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Según la marina de guerra de EEUU, el Grupo de Ataque con Portaaviones tiene "capacidades multiplataforma para operar donde sea y cuando sea requerido" Continue reading
Se prevé que unas 250 toneladas de comida, artículos de higiene y suplementos nutricionales lleguen a la localidad colombiana de Cúcuta Continue reading
Según el vicepresidente de la Asamblea Nacional de Venezuela, incluir al chavismo en un proceso democrático es vital para lograr la estabilidad política en el futuro Continue reading
Rodríguez Sariol llegó a un acuerdo con la Fiscalía para evitar la pena de muerte: confesó el crimen y el lugar donde enterró los restos de sus víctimas Continue reading
Gracias al socialismo, los cubanos se han convertido en individuos concentrados en no pasar hambre Continue reading

14ymedio

Hareton Jaime Rodríguez Sariol, el balsero que llegó a las costas de Florida vestido con el uniforme de la policía cubana, ha sido condenado este martes a dos cadenas perpetuas por el secuestro y asesinato de una mujer y su nieta, según informaron medios locales de Virginia.

Rodríguez Sariol se declaró culpable en septiembre pasado del secuestro y asesinato de Elizabeth Rodríguez Rubio, de 48 años, y su nieta, Angie Carolina Rodríguez Rubio, de 12 años, residentes en Harrisonburg. Al declararse culpable y ayudar a encontrar los cuerpos de las víctimas, Rodríguez Sariol evitó la pena de muerte.

Rodríguez Rubio y su nieta fueron vistas por última vez el domingo 5 de agosto en la ciudad de Harrisonburg, Condado Rockingham, en Virginia. Según el expediente judicial, Rodríguez Sariol se ofreció para llevarlas a su casa en Maryland después de una visita familiar. El inmigrante cubano mantenía con la mujer una relación sentimental por la que estaba "obsesionado", cuentan varios amigos.[[QUOTE:Rodríguez Sariol secuestró y asesinó a las dos mujeres, arrojando sus cuerpos en el Parque Nacional Shenandoah, posteriormente huyó al norte, pero fue arrestado en el condado de Lackawanna, Pennsylvania]]

Ese fatídico día, Rodríguez Sariol secuestró y asesinó a las dos mujeres, arrojando sus cuerpos en el Parque Nacional Shenandoah, posteriormente huyó al norte, pero fue arrestado en el condado de Lackawanna, Pennsylvania.

Según la Fiscalía, el cubano intentó matar a su pareja sentimental tras sentirse celoso por un mensaje de texto que ella recibió en su teléfono. Angie Carolina Rodríguez Rubio se interpuso entre su abuela y el asesino y recibió en su cabeza la bala que él disparó contra su pareja, a la que finalmente también mató de un disparo en el pecho.

Después de asesinarlas, Rodríguez Sariol buscó en Google la ubicación de los Lagos de Virginia para deshacerse de los cuerpos y también intentó comprar palas en un supermercado Waltmart, pero no lo consiguió. El asesino hizo varios recorridos erráticos hasta que finalmente decapitó y enterró los cuerpos en el Parque Nacional Shenandoah. El auto donde murieron ambas mujeres fue encontrado en llamas en la carretera interestatal 66.

Según reportan medios locales, en ningún momento durante su testimonio Rodríguez Sariol se disculpó por los asesinatos.

Elizabeth Rodríguez Rubio había llegado a Estados Unidos desde Colombia como refugiada. Era una miembro activa de una iglesia cristiana, donde conoció a Rodríguez Sariol y había visitado a la familia de su pareja en la Isla.[[QUOTE:Rodríguez Sariol llegó a Estados Unidos en abril de 2016 a bordo de una balsa con otros 25 emigrantes cuando aún estaba vigente la política de pies secos/pies mojados]]

Por su parte, Rodríguez Sariol llegó a Estados Unidos en abril de 2016 a bordo de una balsa con otros 25 emigrantes cuando aún estaba vigente la política de pies secos/pies mojados, que otorgaba refugio a todos los cubanos al pisar territorio estadounidense.

El video que recoge parte de su travesía se hizo viral en las redes sociales porque tanto él como otro oficial, Michel Herrera, llegaron vestidos con su uniforme de la Policía Nacional Revolucionaria. Según dijeron en aquel entonces, no se quitaron los uniformes para evitar ser detenidos cuando trasladaban la embarcación a la costa en territorio cubano.

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El libro fue retirado por los organizadores de la Feria poco después, alegando que su contenido era inaceptable y ofensivo Continue reading
La Habana, Cuba, Redacción Habana, (PD) Un mensaje rubricado por los Obispos Católicos de Cuba circula entre sectores diversos de la sociedad civil, fieles creyentes de la Iglesia Católica, opositores, disidentes y pueblo de a pie. En su mensaje, los Obispos alertan sobre el texto para una nueva Constitución de la República de Cuba que será supuestamente sometido al pueblo para que lo confirme o no. Los Obispos alertan sobre que en su momento, el pasado mes de octubre, los obispos cubanos emitieron un Mensaje, en que expusieron consideraciones para […] Continue reading
Las ideas expuestas por los obispos coinciden totalmente con las de millones de cubanos sin voz, y el documento es sanador en medio del triste panorama Continue reading
Iglesia católica, Referendo, Constitución
¿Está de acuerdo la Iglesia católica con la nueva constitución? ¿Debería un creyente católico votar SI en el referendo? Continue reading

Luz Escobar

María Elena López lleva más de una semana "con los nervios de punta". Atrincherada en la parte trasera de su vivienda en Luyanó, La Habana, vio cómo el 27 de enero las paredes se rajaron y por el techo entró la lluvia a raudales. Cinco días después, un arquitecto dictaminó que su casa debe ser demolida por los daños que sufrió aquella fatídica noche.

López vive en la calle Quiroga 169 y el pasado viernes contó a 14ymedio las causas de una tristeza que comenzó mucho antes de que soplaran aquellos vientos de 300 Km/h que ese último domingo de enero torcieron la vida de miles de habaneros.

López pasó años reclamando una vivienda, entre trámites y postergaciones. Finalmente logró que le otorgaran un local estatal que pudo poner a su nombre, encargar los planos para una reforma integral y solicitar un subsidio para comenzar las obras. Sin embargo, las ráfagas del vendaval destrozaron sus planes.

La ayuda para la reconstrucción que solicitó demoró tanto, que esta voluntariosa habanera se plantó frente a la oficina del Instituto de Vivienda de su municipio. No se movió hasta lograr la madera y los obreros para apuntalar la fachada del deteriorado local. "Ellos terminaron el trabajo el miércoles y el domingo pasó el tornado", recuerda. 

Esa casualidad le salvó la vida. "Si no llego a reclamar como lo hice, la casa se nos hubiera venido abajo esa noche con todos nosotros dentro", calcula.

Según datos oficiales, en la capital cubana unas 3.780 viviendas fueron dañadas por el evento climatológico y 372 de ellas sufrieron derrumbes totales. La casa de López estaba frágil mucho antes de que la furia del tornado se cebara en la ciudad más poblada de la Isla.

Ahora, la pelea es por preservar el espacio. La mayoría de los propietarios afectados prefieren no moverse del lugar. El vandalismo y el temor a "perder por no comparecer" hacen que se mantengan entre las ruinas, mientras esperan que las autoridades evalúen los daños. Es una tarea de paciencia y de nervios, donde el que se cansa puede llevar la peor parte.

Así, cobijados en la sombra que proyecta el único muro que queda en pie de una casa, bajo algún árbol de la acera o protegidos en el portal de un vecino, los damnificados del tornado aguardan por una inspección gubernamental que ponga en números el daño que sufrieron y les facilite la compra de materiales de construcción a precios preferenciales.

Aunque el servicio eléctrico está prácticamente restablecido en las zonas más afectadas, el inventario de los destrozos apenas acaba de comenzar. Especialmente aquel que detalla los daños sufridos en la infraestructura doméstica, muy difíciles de calcular porque incluyen no solo las afectaciones arquitectónicas sino también la pérdida de electrodomésticos, de útiles hogareños y de pertenencias personales.

"Me pueden dar una ayuda para comprar cemento pero quién va a ayudarme a comprar un refrigerador, el colchón que perdí y la ropa que no sé a dónde fue a parar", lamentaba una madre de dos niños este lunes en Luyanó. "Todo esto me costó años de trabajo y lo he perdido en unos pocos minutos", reflexionaba.

