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Iglesia

Cuba merece más que la esperanza, Cuba merece la vida, la libertad, la paz, y la justicia. Nosotros podríamos ser sus protagonistas inmediatos Continue reading
Lawton, La Habana, Juan González, (PD) Fue dada a conocer en esta capital una carta abierta remitida por el activista opositor Abdel Legrá Pacheco al ex dictador, Raúl Castro, quien permanece al frente del partido único comunista, entidad opresora que rige la vida en Cuba desde un control totalitario absoluto. La misiva reenvía copias a Su Santidad, el Papa Francisco […] Continue reading
Si el poder cultural no es capaz de rectificar, el libro de Carlos Acosta puede resultar, para los censores, muy “peligroso” Continue reading

Mario J. Pentón

La Conferencia de Obispos Católicos de Cuba (COCC) envió un mensaje privado al recientemente nombrado presidente Miguel Díaz-Canel "en favor del eminente servicio nacional que había asumido", así lo ha confirmado el presidente de la Conferencia Episcopal, Emilio Aranguren, a 14ymedio.

"Le dirigí un sencillo saludo epistolar expresándole buenos deseos en favor del eminente servicio nacional que había asumido y acompañé el texto de una cita del discurso del Papa en Cesena el 1 de octubre de 2017 en el que alude a la buena política", explicó el obispo de la diócesis de Holguín.

[[QUOTE:El papa definía la buena política como una que no sea "ni sierva ni patrona, sino amiga y colaboradora; no temerosa o imprudente, sino responsable y por lo tanto valiente y prudente"]]El papa Francisco definía en Cesena la buena política como una que no sea "ni sierva ni patrona, sino amiga y colaboradora; no temerosa o imprudente, sino responsable y por lo tanto valiente y prudente al mismo tiempo".

Francisco también enfatizaba en la necesidad de aumentar la participación de las personas, "su inclusión y participación progresiva" en la búsqueda del bien de toda la comunidad.

"Una política que pueda armonizar las aspiraciones legítimas de individuos y grupos manteniendo el timón firme en el interés de toda la ciudadanía", agregaba el Papa.

Los obispos cubanos, entre los cuales ya se cuenta el primer prelado negro en la historia de Cuba, encomendaron el nuevo Gobierno a la Virgen de la Caridad, imagen de María que los católicos veneran como patrona del país. Aranguren señaló que el nuevo presidente correspondió al gesto con un breve mensaje donde mostraba su aprecio por la comunicación recibida.

Como parte de una Asamblea Extraordinaria de la COCC de la que da cuenta el sitio oficial de la Iglesia Católica en la Isla, Aranguren reveló la comunicación establecida con el nuevo Gobierno, lo que provocó especulaciones en sitios de la prensa independiente cubana.

La Iglesia Católica ha sido tradicionalmente la de mayor número de fieles en el país. Según datos del Anuario Pontificio más de la mitad de los cubanos está bautizado bajo este rito, aunque la participación en las celebraciones dominicales es relativamente pequeña.

Los obispos cubanos han dirigido en el pasado numerosas críticas al Gobierno. Con el giro hacia la Unión Soviética y la implantación del marxismo leninismo como ideología oficial, la Iglesia endureció su discurso a favor de las libertades individuales. En 1993 la carta pastoral El Amor todo lo espera en la que el clero cubano denunciaba las difìciles condiciones en las que vivía el pueblo y el acoso de la Seguridad del Estado provocó la reacción airada de Gobierno que realizó manifestaciones masivas contra la Iglesia.

En 2013 los obispos publicaron La esperanza no defrauda una crítica y esperanzadora mirada a la realidad nacional, en la que recomendaban entre otros asuntos sustituir el Estado paternalista por uno participativo y crear un nuevo orden político con la participación de todos los actores de la sociedad y fomentar el potencial creador del país.

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El equipo de 14ymedio está comprometido con hacer un periodismo serio que refleje la realidad de la Cuba profunda. Gracias por acompañarnos en este largo camino. Te invitamos a que continúes apoyándonos, pero esta vez haciéndote miembro de 14ymedio. Juntos podemos seguir transformando el periodismo.

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Las presiones de los países miembros de la OEA promueven cambios en Caracas Continue reading

En ceremonia pública se celebró este sábado en Guantánamo la toma de posesión del nuevo obispo de la Diócesis de Guantánamo-Baracoa, Monseñor Silvano Pedroso Montalvo, el primer obispo negro de Cuba.

Según precisó la estatal Prensa Latina, asistieron a la misma el Nuncio Apostólico de la Santa Sede, Arzobispo Giorgio Lingua, obispos de todas las provincias cubanas y otros representantes de la Iglesia Católica en Cuba.

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El Cerro, La Habana, Alejandro Hernández Cepero, (PD) ¿A dónde vamos a parar?, quizás le parezca una frase conocida. O en algún momento usted observó algo que, más allá de dejarlo boquiabierto, hizo que su alma esgrimiera esta pregunta cuál amuleto en contra de los espíritus malignos del mismísimo inframundo. Hoy, pretendo que meditemos un poco en un pasaje de […] Continue reading
Observaremos un declive acelerado de la pareja presidencial hasta que salgan del gobierno por la violencia Continue reading

Carlos A. Montaner

Daniel Ortega se ha quedado solo. Solo con su mujer y vice Rosario Murillo, La Chayo, a la que el pueblo quiere aún menos. ¿Por qué ese rechazo a esta señora extravagante, pero bien educada? No está claro, pero sucede.

Para ellos es una situación muy extraña. Estaban acostumbrados a contar con una favorable caja de resonancia construida por la URSS y La Habana, como la que escondía y condonaba los crímenes del sandinismo en la década de los ochenta del siglo pasado en nombre de una mítica revolución popular que estaban construyendo.

En primer término, los abandonó toda la Iglesia. Los tiempos no son aptos para los disparates de la teología de la liberación. Los obispos no estaban dispuestos a jugar con un falso diálogo. Ellos ponían la mesa para conversar, pero siempre que fuera de buena fe. Era demasiado dolor. Cuando escribo esta crónica ya van por 93 personas asesinadas, casi todos muchachos.

Los abandonaron los estudiantes. Es conmovedor presenciar en YouTube las severas palabras que le dirige a la pareja presidencial Lesther Lenin Alemán. Habla, sin decirlo, a nombre de todos los universitarios, porque las universidades también los han abandonado. Las turbas y policías de Daniel y La Chayo entraron a sangre y fuego en la UCA y en la Escuela de Ingeniería.[[QUOTE:Los abandonaron los empresarios agrupados en el Consejo Superior de la Empresa Privada y pidieron a todos sus agremiados que se disociaran del Gobierno]]Eso ha tenido repercusiones fuera de Nicaragua. Desde la prestigiosa Universidad Francisco Marroquín de Guatemala, el vicerrector, Javier Fernández-Lasquetty, ha escrito un gran artículo para la prensa española en el que pide solidaridad con Nicaragua, la nación más pobre de Centroamérica.

Los abandonaron los empresarios agrupados en el Consejo Superior de la Empresa Privada, el Cosep. Hace unas horas les pidieron a todos sus agremiados que se disociaran  del Gobierno. Agradecían que el matrimonio Ortega-Murillo hubiera abandonado las estúpidas pulsiones colectivistas que habían destrozado la economía en aquella primera etapa de furia juvenil (todavía hoy no se han recuperado los índices de crecimiento de 1979, cuando derrocaron a Somoza), pero esa gratitud no alcanzaba para admitir en silencio la bárbara represión desatada contra un pueblo que ejercía su derecho a protestar.

¿Vale la pena continuar la lista de entidades y personas extranjeras que han condenado los crímenes de la pareja? La embajada de Estados Unidos, Amnistía Internacional, la Comisión Interamericana de Derechos Humanos, los 14 países del Grupo de Lima, la vecina y muy civilizada Costa Rica, Ileana Ros-Lehtinen, Marco Rubio, Human Rights Foundation de Thor Halvorssen, Human Rights Watch de José Miguel Vivanco y un larguísimo etcétera.

¿Quiénes respaldan a Ortega y a Murillo? Apenas los rastrojos que quedan del socialismo del siglo XXI: la Cuba de Raúl Castro y Miguel Díaz-Canel, la Venezuela de Nicolás Maduro y la Bolivia de Evo Morales, todos en diversas fases de una grave crisis económica y política. Ni siquiera Petro, el candidato colombiano de esa cuerda, se atreve a ponerle el hombro. Lo que hacen es demasiado repulsivo.[[QUOTE:Veremos un declive acelerado de la pareja presidencial hasta que salgan del Gobierno por la violencia, como sucedió en la Rumanía de Ceausescu]]Es probable que a Daniel Ortega  y a su mujer les queden municiones y falta de escrúpulos para seguir matando por cierto tiempo más, pero si lo que pretenden es recuperar la legitimidad  que se necesita para ejercer el poder en esta época, eso no lo conseguirán de ningún modo.

