajan los linieros, que aseguran que “ya les falta poco” para terminar. “No somos de La Habana pero hemos venido a ayudar a componer este desastre”, dice uno de ellos mientras acepta un pomo de agua para aliviar la sed.

La “representante del Gobierno” busca a la presidenta del Comité de Defensa de la Revolución (CDR) para ver quiénes son los más afectados en esas calles. Vuelve con algunas direcciones y se comienza a repartir los artículos recolectados. Pero muy pronto todos se dan cuenta de que, excepto dos casitas que estaban en muy malas condiciones, todas las viviendas de la calle tienen techo y no están muy dañadas.

Algunos se acercan a los autos pidiendo velas y agua pero la representante del Gobierno les grita: “Aquí no puede venir nadie, nosotros iremos casa por casa”.

Una de las voluntarias de la caravana se acerca a los vecinos para que le indiquen dónde encontrar casas con niños chiquitos y viviendas sin techo. La joven entrega agua, leche, pan, velas y latas de carne a esas familias.

[[QUOTE:Una de las voluntarias de la caravana se acerca a los vecinos para que le indiquen dónde encontrar casas con niños chiquitos y viviendas sin techo]]Los ánimos se caldean y los vecinos comienzan a gritar su inconformidad. “Siempre son los mismos y aquí todo el mundo necesita ayuda, es un descaro lo que se trae la presidenta del CDR, siempre manda la ayuda para las mismas casas cada vez que llega alguien con donaciones”.

Ante esa situación la representante del Gobierno ordena a la caravana que se retire y asegura que ella guiará al grupo hacia un nuevo lugar llamado La Ciruela. Cuesta entrar a esa zona porque la policía tiene bloqueadas muchas calles.

En La Ciruela se repite la misma escena que en la Calzada Vieja. Apenas hay casas sin techos, la pobreza y el mal vivir es el de todos los días, incrementados por la falta de electricidad. También aquí aparece el presidente del CDR, que informa de dos casos críticos. Una joven madre que vive en una casa que ha perdido su techo y un matrimonio de adultos mayores a los que se le derrumbó media casa. Les dejan agua, comida y algo de ropa.

[[QUOTE:“Muchas gracias por llegar hasta aquí mi niña, es que a mí no me gusta pedir nada ni meterme en moloteras”, dice Lourdes Alfonso Villegas]]“Muchas gracias por llegar hasta aquí mi niña, es que a mí no me gusta pedir nada ni meterme en moloteras”, dice Lourdes Alfonso Villegas, que vive en la calle Gerardo Granda en una casa que ha perdido la mitad de su techo.

Otra vez el grupo constata que aquí no están los más necesitados. La caravana deja a la representante del Gobierno y coge rumbo a Luyanó, que los artistas conocen bien porque repartieron ayuda en esa zona en dos oportunidades esta semana.

En Luyanó todo es más fácil. Caminando calle por calle, visitando casa por casa, dejan todo lo que les queda. Ya es noche cuando terminan las entregas. Antes de irse, se hacen una foto al pie de una iglesia que ha perdido su campanario.

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Bertha K. Guillén/Marcelo Hernández

Juan Ramos tiene 67 años y no le gusta hablar de su infancia. Pero esta semana su rostro se ilumina cuando recuerda a su madre. "Si ella hubiera podido ver esto", dice con los ojos enrojecidos. En el pueblo de Sandino, Pinar del Río, donde toda la familia fue llevada a la fuerza desde las montañas del Escambray, acaba de inaugurarse la primera iglesia católica construida en Cuba desde 1959.

En el cruce de la calle principal y un camino de tierra por donde transitan más coches de caballos que vehículos con motor, se alza la parroquia del Sagrado Corazón de Jesús. El inmueble, con capacidad para 200 personas, destaca del resto del pueblo con su fachada impecable y recién pintada de amarillo. A su alrededor solo se ven edificios de concreto -que parecen jaulas- y albergan a cientos de familias que siguen estando etiquetadas como "conflictivas".

"Este era un pueblo sin alma y lleno de recuerdos", asegura Juan a 14ymedio, mientras se sacude una pelusa invisible de la camisa. Tiene las manos nudosas del trabajo en la siembra de tabaco, el producto más importante de esta zona donde vino a parar con apenas 12 años. Juan ha pasado la mayor parte de la vida añorando El Pedrero, en Sancti Spíritus, donde pasó su infancia.