El Gobierno ha advertido que implementará una bonificación para la compra de materiales de construcción equivalente al 50% del importe, pero la actuación oficial en otras ocasiones despierta la suspicacia. El tradicional desabastecimiento de acero, arena y ladrillos, hace temer a los damnificados del tornado que la solución pueda postergarse por meses o por décadas.

Con 64 años y el cansancio de quien ha transitado por un camino difícil, María Elena López asegura que cinco días después del tornado, a su casa "no ha venido nadie [del Gobierno]". Un arquitecto que inspeccionaba una vivienda cercana accedió a evaluar sus daños. "Vino y me explicó todo". El veredicto fue como un cubo de agua fría: "hay que demoler".

"El viernes por la noche se presentó aquí un militar, me puso la mano en el hombro y me dijo, no se ocupe que su casa se la vamos a hacer, pero yo no sé ni cómo se llama", lamenta.

"¿Después que demuelan a dónde voy?, cuestiona con un hilo de voz López, que teme que deba comenzar desde el principio ese camino burocrático que conoce muy bien. "Tengo que levantar la casa completa pero me dicen que los papeles del subsidio que una vez me otorgaron pero nunca me dieron están vencidos", asegura.

Cerca de su vivienda, el Gobierno instaló la Oficina de Trámites para los damnificados de esa zona de Luyanó. El lunes por la tarde eran muchos los que llegaban para obtener los documentos que les permitan acceder a un crédito. Algunos salen complacidos, otros se quejan de la burocracia, porque cuando "no falta un papel, falta un cuño".

En el local abundan las caras largas, los gestos nerviosos y las miradas que no se pierden ningún gesto de los empleados estatales que rellenan los formularios. A la atmósfera cargada por la impaciencia, se le suman la preguntas que quedan sin respuestas y que nadie sabe evacuar. "¿Cuándo comenzarán a reconstruir las casas?". "¿Se podrá acceder con este subsidio a los materiales de construcción que se venden en las tiendas en pesos convertibles?" “¿Todos los materiales que se enumeran en la lista, realmente están disponibles?”.

En la improvisada oficina, una jubilada se acercó este lunes a la mesa de los funcionarios que anotan los datos de los más afectados. "Tengo hijos en el extranjero pero no quiero llamarlos para esto", cuenta la mujer. "Llevamos días en que no podemos cocinar ni hacer nada, por suerte los de la iglesia nos traen comida a diario".

En un bolsillo de la bata de casa, la única prenda que salvó del tornado, la mujer lleva un tenedor y una cuchara, lo poco que le queda de lo que una vez fue su cocina, su casa y su hogar.

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Nada, absolutamente nada, indicaba que el Estado estuviera trabajando por mejorar las condiciones de vida de sus habitantes Continue reading

14ymedio

Los obispos cubanos publicaron este domingo un mensaje en el que critican la nueva Constitución por considerar que "excluye el ejercicio efectivo del derecho a la pluralidad de pensamiento". La Carta Magna, que será sometida a referendo el próximo 24 de febrero, solo reconoce "una ideología única", apunta el texto.

Los miembros de la Conferencia de Obispos Católicos de Cuba (COCC) advierten de que en el preámbulo de la Constitución se dice que "solo en el socialismo y en el comunismo el ser humano alcanza su dignidad plena". Una frase que, opinan, excluye "otras visiones sobre el hombre, la sociedad y el universo que no asumen la ideología marxista-leninista".[[QUOTE:Los prelados recuerdan que José Martí definió a una Constitución como “una ley viva y práctica que no puede construirse con elementos ideológicos"]]

Los prelados recuerdan que José Martí definió a una Constitución como "una ley viva y práctica que no puede construirse con elementos ideológicos" y llaman a que la pluralidad sea "salvaguardada" en la Carta Magna que sustituirá a la actual, vigente desde 1976.

El mensaje de los religiosos celebra que en el artículo 15 se haya agregado que "el Estado cubano es laico", de manera que respeta "el derecho que tiene cada persona a creer, vivir y manifestar los valores que corresponden a su fe". Sin embargo, apuntan a que esa definición entra en contradicción con el preámbulo donde se subraya "el carácter absoluto de la ideología marxista-leninista".

"La libertad de practicar la religión propia no es la simple libertad de tener creencias religiosas sino la libertad de cada persona a vivir conforme a su fe y de expresarla públicamente, teniendo por límite el respeto al otro", recuerdan los obispos. Para lo cual, la Iglesia debe tener acceso a la enseñanza, "construir edificios" y "adquirir y poseer bienes adecuados para su actividad".

Una de las primeras acciones tomadas por el Gobierno revolucionario tras la llegada al poder de Fidel Castro, en enero de 1959, fue la expropiación de los centros docentes que eran administrados por diferentes órdenes religiosas. Entre ellos eran muy reconocidos en la Isla los colegios de los Hermanos de La Salle y los que gestionaban los hermanos Marista.

Desde hace seis décadas, el Estado mantiene el control total de la enseñanza primaria, secundaria y universitaria, y oficialmente no se permiten colegios ni universidades católicas. Los cubanos solo pueden tomar cursos de informática, teología, diseño gráfico, inglés o administración de empresas gestionados por las parroquias de la Isla.

Tras la visita a la Isla del papa Juan Pablo II en enero de 1998, las autoridades cambiaron la Constitución para convertir a Cuba de un Estado ateo a uno laico, un gesto que abrió la puerta a una mayor libertad religiosa, tras largos años de intolerancia atea, persecución y castigo para los fieles.

En el acápite del mensaje dedicado al matrimonio y la familia, los obispos aprecian que se haya eliminado la definición de "matrimonio como la unión entre dos personas", que proponía el anteproyecto de la Constitución en su artículo 68 pero señalan que en los actuales artículos 81 y 82 "se abre el camino para que, en el futuro se reconozca como matrimonio la unión de personas del mismo sexo con todas sus prerrogativas".

"Lamentamos que no ha habido cambio sustancial en lo referente al matrimonio y a la familia", agregan y critican también que la nueva Carta Magna no reconozca que "la familia tiene una función original e insustituible en la educación de los hijos" que incluye el poder “escoger el tipo de educación” que recibirán.[[QUOTE:Los prelados abordan los aspectos económicos detallados en el texto constitucional y alaban que se haya incluido el reconocimiento a la propiedad privada]]

Para concluir, los prelados abordan los aspectos económicos detallados en el texto constitucional y alaban que se haya incluido el reconocimiento a la propiedad privada, pero sugieren que lo expuesto “en relación a la inversión extranjera debe ser extendido al ciudadano cubano”.

Los obispos exhortan a que “cada ciudadano, con su voto responsable y desde su conciencia, contribuya a la edificación de una sociedad en la que todos los cubanos nos sintamos respetados en nuestros derechos”. Este ejercicio debe dirigirse a garantizar “una vida digna y próspera con la participación de todos sin exclusión”.

Este es el segundo mensaje de los obispos sobre la Carta Magna en menos de cuatro meses. En el anterior, fechado en octubre de 2018 deslizaba varias críticas al texto constitucional que estaba aún en proceso de elaboración. En aquella ocasión los prelados enfatizaban que la Constitución “debe reflejar las características de la sociedad”, pues determina la vida de los ciudadanos, su futuro, convivencia y su “participación en la toma de decisiones” del país.

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El tornado le robó a Maira lo poco que tenía. Una casa de madera y teja francesa que se conservaba casi como la heredó de sus abuelos, y en la que malvivía junto a su hijo pequeño.

El niño la besa en la mejilla y sale corriendo hasta la cocina comunal gratuita que abrió la iglesia bautista de calle Martí, municipio Regla; va a buscar en dos jabas de nylon el almuerzo de hoy.

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Exhortamos a que cada ciudadano, con su voto responsable y desde su conciencia, contribuya a una sociedad en la nos sintamos respetados en nuestros derechos Continue reading

La Conferencia de Obispos Católicos de Cuba (COCC) criticó este sábado la sustentación ideológica de la Constitución que irá a referéndum el próximo 24 de febrero, y llamó a los cubanos a votar "desde su conciencia".

De paso, aprovechó para expresar su descontento con la forma en quedó recogido en el texto lo referente a la familia y el matrimonio.

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Por Luz Escobar

En la sala de la cantante Haydée Milanés un grupo de artistas y periodistas independientes clasifica las donaciones entregadas por amigos y vecinos. Ropa, toallas, sábanas, juguetes, zapatos, velas y, también, leche en polvo, latas de carne, galletas, panes y agua embotellada.