Los capitales han comenzado a fugarse. Veremos cómo el país se empobrece cada día más. Ya hay informes de que el turismo se ha paralizado en un 80%. Lo mismo sucederá en otros rubros del aparato productivo. Nadie en sus cabales invertiría en semejante sitio, en donde no existen vestigios de un Estado de Derecho.

La propia hija de la pareja, Camila Ortega Murillo, y Shantall Lacayo, fundadoras de Nicaragua Diseña, han debido retirarse de un inocente evento del Miami Fashion Week por la protesta de los exiliados nicaragüenses. Ese es sólo un síntoma de la oleada que viene.

Observaremos un declive acelerado de la pareja presidencial hasta que salgan del Gobierno por la violencia, quizás segregada por el estamento militar, como sucedió en la Rumanía de Ceausescu, o tal vez por un espasmo insurreccional de la sociedad, como otras veces ha ocurrido en el país.

Lo terrible es que ese amargo final pudiera evitarse si Daniel y su esposa actuaran con sensatez y se retiraran del poder antes de que la sangre llegue al río. ¿Es eso pedirle peras al olmo? No lo sé. No hay una pizca de grandeza en esa terca resistencia. Es muy triste lo que pasa en Nicaragua.

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Carlos A. Montaner

Daniel Ortega se ha quedado solo. Solo con su mujer y vice Rosario Murillo, La Chayo, a la que el pueblo quiere aún menos. ¿Por qué ese rechazo a esta señora extravagante, pero bien educada? No está claro, pero sucede.

Para ellos es una situación muy extraña. Estaban acostumbrados a contar con una favorable caja de resonancia construida por la URSS y La Habana, como la que escondía y condonaba los crímenes del sandinismo en la década de los ochenta del siglo pasado en nombre de una mítica revolución popular que estaban construyendo.

En primer término, los abandonó toda la Iglesia. Los tiempos no son aptos para los disparates de la teología de la liberación. Los obispos no estaban dispuestos a jugar con un falso diálogo. Ellos ponían la mesa para conversar, pero siempre que fuera de buena fe. Era demasiado dolor. Cuando escribo esta crónica ya van por 93 personas asesinadas, casi todos muchachos.

Los abandonaron los estudiantes. Es conmovedor presenciar en YouTube las severas palabras que le dirige a la pareja presidencial Lesther Lenin Alemán. Habla, sin decirlo, a nombre de todos los universitarios, porque las universidades también los han abandonado. Las turbas y policías de Daniel y La Chayo entraron a sangre y fuego en la UCA y en la Escuela de Ingeniería.[[QUOTE:Los abandonaron los empresarios agrupados en el Consejo Superior de la Empresa Privada y pidieron a todos sus agremiados que se disociaran del Gobierno]]Eso ha tenido repercusiones fuera de Nicaragua. Desde la prestigiosa Universidad Francisco Marroquín de Guatemala, el vicerrector, Javier Fernández-Lasquetty, ha escrito un gran artículo para la prensa española en el que pide solidaridad con Nicaragua, la nación más pobre de Centroamérica.

Los abandonaron los empresarios agrupados en el Consejo Superior de la Empresa Privada, el Cosep. Hace unas horas les pidieron a todos sus agremiados que se disociaran  del Gobierno. Agradecían que el matrimonio Ortega-Murillo hubiera abandonado las estúpidas pulsiones colectivistas que habían destrozado la economía en aquella primera etapa de furia juvenil (todavía hoy no se han recuperado los índices de crecimiento de 1979, cuando derrocaron a Somoza), pero esa gratitud no alcanzaba para admitir en silencio la bárbara represión desatada contra un pueblo que ejercía su derecho a protestar.

¿Vale la pena continuar la lista de entidades y personas extranjeras que han condenado los crímenes de la pareja? La embajada de Estados Unidos, Amnistía Internacional, la Comisión Interamericana de Derechos Humanos, los 14 países del Grupo de Lima, la vecina y muy civilizada Costa Rica, Ileana Ros-Lehtinen, Marco Rubio, Human Rights Foundation de Thor Halvorssen, Human Rights Watch de José Miguel Vivanco y un larguísimo etcétera.

¿Quiénes respaldan a Ortega y a Murillo? Apenas los rastrojos que quedan del socialismo del siglo XXI: la Cuba de Raúl Castro y Miguel Díaz-Canel, la Venezuela de Nicolás Maduro y la Bolivia de Evo Morales, todos en diversas fases de una grave crisis económica y política. Ni siquiera Petro, el candidato colombiano de esa cuerda, se atreve a ponerle el hombro. Lo que hacen es demasiado repulsivo.[[QUOTE:Veremos un declive acelerado de la pareja presidencial hasta que salgan del Gobierno por la violencia, como sucedió en la Rumanía de Ceausescu]]Es probable que a Daniel Ortega  y a su mujer les queden municiones y falta de escrúpulos para seguir matando por cierto tiempo más, pero si lo que pretenden es recuperar la legitimidad  que se necesita para ejercer el poder en esta época, eso no lo conseguirán de ningún modo.

Los capitales han comenzado a fugarse. Veremos cómo el país se empobrece cada día más. Ya hay informes de que el turismo se ha paralizado en un 80%. Lo mismo sucederá en otros rubros del aparato productivo. Nadie en sus cabales invertiría en semejante sitio, en donde no existen vestigios de un Estado de Derecho.

La propia hija de la pareja, Camila Ortega Murillo, y Shantall Lacayo, fundadoras de Nicaragua Diseña, han debido retirarse de un inocente evento del Miami Fashion Week por la protesta de los exiliados nicaragüenses. Ese es sólo un síntoma de la oleada que viene.

Observaremos un declive acelerado de la pareja presidencial hasta que salgan del Gobierno por la violencia, quizás segregada por el estamento militar, como sucedió en la Rumanía de Ceausescu, o tal vez por un espasmo insurreccional de la sociedad, como otras veces ha ocurrido en el país.

Lo terrible es que ese amargo final pudiera evitarse si Daniel y su esposa actuaran con sensatez y se retiraran del poder antes de que la sangre llegue al río. ¿Es eso pedirle peras al olmo? No lo sé. No hay una pizca de grandeza en esa terca resistencia. Es muy triste lo que pasa en Nicaragua.

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La Iglesia Católica de Nicaragua rechazó el jueves reemprender el diálogo entre el Gobierno y la oposición para acabar con las protestas que azotan al país, tras un jornada de violentos enfrentamientos que dejaron 15 muertos y elevaron a más de un centenar la cifra de fallecidos en un mes y medio, informa la AFP.

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Varias instituciones de la Isla denuncian el hostigamiento de las autoridades Continue reading

Mario J. Pentón

"Llegan noticias fuertes desde Nicaragua", me escribe un amigo. "Bismarck, nuestro hermano, falleció".

Confusión, incredulidad, sensación de vacío. Fueron mis primeras sensaciones. Era la noche del domingo cuando recibí la noticia desde Guatemala. Al día siguiente su deceso me fue confirmado por familiares y amigos cercanos. Lo encontraron ahorcado en uno de los cuartos de la vivienda que alquilaba en el municipio de Santa Teresa, donde servía como médico cumpliendo su servicio social. Tenía 25 años.

"Bismarck estaba bajo mucha presión del Gobierno. Lo tenían amenazado", me dice un familiar cercano que, por razones de seguridad, mantendré en el anonimato.

"En estas últimas semanas de represión veía tantas injusticias dentro del centro de salud y tenía que callar por semanas, hasta que llegaba a un lugar seguro a gritar todo lo que estaba pasando", dice.

Bismarck era originario de Estelí, un pequeño municipio a tres horas y media de la ciudad donde cumplía su servicio social.

"Fue testigo de cómo dejaban morir a los muchachos [los estudiantes] porque el Gobierno no permitía que los atendieran solo por pensar diferente. La policía, los mismos médicos y la juventud sandinista estaban detrás de causarles el mayor daño posible a los heridos", sostiene el familiar.

¿Fue suicidio o asesinato? Probablemente no lo sabremos nunca. Algunos allegados aseguraron que fue ultimado y que el crimen intentó ocultarse simulando un suicidio. No sería el primero. Desde que el 18 de abril el país estalló en protestas contra el presidente Daniel Ortega y su esposa, la vicepresidenta Rosario Murillo, han sido asesinadas más de 80 personas, la mayoría de ellos jóvenes y civiles.

Las denuncias de torturas, asesinatos y desapariciones han sido documentadas por la Comisión Interamericana de Derechos Humanos, pero el Gobierno de Ortega sigue sordo al clamor popular y se aferra al poder como sus aliados ideológicos en Caracas y La Habana.

Amigos cercanos de Bismarck dicen que su muerte se debió a que ayudó "a quienes no debía ayudar", es decir, a los manifestantes. Otras personas aseveran que estuvo presente en una manifestación ¿Cómo un corazón tan generoso podría negar auxilio a quienes lo necesitaban? Era servir o morir. Él escogió lo primero.