"Allá tenía gallos, una mula con la que paseaba por la montaña y en el patio de atrás de la casa un pequeño cementerio con todos los perros que había tenido mi familia", recuerda ahora. Íbamos al pueblo los domingos para asistir a misa y, de vez en cuando, un sacerdote nos visitaba. "Pero un día llegaron los milicianos y solo pudimos cargar con la ropa que llevábamos puesta", cuenta.

Para evitar que los campesinos de la zona suministraran alimento y ayuda a los "alzados" del Escambray, un grupo de rebeldes que buscaba derrocar a Fidel Castro a inicios de la década de los 60, el Gobierno revolucionario ordenó sacar en masa a los residentes de esas montañas del centro de la Isla. Juan y su familia fueron parte de los deportados que en 1964 fueron llevados hacia los pueblos cautivos, unas comunidades de las que apenas se podía salir o entrar.

Según datos revelados en publicaciones del exilio cubano, se calcula que en total fueron levantados 21 pueblos de este tipo, rodeados por alambradas y con guardias permanentes a la entrada. Los residentes no podían salir ni recibir visitas, toda la correspondencia era revisada.

"Vinimos custodiados todo el viaje por milicianos armados y cuando llegamos aquí mis padres se pusieron muy tristes porque el lugar era feo, bien feo", apunta Juan. "Estaban empezando a levantarse algunas viviendas que parecían cajas de fósforo, todas estaban unas muy cerca de otras, no se podía salir al campo abierto y no había iglesia".

Entre las cosas que la familia salvó de aquel traslado forzoso, estaba una cruz de madera que la madre de Juan llevaba en el cuello. "Esa fue nuestra propia iglesia por décadas, cada noche la sacábamos y le encendíamos una vela", detalla. "Había que hacerlo con cuidado porque este pueblo estaba lleno de informantes". Su hermano logró salir cuando el éxodo masivo del Puerto de Mariel, en 1980, pero él se quedó.

El pasado domingo, Juan era uno de los muchos feligreses que llenaron la parroquia en Sandino durante a la misa. El templo se erigió gracias, en parte, a los fondos donados por los fieles de la Iglesia de San Lorenzo en Tampa, Florida, nacida en el exilio cubano, que aportaron 95.000 dólares a la construcción del edificio.

Otras dos iglesias también han sido autorizadas para comenzar a construirse, tras la normalización de las relaciones entre el Vaticano y el Gobierno de Cuba en las últimas décadas.

"Es una felicidad tan grande la que tenemos que es imposible describir. Como dijo el obispo, una iglesia para un cristiano es como un hospital para un enfermo", contó a este diario Rosa Martínez, una de las residentes que asistió a la ceremonia. "Las lágrimas me saltaban de los ojos al ver a mi iglesia reunida en el tan deseado templo", cuenta, interrumpiéndose por un suspiro.

"En los años que llevo viviendo aquí nunca vi tanta gente junta", comenta Martínez, quien vivió los tiempos en que "todos sospechaban de todos y temían hablar de estas cosas". Personas de todo el occidente del país se trasladaron al lugar a pesar del mal tiempo. La celebración estuvo cargada de emotivos momentos y algunos asistentes transmitían en vivo a través de internet para sus familiares fuera de Cuba.

"Las mexicanas de la congregación de las Hermanas Mínimas han tenido una labor muy importante en esta comunidad", agrega Idania, una octogenaria que llevó flores al altar de la Virgen de la Caridad emplazado en la nueva iglesia. Ella prefiere no hablar del tiempo pasado y un rictus de dolor asoma cuando se le pregunta si es de los residentes que fueron deportados desde el Escambray. En lugar de eso prefiere concentrarse "en el presente, en el ahora".

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Luz Escobar

Por la amplia explanada de la Iglesia de Jesús del Monte van los vecinos de la calle Mango a buscar comida. Ahí estaba Fefa, que salía este martes al mediodía junto a dos amigas con los platos en la mano. Hablaban bajo el sol, que picaba fuerte, agitándolos de un lado a otro sin que la comida, intacta, se desparramara.

"¿Tú eres periodista? Bien, escucha esto. Aquí no ha venido nadie, la mitad de mi casa se cayó completa, estoy durmiendo a la intemperie, sin colchones. Ahora vine a la iglesia a que me diera comida porque no tengo ni qué darle a mi hija. Es una falta de respeto que aquí nadie del Gobierno haya venido, y todas somos madres", dice mientras baja la loma que lleva a su calle y hace un gesto con la mano pidiendo que la siga.