Se han movilizado a través de las redes sociales para volver a las calles de las zonas de La Habana más afectadas por el tornado del pasado domingo. Los días anteriores fueron a Luyanó. Ahora toca ayudar a la gente de Regla.

Entre los artistas se nota algunas caras bien conocidas, como los músicos Jorgito Kamankola y Athanai o el director de cine Carlos Lechuga. Al filo de la una sale una caravana de ocho autos cargados de ropa y comida.

Al llegar a Regla la policía impide el acceso. El problema se resuelve con una visita a las autoridades del Poder Popular local, que designa una “representante del Gobierno” para acompañar a la caravana.

[[QUOTE:Al llegar a Regla la policía impide el acceso. El problema se resuelve con una visita a las autoridades del Poder Popular local, que designa una “representante del Gobierno”]]Se trata de ir a las zonas más afectadas para llevar ayuda a los que han perdido el techo de su casa y llevan días durmiendo a la intemperie, como los vecinos de la Calzada Vieja. No tienen electricidad desde que el pasado domingo el tornado atravesó esa zona.

En esa calle trabajan los linieros, que aseguran que “ya les falta poco” para terminar. “No somos de La Habana pero hemos venido a ayudar a componer este desastre”, dice uno de ellos mientras acepta un pomo de agua para aliviar la sed.

La “representante del Gobierno” busca a la presidenta del Comité de Defensa de la Revolución (CDR) para ver quiénes son los más afectados en esas calles. Vuelve con algunas direcciones y se comienza a repartir los artículos recolectados. Pero muy pronto todos se dan cuenta de que, excepto dos casitas que estaban en muy malas condiciones, todas las viviendas de la calle tienen techo y no están muy dañadas.

Algunos se acercan a los autos pidiendo velas y agua pero la representante del Gobierno les grita: “Aquí no puede venir nadie, nosotros iremos casa por casa”.

Una de las voluntarias de la caravana se acerca a los vecinos para que le indiquen dónde encontrar casas con niños chiquitos y viviendas sin techo. La joven entrega agua, leche, pan, velas y latas de carne a esas familias.

[[QUOTE:Una de las voluntarias de la caravana se acerca a los vecinos para que le indiquen dónde encontrar casas con niños chiquitos y viviendas sin techo]]Los ánimos se caldean y los vecinos comienzan a gritar su inconformidad. “Siempre son los mismos y aquí todo el mundo necesita ayuda, es un descaro lo que se trae la presidenta del CDR, siempre manda la ayuda para las mismas casas cada vez que llega alguien con donaciones”.

Ante esa situación la representante del Gobierno ordena a la caravana que se retire y asegura que ella guiará al grupo hacia un nuevo lugar llamado La Ciruela. Cuesta entrar a esa zona porque la policía tiene bloqueadas muchas calles.

En La Ciruela se repite la misma escena que en la Calzada Vieja. Apenas hay casas sin techos, la pobreza y el mal vivir es el de todos los días, incrementados por la falta de electricidad. También aquí aparece el presidente del CDR, que informa de dos casos críticos. Una joven madre que vive en una casa que ha perdido su techo y un matrimonio de adultos mayores a los que se le derrumbó media casa. Les dejan agua, comida y algo de ropa.

[[QUOTE:“Muchas gracias por llegar hasta aquí mi niña, es que a mí no me gusta pedir nada ni meterme en moloteras”, dice Lourdes Alfonso Villegas]]“Muchas gracias por llegar hasta aquí mi niña, es que a mí no me gusta pedir nada ni meterme en moloteras”, dice Lourdes Alfonso Villegas, que vive en la calle Gerardo Granda en una casa que ha perdido la mitad de su techo.

Otra vez el grupo constata que aquí no están los más necesitados. La caravana deja a la representante del Gobierno y coge rumbo a Luyanó, que los artistas conocen bien porque repartieron ayuda en esa zona en dos oportunidades esta semana.

En Luyanó todo es más fácil. Caminando calle por calle, visitando casa por casa, dejan todo lo que les queda. Ya es noche cuando terminan las entregas. Antes de irse, se hacen una foto al pie de una iglesia que ha perdido su campanario.

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El vicepresidente de Estados Unidos dijo que cree “está llegando el día para que Venezuela sea libre y recupere su libertad" Continue reading

Bertha K. Guillén/Marcelo Hernández

Juan Ramos tiene 67 años y no le gusta hablar de su infancia. Pero esta semana su rostro se ilumina cuando recuerda a su madre. "Si ella hubiera podido ver esto", dice con los ojos enrojecidos. En el pueblo de Sandino, Pinar del Río, donde toda la familia fue llevada a la fuerza desde las montañas del Escambray, acaba de inaugurarse la primera iglesia católica construida en Cuba desde 1959.

En el cruce de la calle principal y un camino de tierra por donde transitan más coches de caballos que vehículos con motor, se alza la parroquia del Sagrado Corazón de Jesús. El inmueble, con capacidad para 200 personas, destaca del resto del pueblo con su fachada impecable y recién pintada de amarillo. A su alrededor solo se ven edificios de concreto -que parecen jaulas- y albergan a cientos de familias que siguen estando etiquetadas como "conflictivas".

"Este era un pueblo sin alma y lleno de recuerdos", asegura Juan a 14ymedio, mientras se sacude una pelusa invisible de la camisa. Tiene las manos nudosas del trabajo en la siembra de tabaco, el producto más importante de esta zona donde vino a parar con apenas 12 años. Juan ha pasado la mayor parte de la vida añorando El Pedrero, en Sancti Spíritus, donde pasó su infancia.

"Allá tenía gallos, una mula con la que paseaba por la montaña y en el patio de atrás de la casa un pequeño cementerio con todos los perros que había tenido mi familia", recuerda ahora. Íbamos al pueblo los domingos para asistir a misa y, de vez en cuando, un sacerdote nos visitaba. "Pero un día llegaron los milicianos y solo pudimos cargar con la ropa que llevábamos puesta", cuenta.

Para evitar que los campesinos de la zona suministraran alimento y ayuda a los "alzados" del Escambray, un grupo de rebeldes que buscaba derrocar a Fidel Castro a inicios de la década de los 60, el Gobierno revolucionario ordenó sacar en masa a los residentes de esas montañas del centro de la Isla. Juan y su familia fueron parte de los deportados que en 1964 fueron llevados hacia los pueblos cautivos, unas comunidades de las que apenas se podía salir o entrar.

Según datos revelados en publicaciones del exilio cubano, se calcula que en total fueron levantados 21 pueblos de este tipo, rodeados por alambradas y con guardias permanentes a la entrada. Los residentes no podían salir ni recibir visitas, toda la correspondencia era revisada.

"Vinimos custodiados todo el viaje por milicianos armados y cuando llegamos aquí mis padres se pusieron muy tristes porque el lugar era feo, bien feo", apunta Juan. "Estaban empezando a levantarse algunas viviendas que parecían cajas de fósforo, todas estaban unas muy cerca de otras, no se podía salir al campo abierto y no había iglesia".

Entre las cosas que la familia salvó de aquel traslado forzoso, estaba una cruz de madera que la madre de Juan llevaba en el cuello. "Esa fue nuestra propia iglesia por décadas, cada noche la sacábamos y le encendíamos una vela", detalla. "Había que hacerlo con cuidado porque este pueblo estaba lleno de informantes". Su hermano logró salir cuando el éxodo masivo del Puerto de Mariel, en 1980, pero él se quedó.

El pasado domingo, Juan era uno de los muchos feligreses que llenaron la parroquia en Sandino durante a la misa. El templo se erigió gracias, en parte, a los fondos donados por los fieles de la Iglesia de San Lorenzo en Tampa, Florida, nacida en el exilio cubano, que aportaron 95.000 dólares a la construcción del edificio.

Otras dos iglesias también han sido autorizadas para comenzar a construirse, tras la normalización de las relaciones entre el Vaticano y el Gobierno de Cuba en las últimas décadas.

"Es una felicidad tan grande la que tenemos que es imposible describir. Como dijo el obispo, una iglesia para un cristiano es como un hospital para un enfermo", contó a este diario Rosa Martínez, una de las residentes que asistió a la ceremonia. "Las lágrimas me saltaban de los ojos al ver a mi iglesia reunida en el tan deseado templo", cuenta, interrumpiéndose por un suspiro.

"En los años que llevo viviendo aquí nunca vi tanta gente junta", comenta Martínez, quien vivió los tiempos en que "todos sospechaban de todos y temían hablar de estas cosas". Personas de todo el occidente del país se trasladaron al lugar a pesar del mal tiempo. La celebración estuvo cargada de emotivos momentos y algunos asistentes transmitían en vivo a través de internet para sus familiares fuera de Cuba.