Me cuesta creer que Bismarck, El Gordo, como le decíamos cariñosamente, se haya suicidado. Lo conocí en 2015 en Guatemala. Por aquel entonces yo no había cambiado los hábitos de hermano marista por el periodismo y él era un aspirante en la comunidad de hermanos en Chinautla, Zona 6 de la capital guatemalteca.

[[QUOTE:Me cuesta creer que Bismarck, 'El Gordo', como le decíamos cariñosamente, se haya suicidado]]Bismarck era un muchacho alegre, altísimo (sobrepasaba los 1,90 m), muy inteligente y sensible. Estudiábamos teología en una dependencia de la Universidad Landívar y, como todo joven, creíamos que podríamos cambiar el mundo y hacerlo más humano y fraterno.

Recuerdo las interminables sobremesas hablando de política, de la difícil situación de la democracia en nuestros países. En aquel momento, formábamos parte de la comunidad hermanos de Costa Rica, Guatemala, El Salvador, España, Nicaragua y Cuba.

Tanto para Bismarck como para mí era sorprendente el apoyo que los movimientos populistas tenían entre los estratos sociales más desfavorecidos en Guatemala. En un país tan marcado por la desigualdad, el discurso mesiánico -en aquellos años respaldado por los petrodólares chavistas- triunfaba.

Bismarck fue siempre un muchacho crítico con el Gobierno orteguista. No se dejaba engañar por el barniz cristiano de una dictadura mal disimulada que buscaba permear todas las instituciones de la nación para convertirlas en un brazo del sandinismo. Esa mezcolanza de Partido-Nación-Estado, tan típica de los totalitarismos inspirados en la Plaza de la Revolución, le era repulsiva.

Como a todo joven le gustaba disfrutar de la vida. Si algo lo caracterizaba eran sus sonoras carcajadas, que podían sentirse en toda la casa. "Sos un jayán", me decía cuando bromeábamos haciéndonos selfies mientras rezábamos el rosario en el pasillo o cuando nos comíamos las aceitunas que el buen hermano Jesús Balmaseda nos compraba en secreto.

También era una persona sumamente sensible con el dolor ajeno. Recuerdo cómo se emocionó -hasta las lágrimas- en aquella misión que hicimos en las comunidades indígenas Mactzules, en el Quiché guatemalteco. Nunca lo había visto tan feliz. En medio de una pobreza espeluznante, encontraba su razón de ser en el servicio al prójimo, en especial a los niños más desatendidos.

Dice el Evangelio que si la semilla no cae a tierra y muere no dará fruto, que para vivir plenamente, primero hay que pasar por la cruz y morir. Bismarck supo morir, como lo han hecho otras decenas de sus compatriotas, en busca de un mejor país, democrático, libre de tiranías y de oligarquías de cualquier signo.

La sangre de los mártires es semilla de cristianos, decían los antiguos padres de la Iglesia. Hoy tal vez podamos decir que la sangre de los héroes que dan sus vidas en las calles de Managua y otras ciudades nicaragüenses son la semilla de la libertad.

A diferencia de mí, que tomé el camino del exilio, mi hermano regresó a su patria a trabajar por su pueblo. Podía haberse quedado en Guatemala, donde un médico tiene mejor salario y condiciones de vida, o emigrar a Estados Unidos, pero no lo quiso así. Fue a servir y murió con el delantal puesto.

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"Llegan noticias fuertes desde Nicaragua", me escribe un amigo. "Bismarck, nuestro hermano, falleció".

Confusión, incredulidad, sensación de vacío. Fueron mis primeras reacciones. Era la noche del domingo cuando recibí la noticia desde Guatemala. Al día siguiente su deceso me fue confirmado por familiares y amigos cercanos. A Bismarck Badilla López lo encontraron ahorcado en uno de los cuartos de la vivienda que alquilaba en el municipio de Santa Teresa, donde servía como médico cumpliendo su servicio social. Tenía 25 años.

"Bismarck estaba bajo mucha presión del Gobierno. Lo tenían amenazado", me dice un familiar cercano que, por razones de seguridad, mantendré en el anonimato.

"En estas últimas semanas de represión veía tantas injusticias dentro del centro de salud y tenía que callar por semanas, hasta que llegaba a un lugar seguro a gritar todo lo que estaba pasando", dice.

Bismarck era originario de Estelí, una ciudad a tres horas y media del lugar donde cumplía su servicio social.

"Fue testigo de cómo dejaban morir a los muchachos [los estudiantes] porque el Gobierno no permitía que los atendieran solo por pensar diferente. La policía, los mismos médicos y la juventud sandinista estaban detrás de causarles el mayor daño posible a los heridos", sostiene el familiar.

¿Fue suicidio o asesinato? Probablemente no lo sabremos nunca. Algunos allegados aseguraron que fue ultimado y que el crimen intentó ocultarse simulando un suicidio. No sería el primero. Desde que el 18 de abril el país estalló en protestas contra el presidente Daniel Ortega y su esposa, la vicepresidenta Rosario Murillo, han sido asesinadas más de 80 personas, la mayoría de ellos jóvenes y civiles.

Las denuncias de torturas, asesinatos y desapariciones han sido documentadas por la Comisión Interamericana de Derechos Humanos, pero el Gobierno de Ortega sigue sordo al clamor popular y se aferra al poder como sus aliados ideológicos en Caracas y La Habana.

Amigos cercanos de Bismarck dicen que su muerte se debió a que ayudó "a quienes no debía ayudar", es decir, a los manifestantes. Otras personas aseveran que estuvo presente en una manifestación ¿Cómo un corazón tan generoso podría negar auxilio a quienes lo necesitaban? Era servir o morir. Él escogió lo primero.

Me cuesta creer que Bismarck, El Gordo, como le decíamos cariñosamente, se haya suicidado. Lo conocí en 2015 en Guatemala. Por aquel entonces yo no había cambiado los hábitos de hermano marista por el periodismo y él era un aspirante en la comunidad de hermanos en Chinautla, Zona 6 de la capital guatemalteca.

[[QUOTE:Me cuesta creer que Bismarck, 'El Gordo', como le decíamos cariñosamente, se haya suicidado]]Bismarck era un muchacho alegre, altísimo (sobrepasaba los 1,90 m), muy inteligente y sensible. Estudiábamos teología en una dependencia de la Universidad Landívar y, como todo joven, creíamos que podríamos cambiar el mundo y hacerlo más humano y fraterno.

Recuerdo las interminables sobremesas hablando de política, de la difícil situación de la democracia en nuestros países. En aquel momento, formábamos parte de la comunidad hermanos de Costa Rica, Guatemala, El Salvador, España, Nicaragua y Cuba.

Tanto para Bismarck como para mí era sorprendente el apoyo que los movimientos populistas tenían entre los estratos sociales más desfavorecidos en Guatemala. En un país tan marcado por la desigualdad, el discurso mesiánico -en aquellos años respaldado por los petrodólares chavistas- triunfaba.

Bismarck fue siempre un muchacho crítico con el Gobierno orteguista. No se dejaba engañar por el barniz cristiano de una dictadura mal disimulada que buscaba permear todas las instituciones de la nación para convertirlas en un brazo del sandinismo. Esa mezcolanza de Partido-Nación-Estado, tan típica de los totalitarismos inspirados en la Plaza de la Revolución, le era repulsiva.

Como a todo joven le gustaba disfrutar de la vida. Si algo lo caracterizaba eran sus sonoras carcajadas, que podían sentirse en toda la casa. "Sos un jayán", me decía cuando bromeábamos haciéndonos selfies mientras rezábamos el rosario en el pasillo o cuando nos comíamos las aceitunas que el buen hermano Jesús Balmaseda nos compraba en secreto.

También era una persona sumamente sensible con el dolor ajeno. Recuerdo cómo se emocionó -hasta las lágrimas- en aquella misión que hicimos en las comunidades indígenas Mactzules, en el Quiché guatemalteco. Nunca lo había visto tan feliz. En medio de una pobreza espeluznante, encontraba su razón de ser en el servicio al prójimo, en especial a los niños más desatendidos.

Dice el Evangelio que si la semilla no cae a tierra y muere no dará fruto, que para vivir plenamente, primero hay que pasar por la cruz y morir. Bismarck supo morir, como lo han hecho otras decenas de sus compatriotas, en busca de un mejor país, democrático, libre de tiranías y de oligarquías de cualquier signo.

La sangre de los mártires es semilla de cristianos, decían los antiguos padres de la Iglesia. Hoy tal vez podamos decir que la sangre de los héroes que dan sus vidas en las calles de Managua y otras ciudades nicaragüenses son la semilla de la libertad.

A diferencia de mí, que tomé el camino del exilio, mi hermano regresó a su patria a trabajar por su pueblo. Podía haberse quedado en Guatemala, donde un médico tiene mejor salario y condiciones de vida, o emigrar a Estados Unidos, pero no lo quiso así. Fue a servir y murió con el delantal puesto.