La calle Mango es larga y empinada y desde el domingo está llena de escombros y postes caídos. Fefa camina a gran velocidad mientras va gritando a todo lo que le alcanza la voz: "Ven, tú tienes que ver cómo está la calle Mango. Nadie baja hasta acá, el Gobierno tiene que estar aquí en el pueblo, con nosotros y no en el helicóptero. Aquí nadie ha visto cómo está 10 de Octubre. Si no es por la iglesia nos morimos de hambre. Ah! pero si es para otros países enseguida mandan la ayuda, para nosotros no".

"Queremos techo y colchón", repite Fefa insistente. Entrando por la puerta de su casa muestra un aparador donde hay unos panes llenos de hormigas. "No han mandado nada, apenas un pan con jamonada verde y un refresco Tanrico. Mira dónde estamos durmiendo, mira los colchones, ninguno sirve ya, están empapados. Soy educadora de Círculo Infantil, revolucionaria, pero ¿tú crees que esto es justo? Ni la presidenta del Consejo, ni la presidenta del Gobierno, nadie ha venido, Mira el colchón de mi mamá, una vieja de 81 años que peleó hasta en la Sierra y mira dónde está durmiendo".

Quiere mostrar el resto de la casa pero desde el fondo una voz grita: "Espérate, que me estoy bañando, me estoy bañando". En el último cuarto de la casa, con paredes pero sin techo, una mujer que saca agua de una lata con un jarro, asoma la cabeza varias veces para asegurarse de que nadie pasa al fondo y la ve desnuda.

Fefa sigue mostrando los destrozos de su casa, como el refrigerador, que se le partió en dos. "Es que para pedir dinero de federación y CDR tienen el uno, pero para cumplir con el pueblo no. Para colmo, cuando la ayuda cuando llega te la venden, no, eso no puede ser", se queja.

En esa misma cuadra vive Emilia Delgado Mango, es una mujer mayor, vive con su madre y todavía no había terminado de construir su casa "por esfuerzo propio" cuando pasó el tornado.

"La primera noche, después de aquel día, dormimos en la cocina, que es lo único que tiene techo, sentados en un butacón. Lo único que he comido es el pan con embutido que trajeron, más nada. No dijeron nada de ir a buscar almuerzo, y yo no puedo ir al parque Reyes porque no tengo dinero ni puedo dejar la casa sola. Los huracanes tienen nombre, Irma, Flora... pero los tornados no", reflexiona mientras muestra los butacones que ha podido salvar y la ventana que agarró antes de que saliera volando.

En el Parque Reyes hay un punto de venta de comida en el que por 11 CUP puedes llevarte un pedazo de pollo, arroz y boniato, pero Emilia Delgado no tiene un peso y solo ha comido un pan en 48 horas. También se venden galletas a 25 pesos y carne de cerdo.

En la casa del frente de Emilia vive Ada Morejón, una mujer pequeña pero robusta, que lleva en la cabeza un pañuelo blanco y en la mano izquierda las prendas de sus santos. "Yo padezco de los nervios y estoy a base pastillas desde aquel día. Aquí cocinamos con leña. La tubería del gas se partió, pero aquí no vino nadie, nadie".

La casa es hermosa. La pared de la cocina es azul y ahí tiene a todos sus orishas, una cruz y una virgen. Encima del refrigerador hay una flauta de pan que parece llevar ahí toda la vida. Agarra de arriba del aparador y mira su olla Reina: "Como todavía no tengo electricidad no sé si me funciona, lo mismo con el refrigerador".

Ada Morejón se tomó un clordiazepóxido y estuvo toda la tarde acostada en la cama hasta que escuchó que había alguien a quien contar lo que estaba pasando.

En los altos vive Esteban Pavón Romero, pero todo el mundo le dice Jaime. "Esto aquí quedó desbaratado, cuando yo siento el fenómeno aquel día yo traté de cerrar la puerta. Mi mamá estaba fregando. Yo la agarré y la abracé antes que nada, pero un pedazo de teja le cayó arriba y le cortó las manos".

Dice que fueron minutos negros para él entre el momento en que vio a su madre herida y hasta que el "nubarrón negro" se alejó. Después llamó a una ambulancia "que llegó rapidísimo", asegura. "Del hospital no me puedo quejar, magnífico. Le cosieron sus dedos, todo bien. Ahora, aquí en casa los cuartos se quedaron sin techo, el patio, todo. Nosotros nos estábamos preguntando a dónde fueron a parar los palos y las tejas de mi techo. A mí mamá la mandé para el Cerro con mi hermana".