"Las mexicanas de la congregación de las Hermanas Mínimas han tenido una labor muy importante en esta comunidad", agrega Idania, una octogenaria que llevó flores al altar de la Virgen de la Caridad emplazado en la nueva iglesia. Ella prefiere no hablar del tiempo pasado y un rictus de dolor asoma cuando se le pregunta si es de los residentes que fueron deportados desde el Escambray. En lugar de eso prefiere concentrarse "en el presente, en el ahora".

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Lo ocurrido en Regla con la Camerata Romeu no es algo casual sino una consecuencia natural de la naturaleza despótica del régimen cubano Continue reading
Temen que algunos afectados por el tornado, irritados, “le cobren la cuenta a la revolución”, y voten por el No en el referéndum Continue reading
“Ha nadie le ha importado, llamé a mi trabajo para explicar por qué no podía ir y me dijeron que yo no tenía ni vacaciones” Continue reading

Luz Escobar

Por la amplia explanada de la Iglesia de Jesús del Monte van los vecinos de la calle Mango a buscar comida. Ahí estaba Fefa, que salía este martes al mediodía junto a dos amigas con los platos en la mano. Hablaban bajo el sol, que picaba fuerte, agitándolos de un lado a otro sin que la comida, intacta, se desparramara.

"¿Tú eres periodista? Bien, escucha esto. Aquí no ha venido nadie, la mitad de mi casa se cayó completa, estoy durmiendo a la intemperie, sin colchones. Ahora vine a la iglesia a que me diera comida porque no tengo ni qué darle a mi hija. Es una falta de respeto que aquí nadie del Gobierno haya venido, y todas somos madres", dice mientras baja la loma que lleva a su calle y hace un gesto con la mano pidiendo que la siga.

La calle Mango es larga y empinada y desde el domingo está llena de escombros y postes caídos. Fefa camina a gran velocidad mientras va gritando a todo lo que le alcanza la voz: "Ven, tú tienes que ver cómo está la calle Mango. Nadie baja hasta acá, el Gobierno tiene que estar aquí en el pueblo, con nosotros y no en el helicóptero. Aquí nadie ha visto cómo está 10 de Octubre. Si no es por la iglesia nos morimos de hambre. Ah! pero si es para otros países enseguida mandan la ayuda, para nosotros no".

"Queremos techo y colchón", repite Fefa insistente. Entrando por la puerta de su casa muestra un aparador donde hay unos panes llenos de hormigas. "No han mandado nada, apenas un pan con jamonada verde y un refresco Tanrico. Mira dónde estamos durmiendo, mira los colchones, ninguno sirve ya, están empapados. Soy educadora de Círculo Infantil, revolucionaria, pero ¿tú crees que esto es justo? Ni la presidenta del Consejo, ni la presidenta del Gobierno, nadie ha venido, Mira el colchón de mi mamá, una vieja de 81 años que peleó hasta en la Sierra y mira dónde está durmiendo".

Quiere mostrar el resto de la casa pero desde el fondo una voz grita: "Espérate, que me estoy bañando, me estoy bañando". En el último cuarto de la casa, con paredes pero sin techo, una mujer que saca agua de una lata con un jarro, asoma la cabeza varias veces para asegurarse de que nadie pasa al fondo y la ve desnuda.

Fefa sigue mostrando los destrozos de su casa, como el refrigerador, que se le partió en dos. "Es que para pedir dinero de federación y CDR tienen el uno, pero para cumplir con el pueblo no. Para colmo, cuando la ayuda cuando llega te la venden, no, eso no puede ser", se queja.

En esa misma cuadra vive Emilia Delgado Mango, es una mujer mayor, vive con su madre y todavía no había terminado de construir su casa "por esfuerzo propio" cuando pasó el tornado.

"La primera noche, después de aquel día, dormimos en la cocina, que es lo único que tiene techo, sentados en un butacón. Lo único que he comido es el pan con embutido que trajeron, más nada. No dijeron nada de ir a buscar almuerzo, y yo no puedo ir al parque Reyes porque no tengo dinero ni puedo dejar la casa sola. Los huracanes tienen nombre, Irma, Flora... pero los tornados no", reflexiona mientras muestra los butacones que ha podido salvar y la ventana que agarró antes de que saliera volando.

En el Parque Reyes hay un punto de venta de comida en el que por 11 CUP puedes llevarte un pedazo de pollo, arroz y boniato, pero Emilia Delgado no tiene un peso y solo ha comido un pan en 48 horas. También se venden galletas a 25 pesos y carne de cerdo.

En la casa del frente de Emilia vive Ada Morejón, una mujer pequeña pero robusta, que lleva en la cabeza un pañuelo blanco y en la mano izquierda las prendas de sus santos. "Yo padezco de los nervios y estoy a base pastillas desde aquel día. Aquí cocinamos con leña. La tubería del gas se partió, pero aquí no vino nadie, nadie".

La casa es hermosa. La pared de la cocina es azul y ahí tiene a todos sus orishas, una cruz y una virgen. Encima del refrigerador hay una flauta de pan que parece llevar ahí toda la vida. Agarra de arriba del aparador y mira su olla Reina: "Como todavía no tengo electricidad no sé si me funciona, lo mismo con el refrigerador".

Ada Morejón se tomó un clordiazepóxido y estuvo toda la tarde acostada en la cama hasta que escuchó que había alguien a quien contar lo que estaba pasando.

En los altos vive Esteban Pavón Romero, pero todo el mundo le dice Jaime. "Esto aquí quedó desbaratado, cuando yo siento el fenómeno aquel día yo traté de cerrar la puerta. Mi mamá estaba fregando. Yo la agarré y la abracé antes que nada, pero un pedazo de teja le cayó arriba y le cortó las manos".

Dice que fueron minutos negros para él entre el momento en que vio a su madre herida y hasta que el "nubarrón negro" se alejó. Después llamó a una ambulancia "que llegó rapidísimo", asegura. "Del hospital no me puedo quejar, magnífico. Le cosieron sus dedos, todo bien. Ahora, aquí en casa los cuartos se quedaron sin techo, el patio, todo. Nosotros nos estábamos preguntando a dónde fueron a parar los palos y las tejas de mi techo. A mí mamá la mandé para el Cerro con mi hermana".

Dice que lo mismo ha ocurrido a todos sus vecinos. "Aquí no ha venido a nadie a preocuparse, eres la primera persona que entra aquí a la casa. Ayer pasó una mujer de la reforma urbana que, desde la acera, preguntó pero siguió de largo, aquí no ha venido nadie. Comimos porque entre todos los vecinos nos pusimos y preparamos anoche una caldosa allá afuera en la calle, así estamos".

Y continúa: "Nadie se ha preocupado de si los niños tomaron leche. Los vecinos míos de aquí al lado tienen varios muchachos chiquitos y han tenido que dormir aquí en mi casa, que al menos tiene una parte con techo".

Jaime, como todos le dicen, espera que muy pronto les empiecen a dar "aunque sea las tejas para poner en el techo" y le gustaría poder pagarlas cuando sea posible porque, recuerda, "ahora mismo aquí nadie tiene un peso".

Más adelante queda la casa de Hilda Buch y su hija, que está embarazada siendo apenas una niña. La noche del domingo madre e hija se habían acostado muy temprano cuando, de pronto, el tornado tiró arriba del techo la mata de mango del vecino y salieron corriendo para el otro lado de la casa. "Aquí nadie ha venido. Los escombros los recogimos nosotras solitas. El techo mío se puede caer en cualquier momento, la noche fatal, mucho frío aquí adentro, todo está mojado. Toca, o el piso duro y frío o el colchón suave pero mojado. Estamos durmiendo mayormente en el piso tapandonos con dos toallas".

Buch explica que no puede esperar por un subsidio. "Eso es tremendo papeleo y mucha demora". Considera que la ayuda tiene que llegar ya, porque ella no tiene con qué pagar. "Mi salario es de apenas unos 300 pesos, pero bueno ahí están vendiendo comida a 11. Aquí en mi casa no tenemos ni un centavo, no pudimos ir. Comimos porque una amiga nos trajo algo y también la vecina, que hizo una caldosa para todos. Las condiciones son muy precarias ahora, no hay ni gas para cocinar".