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El equipo de 14ymedio está comprometido con hacer un periodismo serio que refleje la realidad de la Cuba profunda. Gracias por acompañarnos en este largo camino. Te invitamos a que continúes apoyándonos, pero esta vez haciéndote miembro de 14ymedio. Juntos podemos seguir transformando el periodismo en Cuba.


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Intelectuales y políticos izquierdistas latinoamericanos siempre acusan a EEUU o las corporaciones multinacionales por todos los males que afligen a la región Continue reading

Yeny García

(EFE).- Unidos "en el amor y el dolor", los religiosos cubanos afrontan el vacío que dejan los diez matrimonios pastorales fallecidos en el desastre aéreo del viernes pasado en La Habana, una pérdida "irreparable" para la comunidad evangélica de Holguín, la provincia más afectada por el siniestro.

"Este ha sido un momento difícil, porque los veinte hermanos regresaban a casa de un retiro de matrimonios donde participaban 72 parejas", explicó a Efe Héctor Rafael Ortiz, reverendo de la Iglesia del Nazareno, a la que pertenecían los fallecidos.

El resto de los participantes en el retiro está todavía "muy afectado" porque lo que pretendía ser una celebración se convirtió en una pesadilla al ocurrir una de las peores catástrofes aéreas en la historia de Cuba.

[[QUOTE:El resto de los participantes en el retiro está todavía "muy afectado" porque lo que pretendía ser una celebración se convirtió en una pesadilla]]Tras el trágico accidente en el que murieron 111 de las 113 personas a bordo del vuelo DMJ972 de Cubana de Aviación -100 de ellos cubanos-, la comunidad de Holguín ha quedado "devastada" debido a que "ha llevado la peor parte" en el siniestro, donde murieron 68 de sus hijos,(contando con la tercera superviviente fallecida este lunes), insistió Ortiz.

"Todos nos han dejado un vacío bien grande, un dolor inmenso. Eran personas bien allegadas, no solamente queridas en la iglesia, sino en la comunidad. Nos han dejado a 10 niños huérfanos, de los cuales ahora nos hacemos cargo tanto la Iglesia como el Gobierno de la Isla", afirmó.

Los evangelistas, líderes en sus congregaciones y personas "de tremenda talla moral", son despedidos en velatorios masivos, realizados en Holguín a medida que sus cuerpos son identificados en La Habana y devueltos en urnas a su tierra natal.

En cada velatorio y sepelio no faltan las fotografías de los fallecidos, y en muchos casos también sus retratos de boda.

El funeral este miércoles de la ingeniera María Salomé Sánchez y su esposo, Manuel David Aguilar, arrancó lágrimas a las decenas de personas que los acompañaron a su lugar de descanso final, en el cementerio de la ciudad de Holguín, donde Sánchez dirigió importantes obras de construcción civil.

[[QUOTE:La decena de menores que han quedado huérfanos por la muerte de los diez matrimonios se ha convertido en "una de las prioridades ahora para todos"]]Protegidos del despiadado sol bajo paraguas, allegados, vecinos, y miembros de la iglesia arroparon al hijo adolescente de la pareja, abrazado a la urna con las cenizas de su madre.

"No nos sorprendió que (María Salomé) dejara su trabajo de dirección para dedicarse al ministerio (religioso). Ella creía que entregar su vida al servicio de los demás era lo correcto", contó entre lágrimas Graciela, una excompañera, devastada por "el estado en que está la familia y el hijo de ambos".

La decena de menores que han quedado huérfanos por la muerte de los diez matrimonios se ha convertido en "una de las prioridades ahora para todos", destacó Ortiz.

Los niños y adolescentes son atendidos por un equipo de psicólogos y especialistas, unos en sus propios hogares y otros en casa de hermanos de fe de sus padres fallecidos, porque en algunos de los casos a estos pequeños no les queda otra familia carnal.

El reverendo agradeció el apoyo de Holguín, que "no ha mirado religión, no ha mirado nada y se ha volcado a las calles", colocando pequeños memoriales en las puertas de los templos, ahora sin pastor.

[[QUOTE:Para el reverendo, miembro de la directiva de la Iglesia del Nazareno en la zona, "la iglesia cubana está unida, es una, no importa la denominación"]]"Esperamos que la Iglesia siga adelante, esto ha sido un golpe tremendo pero nos vamos a reponer. Los cubanos estamos acostumbrados a sacar de las dificultades, fuerzas", aseguró Ortiz, quien resaltó además la presencia "en todo momento" de "hermanos de fe", desde que comenzaron a llegar los restos el domingo pasado.

Para el reverendo, miembro de la directiva de la Iglesia del Nazareno en la zona, "la iglesia cubana está unida, es una, no importa la denominación".

"Qué momento más especial que este para poder ofrecer solidaridad, acompañar a esas familias y estar en este momento en el que se suceden uno tras otro los funerales", explicó a Efe el pastor de la Iglesia Evangélica Getsemaní, Julio "Jimmy" Fernández.

El compromiso de las iglesias cristianas cubanas, comentó, está en "hacer todo lo que se pueda, no solamente ahora, sino después, con todos esos niños que quedan y no precisamente hoy o el mes que viene, sino que habrá muchos años para atender a todas esas familias".

[[QUOTE:En Cuba están inscritas 52 iglesias protestantes y evangélicas, en las que trabajan más de 1.500 pastores y ministros, y que se congregan en más de 900 templos y 1.640 casas de culto]]Desde el viernes, en toda Cuba los cultos de oración, los rezos y las misas en los templos solo piden una cosa: fuerza y resiliencia en este momento tan adverso.

Según datos oficiales, en Cuba están inscritas en el Registro Nacional de Asociaciones 52 iglesias protestantes y evangélicas, en las que trabajan más de 1.500 pastores y ministros, y que se congregan en más de 900 templos y 1.640 casas de culto.

A los religiosos los "está uniendo el amor y el dolor", coincidieron los pastores Ángel Estupiñán, de la Primera Iglesia de Dios, y Ernesto Bazán, de la Confraternidad de iglesias Bautistas de Cuba, para quienes es importante "abrazar, acompañar y honrar la pena".

"Aunque será un tiempo largo, este no es el que sana las heridas, sino el apoyo y la fortaleza que Dios da", insistieron.

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(EFE).- La investigación del accidente aéreo ocurrido el viernes en La Habana, que dejó 110 muertos al estrellarse un vuelo de Cubana de Aviación, avanzó hoy con la aparición de una de las cajas negras, en un día marcado por el dolor de las familiares y el inicio de la identificación de los cadáveres.

Un día después de la tragedia, y tras algunas confusiones iniciales, se conocieron las cifras definitivas del siniestro del Boeing 737 que llevaba a bordo a 113 personas: 110 fallecidos, entre ellos cinco niños, y tres supervivientes que luchan por su vida en el hospital Calixto García de La Habana, en estado muy grave.

Entre los muertos hay 99 cubanos y once extranjeros: los seis miembros mexicanos de la tripulación (tres hombres y tres mujeres), un matrimonio de argentinos, dos hombres saharauis y una mujer mexicana.

El avión accidentado, que se precipitó a tierra minutos después de despegar del aeropuerto José Martí de La Habana con destino a la provincia de Holguín, pertenecía a la aerolínea mexicana Global Air.

Cubana lo operaba en régimen de alquiler, aunque el mantenimiento técnico del aparato estaba a cargo de la empresa propietaria, aclaró este sábado el ministro de Transporte de la Isla, Adel Yzquierdo.[[QUOTE:Según el ministro, el aparato -fabricado en 1979- fue arrendado hace menos de un mes y tenía toda su documentación en regla]]

Según el ministro, el aparato -fabricado en 1979- fue arrendado hace menos de un mes y tenía toda su documentación en regla.

Las revisiones técnicas anuales de los aparatos de Global Air dependen de la Dirección General de Aeronáutica Civil de México y el avión accidentado superó la última en noviembre de 2017, aunque un expiloto de la compañía aseguró hoy desde México que denunció a la aerolínea porque en varias ocasiones voló en aparatos con problemas técnicos.

El ministro cubano aclaró también que el alquiler de aviones a diferentes compañías es una práctica habitual por parte del país caribeño, que tiene dificultades para adquirir aviones en propiedad debido al embargo financiero que Estados Unidos mantiene desde hace casi seis décadas sobre la isla.

Mientras, la investigación continúa su curso con la recuperación en buen estado de la caja negra que graba las voces en cabina y la búsqueda del segundo de estos dispositivos, en el que se registran los datos de los aparatos de vuelo y que los expertos esperan localizar en las próximas horas.[[QUOTE:Este sábado arrancó también el proceso de identificación de las 110 víctimas, que se prevé largo debido a que el violento choque desperdigó mucho los restos del avión]]

Este sábado arrancó también el proceso de identificación de las 110 víctimas, que se prevé largo debido a que el violento choque desperdigó mucho los restos del avión, lo que impide a los expertos guiarse por los números de asiento que tenían asignados los pasajeros.