Dice que lo mismo ha ocurrido a todos sus vecinos. "Aquí no ha venido a nadie a preocuparse, eres la primera persona que entra aquí a la casa. Ayer pasó una mujer de la reforma urbana que, desde la acera, preguntó pero siguió de largo, aquí no ha venido nadie. Comimos porque entre todos los vecinos nos pusimos y preparamos anoche una caldosa allá afuera en la calle, así estamos".

Y continúa: "Nadie se ha preocupado de si los niños tomaron leche. Los vecinos míos de aquí al lado tienen varios muchachos chiquitos y han tenido que dormir aquí en mi casa, que al menos tiene una parte con techo".

Jaime, como todos le dicen, espera que muy pronto les empiecen a dar "aunque sea las tejas para poner en el techo" y le gustaría poder pagarlas cuando sea posible porque, recuerda, "ahora mismo aquí nadie tiene un peso".

Más adelante queda la casa de Hilda Buch y su hija, que está embarazada siendo apenas una niña. La noche del domingo madre e hija se habían acostado muy temprano cuando, de pronto, el tornado tiró arriba del techo la mata de mango del vecino y salieron corriendo para el otro lado de la casa. "Aquí nadie ha venido. Los escombros los recogimos nosotras solitas. El techo mío se puede caer en cualquier momento, la noche fatal, mucho frío aquí adentro, todo está mojado. Toca, o el piso duro y frío o el colchón suave pero mojado. Estamos durmiendo mayormente en el piso tapandonos con dos toallas".

Buch explica que no puede esperar por un subsidio. "Eso es tremendo papeleo y mucha demora". Considera que la ayuda tiene que llegar ya, porque ella no tiene con qué pagar. "Mi salario es de apenas unos 300 pesos, pero bueno ahí están vendiendo comida a 11. Aquí en mi casa no tenemos ni un centavo, no pudimos ir. Comimos porque una amiga nos trajo algo y también la vecina, que hizo una caldosa para todos. Las condiciones son muy precarias ahora, no hay ni gas para cocinar".

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Lawton, La Habana, Juan González, (PD) Las Damas de Blanco de Cuba, (MDB) dieron a conocer el Informe Semanal en que exponen las acciones represivas, realizadas por represores asalariados por mandato del régimen militar totalitario castro-fascista, el Informe expone tanto la represión contra Damas de Blanco, como contra otros elementos que conforman el Movimiento Opositor Pacífico y Civilista cubano. En esta ocasión, salieron a las calles 65 damas de blanco en distintas provincias del país, con el propósito de participar en misas, marchas dominicales, y en la campaña #TodosMarchamos por […] Continue reading

14ymedio

Artistas y periodistas independientes han acudido a las zonas más afectadas por el tornado del pasado domingo en La Habana para brindar apoyo a los damnificados. Llegados en varios grupos hasta la explanada de la Iglesia de San Juan, se dirigieron a las calles aledañas para entregar ropa y zapatos, carne enlatada, pan, galletas, pastas o frazadas para taparse que lograron reunir en las horas previas.

La cantante Haydée Milanés, el pianista Roberto Carlos Rodríguez Cucurucho, el actor Carlos Manuel Paiffer, el realizador Alejandro Gutiérrez, el periodista Michel Hernández o el músico Athanai fueron algunos de los que se trasladaron hasta Luyanó y repartieron lo que pudieron por las calles Mango, Remedios y San Luis.

Según explicaron, su intención era arrimar el hombro y llevar algunos productos de primera necesidad que han colectado entre familiares y amigos. Además, grabaron un video por las calles para pedir a otros a que sumen a esta iniciativa. En estos momentos, afirman, es importante utilizar el poder de convocatoria que tienen como figuras públicas.

También acudieron hasta la zona de Luyanó los artistas Yomil y El Dany, Alex Duval, y Divan, que se presentaron en la calle Mango con dos camionetas en las que repartieron a la multitud que los rodeaba refrescos, yogures, jugos y papel sanitario. La llegada de este grupo de artistas creó una gran confusión entre los vecinos y en un inicio muchos pensaron que eran representantes del Gobierno. "Voy corriendo, que si es Díaz-Canel le voy a decir que aquí no ha venido nadie a interesarse por nosotros", decía una vecina antes de desprenderse loma arriba.