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Lawton, La Habana, Juan González, (PD) Las Damas de Blanco de Cuba, (MDB) dieron a conocer el Informe Semanal en que exponen las acciones represivas, realizadas por represores asalariados por mandato del régimen militar totalitario castro-fascista, el Informe expone tanto la represión contra Damas de Blanco, como contra otros elementos que conforman el Movimiento Opositor Pacífico y Civilista cubano. En esta ocasión, salieron a las calles 65 damas de blanco en distintas provincias del país, con el propósito de participar en misas, marchas dominicales, y en la campaña #TodosMarchamos por […] Continue reading

14ymedio

Artistas y periodistas independientes han acudido a las zonas más afectadas por el tornado del pasado domingo en La Habana para brindar apoyo a los damnificados. Llegados en varios grupos hasta la explanada de la Iglesia de San Juan, se dirigieron a las calles aledañas para entregar ropa y zapatos, carne enlatada, pan, galletas, pastas o frazadas para taparse que lograron reunir en las horas previas.

La cantante Haydée Milanés, el pianista Roberto Carlos Rodríguez Cucurucho, el actor Carlos Manuel Paiffer, el realizador Alejandro Gutiérrez, el periodista Michel Hernández o el músico Athanai fueron algunos de los que se trasladaron hasta Luyanó y repartieron lo que pudieron por las calles Mango, Remedios y San Luis.

Según explicaron, su intención era arrimar el hombro y llevar algunos productos de primera necesidad que han colectado entre familiares y amigos. Además, grabaron un video por las calles para pedir a otros a que sumen a esta iniciativa. En estos momentos, afirman, es importante utilizar el poder de convocatoria que tienen como figuras públicas.

También acudieron hasta la zona de Luyanó los artistas Yomil y El Dany, Alex Duval, y Divan, que se presentaron en la calle Mango con dos camionetas en las que repartieron a la multitud que los rodeaba refrescos, yogures, jugos y papel sanitario. La llegada de este grupo de artistas creó una gran confusión entre los vecinos y en un inicio muchos pensaron que eran representantes del Gobierno. "Voy corriendo, que si es Díaz-Canel le voy a decir que aquí no ha venido nadie a interesarse por nosotros", decía una vecina antes de desprenderse loma arriba.

"Estamos todos nosotros aquí apoyando la causa con respecto a los afectados y estamos contentos de tener la oportunidad de ayudar al pueblo, que en estos momentos está tan necesitado", dijo a 14ymedio el reguetonero Yomil mientras repartía víveres a los vecinos. El artista vino con parte de su equipo de producción que ayudó a organizar la cola.[[QUOTE:Varios vecinos de la zona dijeron a este diario que un grupo de la Seguridad del Estado no dejó que los artistas terminaran de repartir ayuda y los expulsó de la zona]]

Una hora más tarde varios vecinos de la zona dijeron a este diario que un grupo de la Seguridad del Estado no dejó que los artistas terminaran de repartir ayuda y los expulsó de la zona.

Varios reporteros de medios independientes ayudaron a mover escombros de las casas a la calle, entre ellos Rafa Escalona, de la revista AmPm. La fotógrafa May Reguera, colaboradora de la revista Garbos, también fue vista cargando un maletín con ayuda para los vecinos más afectados.

El bar Pazillo o el estudio de tatuajes La Marca se han sumado con sus propias iniciativas a aliviar a los damnificados mediante una donación correspondiente a la recaudación de una jornada. Algunas paladares como D`La abuela han propuesto llevar, de forma gratuita, comida con un 30% de descuento para los adultos y sin costo alguno para los menores.

El restaurante El Destino anunció que está en conversaciones con el Gobierno provincial para que les brinden información sobre la ubicación de los damnificados con la intención de hacerles llegar enlatados líquidos y productos de aseo. "Cualquier aporte va a ser de mucha necesidad para esas personas", afirmaron.

El Gobierno, por su parte, ha anunciado la llegada de recursos materiales a las zonas más perjudicadas. "Se han habilitado seis nuevos puntos de venta de materiales de construcción y se prevé contar con 800 módulos de techo (fibrocemento) y 800 módulos de ventanas", informaron. Las autoridades contabilizan hasta 1.286 viviendas dañadas, 123 derrumbes totales y 625 parciales. También han puesto más de mil tanques de agua para la población y en sustitución de los 873 averiados.

El ministro de Salud Pública ha actualizado el número de heridos. De los 195 ingresos iniciales, quedan 74 quedan personas hospitalizadas, 12 graves y dos muy graves. Las víctimas mortales se han mantenido en cuatro en los datos oficiales.

El Consejo de Ministros en el que se evaluaron los daños se cuantificaron en unas 140.000 las personas que carecían de electricidad la mañana de este miércoles, un problema que, según las autoridades, estará solventado en las próximas 48 horas según el Gobierno.

En cuanto a telefonía, unos 5.300 clientes han visto restablecido el servicio, pero aún quedan pendientes 10.800 casos.

Según las autoridades, el viernes comenzará la distribución de papas en La Habana comenzando por las zonas afectadas.

#FuerzaCuba. A un #Tornado devastador, un tsunami humano de
reconstrucción. #Cuba conoce y practica la #Solidaridad. Una sociedad organizada, una economía planificada, un gobierno socialista, siempre tendrán reservas para que nadie quede desamparado. #SomosCuba #YoVotoSí pic.twitter.com/IkX6CKfxGk

— Miguel Díaz-Canel Bermúdez (@DiazCanelB) 30 de enero de 2019

En Twitter, Miguel Díaz-Canel ha reconocido la solidaridad del pueblo cubano pero ha especificado que la economía planificada y el Gobierno socialista "siempre tendrán reservas para que nadie quede desamparado".

Por el momento, sin embargo, el oficialismo no se ha pronunciado sobre las donaciones que están recopilando emigrados cubanos en varios países, especialmente EE UU, México y España. Los organizadores de la colecta temen que la Aduana General de la República no flexibilice sus estrictas normas de importación para hacer llegar los productos a la Isla.

En ocasiones anteriores la Plaza de la Revolución ha preferido apelar a la ayuda de otros Gobiernos alineados ideológicamente, como Venezuela, Bolivia o Rusia pero ha rechazado las ayudas de organismos internacionales y del exilio.

Los daños dejados por el tornado del pasado domingo han ocurrido en un momento de extrema fragilidad de la economía cubana. El país tiene una crónica falta de liquidez para comprar en el extranjero, deudas acumuladas y una profundización del desabastecimiento de productos básicos dentro de sus fronteras.

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Luz Escobar

El sol invade hasta el último rincón de las casas desde que el tornado se ha llevado todo: techos, paredes, postes eléctricos, las lámparas de la calle, bodegas, farmacias, escuelas, mercados...

Entrar por la Calzada de Luyanó y doblar por Teresa Blanco es llegar a una zona de desastre. La calle repleta de escombros, tanques de agua, pedazos de zinc, árboles, un televisor, un tocadiscos, un carro con un tronco encima, otro más adelante con las cuatro ruedas para arriba. Pero las gomas ya no están.

Desde los techos tiran escombros y los vecinos tratan de marcar en la acera un área segura y avisar cada vez que lanzan una piedra. Lucinda salía de su portal en el mismo momento en que, desde la azotea, su vecino lanzaba una roca del tamaño de una pelota de fútbol. Se salvó por un segundo. El hombre se detuvo justo cuando alzaba la piedra sobre su cabeza para lanzarla cuando vio a Lucinda dar brinquitos de su portal a la calle y escuchar a todos los vecinos gritar: !Luciiiiiiiiinda!, que siguió como si nada.

[[QUOTE:Desde los techos tiran escombros y los vecinos tratan de marcar en la acera un área segura y avisar cada vez que lanzan una piedra]]En las calles principales hay policías, ambulancias, brigadas de Etecsa, electricistas levantando postes, cuadrillas cortando árboles y recogiendo escombros , aunque en las entrecalles de los puntos afectados en el municipio 10 de Octubre no había ese ajetreo.

Elaine barre la calle porque ya no sabe qué hacer, dice que cuando mira su casa se muere de tristeza. "Mi padre no para de llorar, no se le quita el susto de anoche. Estábamos comiendo cuando todo comenzó y, en el momento que entendimos que el ruido que escuchábamos no era un avión, nos metió a todos para el baño. Cuando salimos no teníamos techo en la sala, ni paredes", recuerda.

El horror está en su expresión. La acera está llena de escombros pero ella insiste en quitar con la escoba el polvillo que cae sin cesar de entre las ruinas que la rodean. "Al vecino lo rescatamos de abajo de la pared que le había caído arriba. Cuando pasó todo escuchamos una vocecita que decía: 'auxilio, auxilio'; y entre mi hermana y yo, junto a otros vecinos, lo sacamos. Por suerte no tenía heridas".