El viceministro de Salud, Alfredo González, advirtió de que la tarea llevará "días y hasta semanas" pese a que ya trabajan en ello numerosos profesionales cubanos entre forenses, tanatólogos, antropólogos, expertos en anatomía patológica y criminalistas del Ministerio del Interior.

En el proceso serán vitales las muestras de ADN tomadas a los familiares de las víctimas, así como los datos que estos puedan facilitar sobre las fracturas óseas, tatuajes o cicatrices de los allegados que perdieron en el accidente

Las familias de todas las víctimas ya han sido informadas y muchas de ellas se encuentran en La Habana, atendidas "en este doloroso momento" por médicos, psiquiatras y psicólogos especializados en este tipo de situaciones, refirió el viceministro.

El Gobierno cubano se ha hecho cargo de los gastos de traslado, alojamiento y estancia de los 151 familiares de víctimas que han llegado a la capital, de los que 128 proceden de la provincia de Holguín -a casi 700 kilómetros de La Habana-, a donde se dirigía el vuelo accidentado.

Durante la jornada empezaron a aflorar también detalles de las personas que viajaban a bordo de la aeronave, como diez parejas de una iglesia evangélica que regresaban a Holguín tras un retiro espiritual en la capital, una madre con su bebé de un año y medio o un joven residente en EE UU que viajó a ver a su novia a Cuba.
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Cuba aún se recupera de la tragedia de este viernes Continue reading

Leonardo del Valle

La ciudad de Holguín amaneció este sábado en un denso silencio tras la muerte de 67 residentes, entre ellos al menos una veintena de miembros de la Iglesia del Nazareno, en el accidente de aviación ocurrido el día anterior en La Habana. Dos pastores de la comunidad nazarena, Ronni Alain Pupo Pupo y su esposa Yurisel Milagros Miranda Mulet, se hallan entre los fallecidos.

Ambos líderes religiosos viajaban a bordo del Boeing 737 que cayó a tierra poco después de despegar de la terminal 1 del aeropuerto José Martí, en la capital cubana, según pudo confirmar este diario con fuentes de la comunidad nazarena en la provincia de Holguín.

Otras nueve parejas holguineras de esta denominación cristiana también fallecieron en la tragedia aérea. Se trata de los pastores de pequeñas iglesias ubicadas en repartos holguineros como Ciudad Jardín y en asentamientos rurales como La Jíquima.

El sitio digital de la Iglesia publicó declaraciones de su director regional para Mesoamérica, Carlos Saenz, sobre el viaje de una “decena de parejas pastorales nazarenas” en el vuelo que regresaban a Holguín después de “participar en un retiro ministerial y matrimonial”.

En horas de la noche de este viernes, decenas de feligreses de esta religión cristiana protestante se reunieron en el templo principal ubicado en la intersección de las calles Carlos Manuel de Céspedes e Independencia, en el reparto de Vista Alegre.Allí oraron por el consuelo de la única hija de Pupo Pupo y Miranda Mulet. Además dedicaron plegarias por el dolor de las familias holguineras, cubanas y de otros países, que perdieron a seres queridos en el siniestro.

Este sábado la ciudad de Holguín amaneció completamente nublada y con un silencio poco habitual. La tristeza ante la pérdida de 67 holguineros se reflejaba en la mirada de los transeúntes. En la calle Aguilera, los vecinos acompañan en su dolor a Ana Báster, de 81 años y tía de Iskander Báster, de 36 años, que falleció en el fatídico vuelo DMJ 0972.

La casi totalidad de las 110 personas que murieron en el accidente eran cubanos. Cinco pasajeros eran extranjeros, entre ellos dos argentinos, y los seis miembros de la tripulación eran mexicanos.

De las tres sobrevivientes solo ha trascendido hasta este momento la identidad de una de ellas: Emiley Sánchez de la O, residente en la provincia de Holguín, de 39 años. Las otras dos lesionadas han sido descritas como caucásicas: una de entre 18 y 25 años, y la otra de 30 años, ambas con graves heridas cerebrales. Las tres mujeres están hospitalizadas en el hospital Calixto García de La Habana.

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"Pidamos a Dios paz y fuerza en estos momentos de tanta duda, conmoción y dolor" Continue reading

Los obispos chilenos renunciaron este viernes en bloque tras los escándalos de abusos sexuales cometidos por religiosos en su país, en un gesto inédito en la historia reciente de la Iglesia Católica, reportó la AFP.

Los 34 obispos, 31 en funciones, anunciaron su decisión en el curso de una breve declaración a la prensa en la sala Pío X de un edificio del Vaticano, a pocos metros de la basílica de San Pedro.

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La presencia de Mariela Castro bendiciendo parejas LGBTI y ataviada con una estola cristiana el pasado sábado durante una jornada contra la homofobia y la transfobia en Cuba ha generado … Click to Continue » Continue reading
La Iglesia de la Comunidad Metropolitana, defensora de los derechos LGBTI se encuentra en el centro de las críticas después que Mariela Castro recibiera una estola y presidiera celebraciones litúrgicas. … Click to Continue » Continue reading

Los jóvenes se llevan la peor parte en los enfrentamiento con la Policía y las fuerzas antimotines, y los sacerdotes de la Iglesia Católica intentan protegerlos.

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Mario J. Pentón

La presencia de Mariela Castro bendiciendo parejas LGBT ataviada con una estola cristiana el pasado sábado durante la jornada contra la homofobia y la transfobia en Cuba ha generado escozor entre algunos creyentes cubanos. En los últimos días los focos de la prensa han estado sobre una nueva iglesia que se estableció en la Isla con una agenda inclusiva y de la mano del Centro Nacional de Educación Sexual (Cenesex), dirigido por la hija del expresidente Raúl Castro.

"Ver que la imagen de Fidel Castro preside una celebración por los derechos de la comunidad LGBTI y a los creyentes de una Iglesia cristiana apoyándolo es un poco fuerte", dice desde Miami el pastor misionero de la Iglesia Luterana, Ignacio Estrada.

"Es una burla o una usurpación? La estola es un símbolo de la autoridad de Cristo. Mariela Castro no debería usarla", dice. Quien ha regalado la prenda a la sexóloga es la Iglesia de la Comunidad Metropolitana (ICM). Para Estrada es un error mezclar la política con la religión.

[[QUOTE:La ICM se autodefine como una Iglesia con un mensaje positivo e incluyente hacia la comunidad LGBTI. También favorecen el ecumenismo y son de corte liberal]]La ICM se autodefine como una Iglesia con un mensaje positivo e incluyente hacia la comunidad LGBTI. También favorecen el ecumenismo (la unidad de los cristianos) y son de corte liberal.

Desde que se estableció en la Isla, en 2016, la ICM ha estado vinculada con el Cenesex y es frecuente ver a Castro participar en sus ceremonias, impartir bendiciones y exhortar a las parejas LGBTI.

Un representante de la junta directiva de ICM en Cuba que accedió a hablar bajo condición de anonimato con este diario rechazó que su congregación intente mezclar política y religión.

"Nosotros entendemos nuestra misión en Cuba y para Cuba. Trabajamos al lado de aquellas instituciones que compartan nuestra misma visión. Cenesex es una de ellas, y es la que más nos ha apoyado en nuestra labor, especialmente la persona de Mariela Castro, quien es una simpatizante fiel de nuestra iglesia", dijo.

El religioso reconoce que envían un mensaje político al participar en las actividades gubernamentales, pero enfatiza que su principal intención es señalar que está presente en el país una iglesia "cuya voz es disidente al del resto de las iglesias".

"Existe una iglesia en Cuba donde la comunidad LGBTI es aceptada completamente sin limitantes ni condiciones, porque Dios nos ama radicalmente. Mariela es diputada, hija de Raúl, amiga nuestra y obviamente revolucionaria pero eso no hace a nuestra iglesia comunista", agregó.

El pastor justificó el uso del ornamento litúrgico por parte de Castro: "Muchos la ven como una pastora para la comunidad LGBTI. Ella usa ese símbolo no desde el punto de vista religioso, sino como símbolo de pastora, de acompañante, de protectora", sostiene.

La ICM, fundada en 1968 en Estados Unidos, tiene más de 400 comunidades alrededor del mundo. En Cuba cuenta con alrededor de 100 fieles, pero en apenas dos años ya tienen tres comunidades en Matanzas, Santa Clara y La Habana.

En 2016, el Instituto de Justicia Global de la Iglesia de la Comunidad Metropolitana otorgó a Mariela Castro el premio Be Justice y al año siguiente Castro retribuyó al fundador de ICM, Troy Perry con el mayor galardón que otorga el Cenesex.

Tanto Perry como el reverendo Héctor Gutiérrez, un obispo mexicano responsable de la ICM en Cuba han estado en La Habana. Mariela Castro y su esposo, el italiano Paolo Titolo, han sido testigos en la renovación de los votos matrimoniales de Gutiérrez.