"Estamos todos nosotros aquí apoyando la causa con respecto a los afectados y estamos contentos de tener la oportunidad de ayudar al pueblo, que en estos momentos está tan necesitado", dijo a 14ymedio el reguetonero Yomil mientras repartía víveres a los vecinos. El artista vino con parte de su equipo de producción que ayudó a organizar la cola.[[QUOTE:Varios vecinos de la zona dijeron a este diario que un grupo de la Seguridad del Estado no dejó que los artistas terminaran de repartir ayuda y los expulsó de la zona]]

Una hora más tarde varios vecinos de la zona dijeron a este diario que un grupo de la Seguridad del Estado no dejó que los artistas terminaran de repartir ayuda y los expulsó de la zona.

Varios reporteros de medios independientes ayudaron a mover escombros de las casas a la calle, entre ellos Rafa Escalona, de la revista AmPm. La fotógrafa May Reguera, colaboradora de la revista Garbos, también fue vista cargando un maletín con ayuda para los vecinos más afectados.

El bar Pazillo o el estudio de tatuajes La Marca se han sumado con sus propias iniciativas a aliviar a los damnificados mediante una donación correspondiente a la recaudación de una jornada. Algunas paladares como D`La abuela han propuesto llevar, de forma gratuita, comida con un 30% de descuento para los adultos y sin costo alguno para los menores.

El restaurante El Destino anunció que está en conversaciones con el Gobierno provincial para que les brinden información sobre la ubicación de los damnificados con la intención de hacerles llegar enlatados líquidos y productos de aseo. "Cualquier aporte va a ser de mucha necesidad para esas personas", afirmaron.

El Gobierno, por su parte, ha anunciado la llegada de recursos materiales a las zonas más perjudicadas. "Se han habilitado seis nuevos puntos de venta de materiales de construcción y se prevé contar con 800 módulos de techo (fibrocemento) y 800 módulos de ventanas", informaron. Las autoridades contabilizan hasta 1.286 viviendas dañadas, 123 derrumbes totales y 625 parciales. También han puesto más de mil tanques de agua para la población y en sustitución de los 873 averiados.

El ministro de Salud Pública ha actualizado el número de heridos. De los 195 ingresos iniciales, quedan 74 quedan personas hospitalizadas, 12 graves y dos muy graves. Las víctimas mortales se han mantenido en cuatro en los datos oficiales.

El Consejo de Ministros en el que se evaluaron los daños se cuantificaron en unas 140.000 las personas que carecían de electricidad la mañana de este miércoles, un problema que, según las autoridades, estará solventado en las próximas 48 horas según el Gobierno.

En cuanto a telefonía, unos 5.300 clientes han visto restablecido el servicio, pero aún quedan pendientes 10.800 casos.

Según las autoridades, el viernes comenzará la distribución de papas en La Habana comenzando por las zonas afectadas.

#FuerzaCuba. A un #Tornado devastador, un tsunami humano de
reconstrucción. #Cuba conoce y practica la #Solidaridad. Una sociedad organizada, una economía planificada, un gobierno socialista, siempre tendrán reservas para que nadie quede desamparado. #SomosCuba #YoVotoSí pic.twitter.com/IkX6CKfxGk

— Miguel Díaz-Canel Bermúdez (@DiazCanelB) 30 de enero de 2019

En Twitter, Miguel Díaz-Canel ha reconocido la solidaridad del pueblo cubano pero ha especificado que la economía planificada y el Gobierno socialista "siempre tendrán reservas para que nadie quede desamparado".

Por el momento, sin embargo, el oficialismo no se ha pronunciado sobre las donaciones que están recopilando emigrados cubanos en varios países, especialmente EE UU, México y España. Los organizadores de la colecta temen que la Aduana General de la República no flexibilice sus estrictas normas de importación para hacer llegar los productos a la Isla.

En ocasiones anteriores la Plaza de la Revolución ha preferido apelar a la ayuda de otros Gobiernos alineados ideológicamente, como Venezuela, Bolivia o Rusia pero ha rechazado las ayudas de organismos internacionales y del exilio.

Los daños dejados por el tornado del pasado domingo han ocurrido en un momento de extrema fragilidad de la economía cubana. El país tiene una crónica falta de liquidez para comprar en el extranjero, deudas acumuladas y una profundización del desabastecimiento de productos básicos dentro de sus fronteras.

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