Elaine se quita el pañuelo y se lo vuelve a poner, se lleva las manos a la cabeza y comienza a llorar. "Ahora me acabo de enterar que el esposo de mi prima está en el hospital muy grave. Me llamó al celular. Dice que anoche, cuando se bajó del carro aquí en la calzada, le cayó un poste en la cabeza. Ya lo operaron y todo, pero no está bien", cuenta mientras llora sin parar. Se lleva las manos a la cabeza, se quita el pañuelo, se lo vuelve a poner, y sigue barriendo.

De un pasillo sale una joven con su hijo de la mano, la madre lleva una bolsa negra llena de ropa y el niño una jabita pequeña llena de juguetes de plástico. "Me voy para casa de mi madre, ahí no ha quedado nada, ya no recojo más", decía la joven mientras se alejaba calle abajo parando a cada rato para descansar. A mediodía, un helicóptero sobrevolaba la zona, pero nadie le prestaba atención.

"¿Tú eres periodista? Ven mira, entra. Retrata mi patio, mi techo, todo quedó destruido, esta es la única parte donde se puede estar", y señala para el techo. En la bodega de la esquina no quedó nada, las paredes de madera azul están peladas. El bodeguero abre los brazos y muestra lo que quedó del local mientras abre los brazos.

Una escuela de la calle Pedro Perna quedó sin techo y sin paredes, solo el busto de José Martí está intacto a un costado del patio. "Esto era Pedro Perna, ahora ya no se sabe qué es", responde a un joven que tiraba fotos y tomaba notas en una agenda.

En la calle Remedios, entre San Luis y Delicias, está la casa de Bárbaro Ravelo Fernández.

[[QUOTE:"Duró poquísimo, mira que yo he visto tornados en el campo pero nunca en la ciudad. Tenía una presión muy alta, fue muy fuerte, en poquitos segundos arrasó con todo"]]"Cuando se terminó el noticiero comenzó un ruido muy extraño que se acrecentaba. Por suerte yo estaba en casa de mi vecino y la hija de él dijo: 'Debe de ser el carro que estará parqueando'. Pero que vá, era un ruido muy extraño que crecía. Al segundo hubo estruendo y me acerqué sin pensar a cerrar la ventana, pero algo me lanzó para atrás. A mi vecino le cayó parte del techo en el brazo y ahora lo tiene herido y yo tengo un golpe en la cabeza porque me cayó parte del falso techo. Me quedé ahí con ellos, y por eso me salvé. Duró poquísimo, mira que yo he visto tornados en el campo pero nunca en la ciudad. Tenía una presión muy alta, fue muy fuerte, en poquitos segundos arrasó con todo. Le acabó la casa también a mi vecino, la mía también. Mira mi televisor como me lo desbarató, y mi tocadiscos. Rompió todo, ahora vamos a ver qué pasa aquí para resolver", dice señalando una loma de escombros.

Una mezcla de solidaridad y crispación flota en el aire. De pronto, en una de las esquinas, un grupo de personas grita mientras mira el techo de una casa. Es una bronca entre dos hombres porque el dueño de la casa casi mata a su hija cuando tiraba escombros de la azotea.

Arriba se empujan, se gritan y golpean mientras abajo la gente azuza con gritos de: "dale, pégale". Los más jóvenes se paran sobre los carros golpeados que hay en la calle, las personas mayores se ponen de puntillas a mirar o se suben en las casas vecinas.

Las casitas cercanas a la iglesia perdieron todas el techo, afuera están sus vecinos, jóvenes que ponen música con sus altavoces ambulantes, madres con niños de brazos, padres que buscan pan y agua para sus hijos. "La iglesia perdió la cruz", le dice un niño a otro mientras juegan a las bolas en la explanada frente a la iglesia de San Juan. "Si, mira, y los caballos vinieron a comer", le responde el otro niño señalando con la punta del dedo a los animales que pastan.

En la Calzada de 10 de Octubre también el destrozo era enorme. Allí sí había brigadas que levantaban postes, pero el peligro aún estaba presente en cada cuadra. Los postes que quedaban en pie se balanceaban y a veces parecían a punto de caer. De las casas, los vecinos sacaban los escombros en cajas y los tiraban en la acera, donde se amontonaban las ramas y los objetos rotos.

El lunes ninguno de ellos fue al trabajo o a la escuela. Ninguna guagua pasaba ni por la Calzada de Luyanó, ni por 10 de Octubre. Entrar y salir de allí solo era posible caminando.

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En Cuba todavía no sabemos de qué y cómo murió. Eso lo sabe solamente el Diablo, que fue quien lo recibió aquel viernes a las 10:29 horas de la noche Continue reading

La Iglesia Metodista en Cuba hizo pública una declaración donde cuestiona la línea oficial respecto del matrimonio igualitario, resultante de la reescritura del leer más

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14ymedio

Una besada organizada por la comunidad LGBTI para el pasado sábado, frente a una iglesia evangélica en la calle 25 y K en La Habana, terminó con varios activistas y periodistas independientes amenazados por la policía política, según reportes llegados a la redacción de 14ymedio.

La Seguridad del Estado amenazó a Jancel Moreno, estudiante de medicina y uno de los activistas que lanzó la convocatoria en las redes sociales, con expulsarlo de la universidad si asistía a la acción pública. “Se me amenazó con mi carrera, diciéndome que podía ser detenido”, explica.

El viernes en la noche, dos oficiales de la Seguridad del Estado le aseguraron al joven de 19 años que la contrarrevolución buscaba “armar un show” con la besada y que podía terminar siendo arrestado si “llega la policía y recoge a todo el mundo”.

Otros activistas y una periodista de este diario también recibieron amenazas por parte de la policía política de no acercarse al lugar de la convocatoria. “Si vas te vas a pasar todo el día en una estación policial”, le aseguró un oficial de la Seguridad del Estado a la reportera.

La besada forma parte de una campaña de rechazo a las manifestaciones de varias denominaciones religiosas en contra del Matrimonio Igualitario en Cuba. Los grupos evangélicos han organizado marchas y distribuido propaganda de apoyo al “diseño original de la familia”.

A pesar de las presiones policiales, el domingo algunos activistas llegaron frente a la iglesia. Entre ellos estuvo el diseñador Roberto Ramos Mori, quién se tomó una foto junto a otros dos amigos a pocos metros de la entrada. “Había un operativo y un montón de carros, pero nadie se metió con nosotros”, contó a este diario.

[[QUOTE:En los alrededores de la iglesia se mantuvo un operativo policial durante todo el fin de semana y, según contaron algunos vecinos a ‘14ymedio’, el ambiente “era tenso”]]En los alrededores de la iglesia se mantuvo un operativo policial durante todo el fin de semana y, según contaron algunos vecinos a 14ymedio, el ambiente “era tenso”.

El detonante de esta iniciativa fue la publicación en las redes de un video musical producido por la iglesia y con un fuerte cariz homofóbico. El audiovisual fue denunciado en Facebook por grupos LGBTI que consideran que su contenido incita al odio.

Ramos Mori consideran que cuando la canción llama a arrancar “el mal, sí, pero de raíz" se están promoviendo las acciones violentas, un mensaje reforzado porque “mientras dice esa frase el cantante se pasa la mano por el cuello en señal de amenaza”.

A finales del año pasado, en víspera de que la Asamblea Nacional aprobara el proyecto de la nueva constitución, una veintena de iglesias protestantes se unieron para firmar un documento donde dejaban su postura sobre el matrimonio entre personas del mismo sexo.

En la declaración los evangélicos afirmaban que “la familia, según enseña la palabra de Dios, es una institución divina a través del matrimonio como la unión exclusiva entre un hombre y una mujer”. De igual manera alegaban que “el matrimonio igualitario es totalmente incompatible con el pensamiento de los padres de nuestra patria”. Finalmente el grupo religioso logró recoger en sus templos 180.000 firmas contra el artículo 68.

La Asamblea Nacional no aprobó la inclusión del polémico artículo en la propuesta de una nueva carta magna, otra razón más que han encontrado los activistas LGBTI para movilizarse ante un escenario que consideran desfavorable para esa comunidad.