Para Yadiel Hernández, miembro de la Primera Iglesia Bautista de Matanzas, las relaciones entre el Cenesex y la Iglesia de la Comunidad Metropolitana son "un negocio".

"La ICM necesita al Cenesex y a Mariela Castro porque a expensas de esa institución han crecido en el país y a la vez Mariela Castro y el Cenesex utilizan a la Iglesia para promover su agenda", afirma y considera que si ICM critica al Gobierno perdería "el favor oficial".

[[QUOTE:"La ICM necesita al Cenesex y a Mariela Castro porque a expensas de esa institución han crecido en el país y a la vez Mariela Castro y el Cenesex utilizan a la Iglesia para promover su agenda"]]La ICM no está reconocida por el Consejo de Iglesias de Cuba ni por la oficina del Partido Comunista encargada de regular la presencia de organizaciones religiosas en la Isla. Sin embargo, al contrario de otras organizaciones religiosas nacidas en los últimos años, no han sido perseguidos, algo que Hernández achaca a su relación con la hija del expresidente.

Según la organización Solidaridad Cristiana Mundial las violaciones de los derechos religiosos y de culto en Cuba se incrementaron en 2017 y hay iglesias que llevan más de dos décadas pidiendo su reconocimiento oficial, lo que las lleva a reunirse clandestinamente y ser objeto de requisas por parte de las autoridades.

"La Iglesia (las iglesias cristianas) en Cuba está en un momento de expansión. Están llegando muchas congregaciones de diferentes lugares del mundo y algunas de ellas tienen mucho dinero y buscan apoyos de instituciones en el país", apunta.

Victor M. Dueñas, uno de los activistas que lanzó en 2015 la campaña Nosotros También Amamos a favor del matrimonio homosexual en Cuba no cree en las "buenas intenciones" de Castro a favor de la comunidad LGBTI ni en su cercanía con ICM.

"Es una traición a las comunidades cristianas", dice el presbiteriano, que apoya "una Iglesia inclusiva" pero se indigna al ver "las agendas políticas que pueden eclipsar el mensaje cristiano".

Dueñas, quien junto a un centenar de cubanos pidieron asilo en un aeropuerto de Holanda el pasado enero, dice que Mariela Castro podría hacer mucho más por la comunidad LGBTI.

"Llevamos 10 años esperando la reforma constitucional en la que ha prometido Mariela Castro que intentará incluir el matrimonio homosexual. En 2015, cuando otros activistas lanzamos una campaña para promoverla, ella se negó a apoyarnos", dice.

La hija del expresidente ha rechazado que el objetivo del Gobierno cubano deba ser el matrimonio igualitario en concreto y ha señalado que el socialismo no puede buscar la solución "más sencilla que aparezca ni repetir lo que hacen otros".

"En Cuba se necesitan leyes para proteger a las personas LGBTI para que no sean discriminadas, se necesita que se reconozca la violencia policial y se tomen medidas para prevenirla y proyectos independientes del Estado que defiendan los derechos LGBT no que secuestren su discurso", apuntó.

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Mario J. Pentón

La presencia de Mariela Castro bendiciendo parejas LGBT ataviada con una estola cristiana el pasado sábado durante la jornada contra la homofobia y la transfobia en Cuba ha generado escozor entre algunos creyentes cubanos. En los últimos días los focos de la prensa han estado sobre una nueva iglesia que se estableció en la Isla con una agenda inclusiva y de la mano del Centro Nacional de Educación Sexual (Cenesex), dirigido por la hija del expresidente Raúl Castro.

"Ver que la imagen de Fidel Castro preside una celebración por los derechos de la comunidad LGBTI y a los creyentes de una Iglesia cristiana apoyándolo es un poco fuerte", dice desde Miami el pastor misionero de la Iglesia Luterana, Ignacio Estrada.

"Es una burla o una usurpación? La estola es un símbolo de la autoridad de Cristo. Mariela Castro no debería usarla", dice. Quien ha regalado la prenda a la sexóloga es la Iglesia de la Comunidad Metropolitana (ICM). Para Estrada es un error mezclar la política con la religión.

[[QUOTE:La ICM se autodefine como una Iglesia con un mensaje positivo e incluyente hacia la comunidad LGBTI. También favorecen el ecumenismo y son de corte liberal]]La ICM se autodefine como una Iglesia con un mensaje positivo e incluyente hacia la comunidad LGBTI. También favorecen el ecumenismo (la unidad de los cristianos) y son de corte liberal.

Desde que se estableció en la Isla, en 2016, la ICM ha estado vinculada con el Cenesex y es frecuente ver a Castro participar en sus ceremonias, impartir bendiciones y exhortar a las parejas LGBTI.

Un representante de la junta directiva de ICM en Cuba que accedió a hablar bajo condición de anonimato con este diario rechazó que su congregación intente mezclar política y religión.

"Nosotros entendemos nuestra misión en Cuba y para Cuba. Trabajamos al lado de aquellas instituciones que compartan nuestra misma visión. Cenesex es una de ellas, y es la que más nos ha apoyado en nuestra labor, especialmente la persona de Mariela Castro, quien es una simpatizante fiel de nuestra iglesia", dijo.

El religioso reconoce que envían un mensaje político al participar en las actividades gubernamentales, pero enfatiza que su principal intención es señalar que está presente en el país una iglesia "cuya voz es disidente al del resto de las iglesias".

"Existe una iglesia en Cuba donde la comunidad LGBTI es aceptada completamente sin limitantes ni condiciones, porque Dios nos ama radicalmente. Mariela es diputada, hija de Raúl, amiga nuestra y obviamente revolucionaria pero eso no hace a nuestra iglesia comunista", agregó.

El pastor justificó el uso del ornamento litúrgico por parte de Castro: "Muchos la ven como una pastora para la comunidad LGBTI. Ella usa ese símbolo no desde el punto de vista religioso, sino como símbolo de pastora, de acompañante, de protectora", sostiene.

La ICM, fundada en 1968 en Estados Unidos, tiene más de 400 comunidades alrededor del mundo. En Cuba cuenta con alrededor de 100 fieles, pero en apenas dos años ya tienen tres comunidades en Matanzas, Santa Clara y Cienfuegos.

En 2016, el Instituto de Justicia Global de la Iglesia de la Comunidad Metropolitana otorgó a Mariela Castro el premio Be Justice y al año siguiente Castro retribuyó al fundador de ICM, Troy Perry con el mayor galardón que otorga el Cenesex.

Tanto Perry como el reverendo Héctor Gutiérrez, un obispo mexicano responsable de la ICM en Cuba han estado en La Habana. Mariela Castro y su esposo, el italiano Paolo Titolo, han sido testigos en la renovación de los votos matrimoniales de Gutiérrez.

Para Yadiel Hernández, miembro de la Primera Iglesia Bautista de Matanzas, las relaciones entre el Cenesex y la Iglesia de la Comunidad Metropolitana son "un negocio".

"La ICM necesita al Cenesex y a Mariela Castro porque a expensas de esa institución han crecido en el país y a la vez Mariela Castro y el Cenesex utilizan a la Iglesia para promover su agenda", afirma y considera que si ICM critica al Gobierno perdería "el favor oficial".

[[QUOTE:"La ICM necesita al Cenesex y a Mariela Castro porque a expensas de esa institución han crecido en el país y a la vez Mariela Castro y el Cenesex utilizan a la Iglesia para promover su agenda"]]La ICM no está reconocida por el Consejo de Iglesias de Cuba ni por la oficina del Partido Comunista encargada de regular la presencia de organizaciones religiosas en la Isla. Sin embargo, al contrario de otras organizaciones religiosas nacidas en los últimos años, no han sido perseguidos, algo que Hernández Hernández achaca a su relación con la hija del expresidente.

Según la organización Solidaridad Cristiana Mundial las violaciones de los derechos religiosos y de culto en Cuba se incrementaron en 2017 y hay iglesias que llevan más de dos décadas pidiendo su reconocimiento oficial, lo que las lleva a reunirse clandestinamente y ser objeto de requisas por parte de las autoridades.

"La Iglesia (las iglesias cristianas) en Cuba está en un momento de expansión. Están llegando muchas congregaciones de diferentes lugares del mundo y algunas de ellas tienen mucho dinero y buscan apoyos de instituciones en el país", apunta.

Victor M. Dueñas, uno de los activistas que lanzó en 2015 la campaña Nosotros También Amamos a favor del matrimonio homosexual en Cuba no cree en las "buenas intenciones" de Castro a favor de la comunidad LGBTI ni en su cercanía con ICM.

"Es una traición a las comunidades cristianas", dice el presbiteriano, que apoya "una Iglesia inclusiva" pero se indigna al ver "las agendas políticas que pueden eclipsar el mensaje cristiano".

Dueñas, quien junto a un centenar de cubanos pidieron asilo en un aeropuerto de Holanda el pasado enero, dice que Mariela Castro podría hacer mucho más por la comunidad LGBTI.