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Las Fuerzas Armadas están desmoralizadas, como estaba el ejército portugués cuando ocurrió la Revolución de los Claveles en 1974 Continue reading

Carlos A. Montaner

El destino de Venezuela probablemente está en las manos de Juan Guaidó. Se trata de un joven diputado de 35 años, vinculado a Voluntad Popular, un partido fundado por Leopoldo López. Le tocó la presidencia de la Asamblea Nacional, que es algo así como sacarse el tigre en una rifa. Como Presidente de la asamblea se ha convertido, de facto, en el presidente interino del país ante la ilegitimidad total de Nicolás Maduro.

Venezuela, pues, tiene dos presidentes. Uno legítimo y constitucional, que es Juan Guaidó, y el otro absolutamente fraudulento: Nicolás Maduro. En todo caso, en el siglo XIV la Iglesia Católica tuvo tres papas simultáneamente. Dos fueron declarados antipapas. Por esa regla, en el futuro Maduro será declarado antipresidente.

Los que conocen a Guaidó me dicen que tiene la madurez y el sentido común que hace falta para esa tarea. Por medio de la televisión proyecta una buena imagen. Lo avalan Luis Almagro, Secretario General de la OEA, 13 de los 14 países países del Grupo de Lima (exceptuado el México del inefable AMLO), María Corina Machado, Antonio Ledezma y el Departamento de Estado norteamericano. Tiene las espaldas bien cubiertas.

Está sobre el tapete, incluso, la posibilidad de que la Administración de Donald Trump le continúe comprando los 500.000 barriles de petróleo diarios a Venezuela, la única bocanada de cash fresco que ingresa al país, pero con la condición de que ese dinero se deposite en una cuenta escrow que sólo pueda acceder a ella la Asamblea Nacional por medio de su presidente. ¿Qué sentido tendría pagarle a un gobierno ilegítimo?[[QUOTE:¿Quién es este joven político? Guaidó es graduado como ingeniero industrial por la Universidad Católica Andrés Bello, con postgrados en "políticas públicas"]]

Pero ¿quién es este joven político? Guaidó es graduado como ingeniero industrial por la Universidad Católica Andrés Bello, con postgrados en "políticas públicas" de las Universidades George Washington y de IESA, una escuela de gerencia acreditada en varios países.

Los ingenieros tienen una ventaja sobre los abogados: están acostumbrados a incorporar el factor tiempo a los trabajos que planifican. Suelen ser los mejores en "management by objectives", algo que se necesita urgentemente en un país caotizado como ése.

Guaidó, en suma, tiene suficiente formación e información para enderezar a su país. Al fin y al cabo, Venezuela ha sido devastada por el chavismo (se robaron 300.000 millones de dólares) y, últimamente, por un sujeto medio idiota que habla con los pájaros y no sabe dónde tiene la mano derecha. (Especialmente la derecha).

Guaidó forma parte de un brillante grupo de sacrificados ex líderes estudiantiles entre los que se encuentran Yon Goicoechea, Juan Requesens –preso político-, Stalin González y Freddy Guevara, protegido desde hace seis meses en la embajada de Chile en Caracas. Es la generación del relevo. En el 2017 la Guardia Nacional le llenó la espalda y el cuello de perdigones. Es decir: se ha jugado la vida en las calles, algo que es importante en una sociedad en la que se valora el gesto heroico.

Precisamente de eso se trata la labor inmediata de Guaidó. Debe asumir el papel de presidente interino. Debe convocar a las gentes a manifestarse en las calles. Es también el jefe natural de los uniformados. Teóricamente, el general Vladimir Padrino López, Ministro de Defensa, debe cuadrarse frente a él y aceptar sus órdenes. Los soldados y oficiales menores están desesperados porque eso ocurra.[[QUOTE:¿Y qué haría el Gobierno cubano? Por supuesto, recomendaría resistir cualquier cambio hacia la democracia y la libertad, pero el régimen de La Habana no tiene fuerzas para rescatar y sostener a la dictadura]]

Según le contó el vicealmirante Mario Iván Carratú a la periodista venezolana Carla Angola, las Fuerzas Armadas están desmoralizadas, como estaba el ejército portugués cuando ocurrió la Revolución de los Claveles en 1974. Los soldados tienen hambre y falta de medicinas como el resto del país. Si Maduro da la orden de atacar a los manifestantes, Carratú piensa que no la acatarían.

¿Y qué haría el Gobierno cubano? Por supuesto, recomendaría resistir cualquier cambio hacia la democracia y la libertad, pero el régimen de La Habana no tiene fuerzas para rescatar y sostener a la dictadura. Padece su propia debilidad. Recuperaría sus tropas y su personal, muy odiados en Venezuela, y se largarían hacia Cuba, acaso ofreciéndoles asilo a un puñado de servidores venezolanos.

¿Puede prometerle Guaidó al chavismo algo que destrabe el juego? No puede prometerle nada que no contemple la Constitución. Quizás un referéndum para que el país decida sobre una ley que decrete una amnistía para los delitos cometidos durante estos años de atropellos y ruindades. Sólo eso, pero no como un compromiso suyo o de la Asamblea Nacional, sino de toda la sociedad.

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Bertha K. Guillén

Este sábado es el día que Jorge ha esperado por meses. Mañana parte hacia Panamá junto con otros 470 católicos cubanos para asistir con el papa Francisco al encuentro trienal de la Jornada Mundial de la Juventud (JMJ).

Se trata de la mayor delegación de la Isla en la historia del evento, que se celebra entre el 22 y el 27 de enero, y por primera vez los peregrinos cubanos asumen sus propios gastos de transporte y alojamiento. En el pasado, las parroquias de la Isla cubrían esos gastos y por eso las delegaciones cubanas eran pequeñas.[[QUOTE:Jorge ha vendido una tableta electrónica y algunos enseres domésticos para reunir los 640 dólares que cuesta el viaje]]

Jorge ha vendido una tableta electrónica y algunos enseres domésticos para reunir los 640 dólares que cuesta el viaje. También ha recibido ayuda de sus padres, que se ganan la vida rentando una casa para turistas. Con ese monto, el jóven puede comprar un paquete de alojamiento, comida y seguro (a un costo de 250 dólares), mientras los otros 390 sufragan el boleto de avión.

"Era menor de edad cuando el papa visitó Brasil en 2013 y no pude viajar en ese momento, además de que no se hizo una convocatoria en las parroquias para que los interesados se pagaran el viaje", cuenta Jorge a 14ymedio.

El interés manifestado por los jóvenes de asistir la Jornada Mundial de la Juventud fue tan amplio, según cuentan feligreses de varias parroquias de Artemisa y Pinar del Río, que las autoridades eclesiásticas decidieron hacer una convocatoria al autofinanciamiento del viaje de todos los que quisieran participar.

Los trámites consulares se realizaron a través de las comisiones diocesanas de Pastoral Juvenil (PJ). "Eso ayudó mucho porque la embajada panameña en La Habana es muy complicada, la cola es larga y los revendedores ofrecen los turnos a más de 300 CUC en el mercado informal", cuenta Ismael, otro peregrino que se ha unido al viaje.

Los padres de Ismael ven con mucha ilusión la presencia de su hijo en Panamá. Crecidos bajo el estricto ateísmo de los años 70 en Cuba, ambos profesionales comenzaron a mostrar su fe religiosa en público cuando, en 1991, el Partido Comunista se abrió a los creyentes. "Ellos soñaron con algo que ahora yo puedo realizar finalmente", comenta el hijo.

Muchos de los que viajan a Panamá este sábado son hijos de una generación "que no pudo ser bautizada ni casarse por la Iglesia", dice Ismael. "Esa gente que tenía que esconder el crucifijo y las imágenes religiosas y que por eso ahora ha impulsado y apoyado a los jóvenes para que no se dejen arrebatar su religión y la lleven con orgullo".[[QUOTE:Para integrar la delegación era necesario cumplir con los requisitos de la parroquia, como tener una vida activa y sacramental y entregar una carta de aprobación del párroco]]

Para integrar la delegación era necesario cumplir con los requisitos de la parroquia, como tener una vida activa y sacramental y entregar una carta de aprobación del párroco o de otra figura religiosa de la comunidad.

En todas las parroquias del país se recomendó a los jóvenes que cuenten también con un extra de dinero para cualquier imprevisto. Más del 60% de los interesados en el viaje gestionaron fondos privados o recibieron ayuda de la propia comunidad de religiosos y de los feligreses que reunieron dinero para que cumplieran su sueño.

"Pagar nuestros pasajes ha sido un reto, en el que nuestro sacerdote ha tenido el rol principal. La mayoría de nosotros somos estudiantes, así que hemos apelado a la generosidad de sacerdotes, religiosas y  personas de buena voluntad que viven fuera de Cuba", explica a este diario un joven de Candelaria, en la provincia de Artemisa.

El candelariense tiene muchas expectativas con la Jornada Mundial de la Juventud, un evento fundado en 1985 por el papa Juan Pablo II y que se han convertido en la fiesta más grande de los jóvenes católicos. "Es un lugar también para comparar nuestras realidades, conocer otras maneras de vivir la fe y sobre todo para llenarnos de esperanza", precisa.[[QUOTE:"Desde el pasado mes de octubre hemos tenido encuentros formativos en las parroquias para estar en sintonía con la juventud mundial", explica Mónica Rodríguez]]

En Panamá participarán en encuentros con el papa Francisco. "Desde el pasado mes de octubre hemos tenido encuentros formativos en las parroquias para estar en sintonía con la juventud mundial", explica Mónica Rodríguez, una joven santiaguera. "Es una gran responsabilidad representar a los cubanos que no pueden ir a la jornada y transmitir la verdadera realidad de nuestro país".

En Cuba habrá también una transmisión digital por Facebook. "Estamos habilitando lugares para vivir los momentos más importantes de la jornada vía internet", explica David Yanes. "Es la primera vez que estamos conectados directamente y lo vamos a aprovechar".

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El Vedado, La Habana, Manuel Morejón (PD) En estos momentos el régimen lleva a cabo una abrumadora campaña propagandística a favor del voto por el sí a la nueva constitución en el referendo del próximo 24 de febrero. ¿Por qué ese énfasis en el SI? ¿Es que acaso temen que sean muchos los que voten por el NO? Hace unos […] Continue reading
Lawton, La Habana, Juan González, (PD) Nuevamente, el Movimiento Damas de Blanco (MDB) dio a conocer su Informe Semanal que recoge las más relevantes incidencias de la última semana vinculadas con actos represivos realizados por el régimen militar totalitario castro-fascista contra el Movimiento Damas de Blanco (MDB) y otros actores del Movimiento Opositor Pacífico y Civilista cubano. Expone el Informe […] Continue reading
Un informe del Consulado de Estados Unidos en Santiago de Cuba reconoce que “muchos de los ejecutados eran bien conocidos por la población como matones y asesinos de la peor calaña Continue reading
El joven, quien fue víctima de un brutal asalto, fue sepultado este 16 de enero Continue reading
Miami, USA, Alfredo M. Cepero, (PD) Sabemos que el mundo anda patas arriba cuando el Vicario de Cristo hace causa común con los hijos del diablo en la Tierra, cuando un asesino congénito despierta un delirio casi místico en multitudes ignorantes y cuando un drogadicto cuyo único talento fue el de patear balones con destreza se atreve a sentar cátedra […] Continue reading
Si bien el 25 de diciembre constituye un día feriado para el país, no hubo, por parte de la dictadura, mención alguna a la Navidad Continue reading
Aunque el artículo todavía aparece en los buscadores de Internet, su contenido fue removido de la web del Vaticano este miércoles Continue reading
Descendiente del Padre de la Patria, Carlos Manuel de Céspedes y de Mario García Menocal, Presidente de la República Democrática entre 1913 y 1921 Continue reading

El profesor, periodista e historiador cubano Antonio de La Cova murió este domingo a la edad de 68 años en West Columbia, Carolina del Sur, EEUU, después de recibir los últimos ritos de la Iglesia Católica y la Bendición Papal de Juan Pablo II. Falleció después de una larga lucha contra un rabdomiosarcoma, según informaron fuentes familiares.

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Ana Mengotti

(EFE).- El triunfo de la revolución en Cuba hace 60 años no solo cambió radicalmente las vidas de los miles de cubanos que han huido de la Isla desde entonces y se han asentado en Miami, sino que transformó a una ciudad provinciana en una urbe pujante con sabor latino.

"El único efecto positivo que ha tenido la revolución cubana fue que cambió la faz de Miami para siempre, la convirtió en una ciudad global", señala a Efe el exalcalde miamense Tomás Regalado, quien dirige Radio y TV Martí, medios que emiten para Cuba desde Florida como parte de la política estadounidense hacia la Isla.

Que la revolución ha tenido nulos beneficios para Cuba y el mundo es un credo para las varias generaciones de cubanos que viven en el sur de este estado, incluidos los nacidos aquí.

La mayoría tiene con quien compararse, pues conservan familiares en la Isla a los que ayudan regularmente, si es que no han logrado traerlos con ellos a este lado del estrecho de Florida.

Además, hay una minoría, diezmada por el paso del tiempo, que luchó con las armas por acabar con los que Gobiernan en Cuba desde el 1 de enero de 1959 y ha seguido resistiendo al castrismo junto a las nuevas generaciones de opositores a la revolución.

No habrá por tanto celebraciones por el sexagésimo aniversario del triunfo de la revolución por estas tierras unidas por lazos de sangre y próximas geográficamente a Cuba, pero muy alejadas política y económicamente.[[QUOTE:No habrá por tanto celebraciones por el sexagésimo aniversario del triunfo de la revolución por estas tierras unidas por lazos de sangre]]

Regalado es uno de los más de 14.000 niños de la Operación Peter Pan (1961-1962), organizada por la Iglesia Católica junto con autoridades estadounidenses y el exilio cubano en Miami para evitar que fueran adoctrinados tras el triunfo de la revolución.

El exalcalde, cuyo padre estuvo 22 años preso en Cuba por motivos políticos, dice que "el impacto económico, social, político y de diversidad que ha traído el exilio cubano a Miami ha hecho que esta ciudad sea una marca mundial".

Otro Peter Pan es Eduardo Padrón, presidente de la universidad pública Miami Dade College (MDC), la que mayor número de alumnos tiene de todo Estados Unidos, en los cuales se refleja una gran diversidad de orígenes, la misma que tiene la ciudad, que ya no es solo cubana, sino fundamentalmente latinoamericana.

Para Padrón, la revolución ha sido "un injusto accidente histórico para un país tan laborioso y de demostrado talento en todos los ámbitos" como lo es Cuba.

"Larga ordalía, tantas generaciones frustradas bajo la inoperancia de un régimen que no confía en sus fuerzas productivas. Toda una tragedia, esperando la única salida plausible: la libertad", dice a Efe.

Del "cambio radical" que supuso su llegada a Miami destaca: "Un nuevo idioma, otra sociedad. Aquella Miami adormilada, todavía sin el componente hispano. Racismo, no solo contra la población afroamericana sino contra nosotros, los nuevos ‘raros'".

"Miami es la prueba de lo que son capaces mis coterráneos cuando trabajan con libertad y justicia", subraya Padrón en la misma línea de lo que Barack Obama, entonces presidente de EE UU, dijo en su histórica visita a Cuba en 2015.

Se calcula que en la primera década del castrismo llegaron a Miami más de 400.000 cubanos, en su mayoría de clase media o alta.[[QUOTE:Se calcula que en la primera década del castrismo llegaron a Miami más de 400.000 cubanos, en su mayoría de clase media o alta]]La ciudad tenía en 1960 poco más de 290.000 habitantes y el área metropolitana casi 1,5 millones. En la actualidad, son casi medio millón los habitantes del centro y 5,5 millones el conjunto.

En el año 2013 la población cubana en todo Estados Unidos era de dos millones de personas, según el Centro Pew, y de ellos los nacidos en la Isla representaban un 57%.

Hugo Landa, el director del diario digital de asuntos cubanos Cubanet, es lo que en Miami se conoce como un "marielito".

"Llegué a Miami en abril de 1980, en los primeros días del éxodo de Mariel y eso representó el mayor cambio posible en mi vida, solo comparable con volver a nacer", dice Landa a Efe.

El periodista, que tenía seis años en 1959, está "agradecido por el gran privilegio de haber podido escapar de ese infierno" y siente "mucha tristeza" porque, a sus ojos, Cuba se ha convertido en "un lugar muy extraño y deprimente".

La modelo Alessandra García Lorido, hija del actor cubano Andy García, nació en Estados Unidos y el idioma en el que se expresa es el inglés, pero eso no le impide identificarse con la causa de la diáspora cubana.

La joven, que es la cara de la versión en inglés de la campaña Ni1+ que acaba de ser lanzada en YouTube y redes sociales, invita a "todas las generaciones de cubanos dondequiera que estén" a difundir el mensaje "ni un año más de dictadura" en Cuba y a vestir de negro los días 1 y 2 de enero de 2019.

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