"Llevamos 10 años esperando la reforma constitucional en la que ha prometido Mariela Castro que intentará incluir el matrimonio homosexual. En 2015, cuando otros activistas lanzamos una campaña para promoverla, ella se negó a apoyarnos", dice.

La hija del expresidente ha rechazado que el objetivo del Gobierno cubano deba ser el matrimonio igualitario en concreto y ha señalado que el socialismo no puede buscar la solución "más sencilla que aparezca ni repetir lo que hacen otros".

"En Cuba se necesitan leyes para proteger a las personas LGBTI para que no sean discriminadas, se necesita que se reconozca la violencia policial y se tomen medidas para prevenirla y proyectos independientes del Estado que defiendan los derechos LGBT no que secuestren su discurso", apuntó.

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El equipo de 14ymedio está comprometido con hacer un periodismo serio que refleje la realidad de la Cuba profunda. Gracias por acompañarnos en este largo camino. Te invitamos a que continúes apoyándonos, pero esta vez haciéndote miembro de 14ymedio. Juntos podemos seguir transformando el periodismo.

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Participan en la iniciativa legisladores de ambos partidos Continue reading
La comunidad LGBTI reivindica su derecho al reconocimiento Continue reading
La iniciativa se ha dado a conocer como “Puentes de solidaridad” Continue reading
La niña nacida en Miami de una madre cubana que murió en el parto fue presentada por su padre ante la iglesia cristiana Discípulos de Cristo de esta ciudad, cumpliendo … Click to Continue » Continue reading
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Santos Suárez, La Habana, Jaime Leygonier, (PD) Un amigo, explica con el siguiente ejemplo la diferencia de credibilidad entre el hombre de respeto y el descarado. Si el descarado sale a la calle encueros, la gente del barrio le gritará: […] Continue reading

Cientos de miles de personas llenaron este sábado las calles de Managua en una marcha "por amor a Nicaragua" y para pedir justicia por los más de 40 muertos en las protestas contra el Gobierno de Daniel Ortega, cuya salida reclamaron.

La manifestación multitudinaria fue convocada por la Iglesia Católica y finalizó con una gran homilía al aire libre en la que los obispos dieron un plazo de un mes para que se llegue a acuerdos en el diálogo nacional convocado por el Gobierno de Ortega y del que serán mediadores, reportó EFE.

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Un “milagro” que tuvo a Santa Clara como escenario Continue reading
Lawton, La Habana, Juan González, (PD) Ya fue dado a conocer desde La Habana el informe semanal sobre la represión contra el ciudadano que lleva adelante el régimen castro-fascista en Cuba elaborado por el Movimiento Damas de Blanco (MDB). Fechado […] Continue reading
"No están solos", les aseguró a través de un videomensaje difundido en La Habana Continue reading
Una perreta gigante de la cual salimos más libres quienes éramos jóvenes en aquel entonces Continue reading
“Espacio laical” tiene deudas con la policía política, esa que decide lo que puede o no ser publicado, y de ello depende que vaya o no a la imprenta Continue reading

El régimen cubano impidió la entrada al país a dos exprisioneros políticos que salieron de la Isla en virtud de un acuerdo entre la Iglesia Católica y las autoridades de Cuba en 2010, denunciaron en declaraciones a Radio Martí.

Se trata de Rolando Damas Domínguez y Rodrigo G. Santos Velázquez, quienes fueron sancionados junto a otros cinco jóvenes holguineros a diez y 11 años de cárcel por "delitos contra la Seguridad Marítima Naval de Cuba en 2006".

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Fueron liberados en 2010 y partieron al exilio Continue reading

Mario J. Pentón

El último día de julio de 2006 el noticiero estelar rompió con su habitual monotonía. Carlos Valenciaga, jefe de despacho de Fidel Castro, anunció a Cuba y al mundo que el hasta entonces invencible Comandante en Jefe cedía el poder provisionalmente, tras sufrir un sangrado intestinal. Raúl Castro, su hermano menor, tomó las riendas de la Isla.

Dos años después, sin sorpresas, el segundo Castro fue elegido por el Parlamento a la presidencia del Consejo de Estado y emprendió una serie de reformas para "hacer sustentable" el modelo socialista. Hoy 14ymedio presenta un balance de lo ocurrido en la "era raulista", una década de avances muy acotados y de estancamientos:

1. La batalla contra las "prohibiciones absurdas".

Desde su llegada al poder, el general se mostró pragmático y prometió acabar con las "prohibiciones absurdas". En marzo de 2008 permitió a los cubanos hospedarse en los hoteles, reservados hasta entonces a los turistas internacionales. Ese mismo año se eliminaron las limitaciones para que los nacionales pudieran contratar una línea de teléfono móvil, comprar computadoras y reproductores de DVD.

2. Entrega de tierras en usufructo.

En 2008 el Gobierno autorizó la entrega de tierras estatales ociosas en usufructo a campesinos y cooperativas. Más del 50% de los terrenos cultivables del país se encontraban sin producir y, todavía hoy, Cuba gasta más de 1.000 millones de dólares en importar alimentos para la canasta básica. Tras una década, los resultados han sido mediocres debido a la falta de insumos y a los excesivos controles para comercializar las cosechas.

3. Ampliación del sector privado.

En 2010 Castro dio un impulso al trabajo por cuenta propia y amplió la lista de ocupaciones permitidas fuera del sector estatal. Sin embargo, grandes sectores de la economía siguen reservados al Estado. Las flexibilizaciones potenciaron, especialmente, la renta de habitaciones para turistas, los servicios gastronómicos y la transportación de pasajeros. En la actualidad el número de trabajadores privados supera el medio millón pero la ausencia de un mercado mayorista, los elevados impuestos y la prohibición de importar productos lastran su desarrollo.

4. Los cubanos desembarcan en internet.

Hasta 2009 sólo una pequeña fracción de la población, además de los turistas tenía el privilegio de navegar en internet en la Isla. En 2013 la Empresa de Telecomunicaciones de Cuba instaló las primeras zonas de navegación wifi, con precios prohibitivos y decenas de sitios censurados. Hoy existen 635 de estas áreas inalámbricas en la Isla y el costo de una hora de acceso es de 1 CUC. Hace un año el monopolio estatal llevó la navegación web a algunas viviendas, pero los cubanos todavía aguardan por el servicio de acceso a internet desde los móviles y que se desbloqueen los sitios censurados.

5. Adiós a las "gratuidades".

Raúl Castro emprendió una campaña contra "las gratuidades", que achacó a la herencia del paternalismo soviético. Bajo su mandato reformó la Ley de Seguridad Social y elevó en cinco años la edad de jubilación, a 60 años para las mujeres y 65 años para los hombres. Además, recortó el número de pensionados y eliminó buena parte de las prebendas adicionales, como vacaciones en casas en la playa o bolsas con alimentos y productos de aseo que recibían miles de empleados estatales.

6. Recortes en salud y educación.

El número de hospitales ha caído en un 32% en la última década y la plantilla de médicos de la familia apenas está cubierta en un 40%. Recortes que resultan más alarmantes dado que el 20% de la población rebasa los 60 años de edad y el país es uno de los más envejecidos de América.

Raúl Castro eliminó el sistema de preuniversitarios en el campo, una de "las joyas de la corona" del fidelismo. Durante su mandato ha tenido que lidiar con el déficit de maestros que al comenzar el curso escolar 2017-2018 ascendía a 16.000 puestos vacantes. La matrícula disminuyó un 32% en la preuniversitaria y aún más en la educación universitaria, que registra una caída del 78%. Muchos jóvenes no quieren seguir estudiando para unas carreras que les ofrecen salarios miserables.

7. La libreta de racionamiento sobrevive.

Desde 1961 los cubanos cuentan con una cartilla de racionamiento que otorga a cada ciudadano una cuota mínima de productos subsidiados por el Estado. Cada año el Gobierno destina unos 2.000 millones de dólares a una estructura burocrática que reparte desde un trozo de pan diario hasta arroz, frijoles, azúcar, sal y café.

Una de las promesas más emblemáticas del raulismo fue la de eliminar la libreta, pero nunca se llegó a cumplir. Aunque el sistema de distribución racionado tiene cada vez menos productos, una buena parte de la población depende de ese apoyo para sobrevivir debido a los bajos salarios, unos 27 dólares al mes. Hoy el poder de compra real de los cubanos equivale apenas al 51,1% del que tenían a finales de los años 1980, antes del Período Especial.

8. Se levanta la prohibición a la venta de casas y autos.

Por décadas en Cuba estuvo prohibida la compraventa de casas, además se limitó la construcción privada y se suprimió el arriendo de viviendas. En 2011 Raúl Castro sorprendió a la nación con una de sus medidas de mayor calado social: la apertura al mercado inmobiliario, un paso importante en un país con 3.824.000 casas, de las cuales el 39% está en un estado regular o malo, según el censo de 2012.

Tres años después llegó la autorización para vender vehículos entre particulares, un privilegio reservado hasta ese momento a dirigentes y militantes. Aunque el mercado privado de segunda mano se ha comportado con mucho dinamismo, la venta estatal no ha tenido éxito debido a los elevados precios. Un cubano que viva solo de su salario oficial necesita trabajar 189 años para comprar un Audi de 2006 en un concesionario oficial, valorado en 70.000 dólares.

9. Fin del permiso de salida.

En enero de 2013 Castro eliminó el permiso de salida del país y permitió que los nacionales viajaran libremente. Desde entonces más de 779.000 cubanos han salido de viaje, de ellos el 79% por primera vez, según cifras oficiales. La eliminación de las trabas para abandonar la Isla propició una nueva crisis migratoria y en siete años hasta el fin de la política pies secos/pies mojados en 2017, Estados Unidos acogió a más de 235.000 cubanos.

Las autoridades, sin embargo, mantuvieron la prohibición de entrada a la Isla a los nacionales residentes en otro país que hubieran mantenido una actitud públicamente crítica con el Gobierno. Además, cientos de activistas y líderes de la oposición no han podido viajar al extranjero bajo el argumento de estar "regulados".

10. Institucionalidad.

Los dos mandatos de Raúl Castro se han caracterizado por una mayor institucionalidad. Tras casi medio siglo de voluntarismo fidelista, el menor de los hermanos trató de robustecer el Consejo de Ministros, que ahora se reúne con una mayor frecuencia.

Tras una pausa de 14 años sin la realización de un Congreso, el Partido Comunista, el único legal en Cuba, celebró durante el raulismo dos congresos, el VI y el VII. En esas citas se aprobaron los llamados Lineamientos, una hoja de ruta para desmantelar la estructura del sistema de corte soviético y abrir la economía al capital foráneo, el turismo y la sustitución de importaciones.

11. Restablecimiento de las relaciones con Estados Unidos.

Después de más de cinco décadas de enemistad, los Gobiernos cubano y el norteamericano asombraron al mundo el 17 de diciembre de 2014 al anunciar el restablecimiento de sus relaciones diplomáticas. El presidente estadounidense, Barack Obama, devolvió a La Habana tres espías encarcelados en su país y Castro hizo lo mismo con dos presos norteamericanos. La Iglesia Católica, por iniciativa del papa Francisco, tuvo un papel central en las conversaciones secretas que mantuvieron ambos estados.

Obama flexibilizó el embargo hacia la Isla, lo que permitió un aumento notable en el número de norteamericanos y cubanoamericanos que visitaron Cuba. También se reanudaron los vuelos entre ambos países y el servicio postal directo. Las remesas, uno de los pilares fundamentales de la economía cubana, han crecido hasta los 3.444 millones de dólares en 2017.

12. Renegociación de la deuda externa y condonaciones.

Entre 2013 y 2016 Cuba renegoció su vieja deuda externa, sin pagar desde que Fidel Castro impulsó a los países en desarrollo a dejar de lado sus obligaciones crediticias en los años 80. Raúl Castro logró la condonación del 90% de la deuda que Cuba adquirió en tiempo de la Unión Soviética y seguía debiendo a Rusia.

Después de una negociación, la deuda de 8.500 millones con el Club de París fue reducida a 2.600 millones de dólares pagables a 18 años. México condonó el 70% de los 487 millones de dólares que había prestado a la Isla y Japón le perdonó casi 1.000 millones de dólares de una antigua deuda en 2014. Vietnam y China también le perdonaron parte de la deuda pero unos montos que no han trascendido.

13. La unificación monetaria, un tema pendiente.

Con la apertura al turismo y el colapso soviético Cuba creó una nueva moneda que dentro de la Isla tiene paridad con el dólar: el peso convertible (CUC), que convive con el peso cubano (CUP) y vale 25 CUP. Desde su llegada al poder, Raúl Castro ha intentado unificar ambas monedas por las distorsiones económicas que provocan, especialmente en el sector empresarial estatal, que se beneficia de una tasa de cambio irreal.

El Gobierno anunció que la moneda que sobrevivirá es el peso cubano (CUP), pero hasta el momento no se conoce la fecha exacta para la unificación monetaria ni cómo quedará el cambio con respecto al dólar una vez que exista una sola moneda.

14. El país no logra atraer la suficiente inversión extranjera ni crecer a un ritmo adecuado.

Cuba necesita una inyección de capitales de al menos 2.500 millones de dólares cada año, y crecer a un ritmo sostenido superior al 4% del PIB, según algunos economistas. Diez años después de asumir la presidencia, Raúl Castro deja el país sin alcanzar esos mínimos. El megaproyecto de Mariel, en el cual Brasil invirtió una suma superior a los 600 millones de dólares, ha tenido un desarrollo lento. El país también ha elaborado diversos catálogos para fomentar la inversión extranjera pero sin mucho éxito.

Bajo el mandato de Raúl Castro, Cuba creció un 2,4% como promedio anual, según cifras oficiales. El salario medio también ha sido elevado desde los 414 (16,5 dólares) hasta los 740 pesos (29,6 dólares), aunque la capacidad de compra del cubano sigue siendo inferior a la de 1989. El Gobierno anunció un crecimiento del 1,5% del PIB en 2018 pero la mayor parte de los estudiosos de la economía cubana no afines al Gobierno no dan crédito a esa cifra.

15. Raúl Castro ante la muerte de su hermano y el descalabro venezolano.

La noche del 25 de noviembre de 2016 en una transmisión en cadena de la televisión nacional, Raúl Castro anunció la muerte de su hermano, quien rigió los destinos de Cuba por casi 50 años. Aunque Fidel Castro ya llevaba apartado una década del poder, continuaba opinando activamente sobre la política nacional e internacional en textos llamados Reflexiones que ocupaban las pocas páginas de los diarios oficiales.

La muerte de Fidel Castro coincidió con el repliegue de los movimientos y Gobiernos de izquierda en la región que proliferaron bajo el amparo de la llamada Revolución Bolivariana de Hugo Chávez (1954-2003), muchas veces a costa de la factura petrolera venezolana. El giro político en Brasil, Ecuador, Chile, Paraguay y Uruguay han dejado solo a Nicolás Maduro, principal aliado de La Habana y la crisis que vive Venezuela ha hecho naufragar las relaciones comerciales entre ambos países. Los envíos de petróleo de Venezuela a Cuba, una de las mayores fuentes de ayuda han caído de 100.000 barriles a menos de 40.000 según Reuters, lo que ha obligado a la Isla a buscar otros suministradores de combustible.

16. Los cambios medulares, a la espera.

Raúl Castro prometió a inicios de 2015 una nueva Ley Electoral (la actual data de 1992), pero esta reforma no se concretó durante su mandato. Algo similar ocurrió con la reforma constitucional que se espera desde hace más de un lustro. La nueva carta magna en preparación mantendrá el papel del Partido Comunista de Cuba (PCC) como "dirigente en la sociedad cubana" y el socialismo continuará siendo "irrevocable", según adelantó en un reciente pleno del partido.

17. La represión hacia los disidentes y líderes opositores se mantiene.

Las detenciones arbitrarias, la confiscación de bienes de trabajo y la descalificación permanente de la reputación de activistas y opositores se mantuvieron en la era raulista. La Comisión Cubana de Derechos Humanos y Reconciliación Nacional contabilizó desde 2010 al menos 52.829 personas detenidas temporalmente o procesadas por motivos políticos. El número de presos políticos en el país supera el centenar.

La Seguridad del Estado se ha valido de las tecnologías también como arma represiva para monitorear el paradero de los disidentes, bloquear sus líneas de telefonía móvil o crear sitios digitales para difamar a los proyectos independientes.

18. Ningún avance en derechos civiles.

Desde la promulgación de la Constitución socialista de 1976 hasta la fecha, la mayor parte de los derechos civiles de los cubanos permanecen conculcados. La libertad de expresión, prensa, reunión, manifestación y asociación se subordina a "los fines del Estado Socialista", lo que en la práctica los limita. En Cuba están prohibidos los partidos políticos y a los candidatos a las Asambleas del Poder Popular no se les permite hacer propaganda o presentar programas de gobierno.

Gracias a las nuevas tecnologías han surgido desde la Isla espacios digitales independientes, como Periodismo de Barrio, El Toque, El Estornudo o 14ymedio pero el Gobierno no reconoce la libertad de prensa y a menudo las fuerzas represivas arrestan y amenazan a los comunicadores. Muchos portales críticos con el sistema permanecen bloqueados en los servidores nacionales.

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Laura Barros

(EFE).- Los trabajos periodísticos del diario The New York Times y el semanario The New Yorker que sacaron a la luz cientos de testimonios de mujeres víctimas del acoso sexual del productor cinematográfico Harvey Weinstein y que salpicaron a otras personalidades fueron galardonados este lunes con los premios Pulitzer que les otorgó la Universidad de Columbia.

El premio, en la categoría Servicio Público, destacó a estas dos publicaciones neoyorquinas porque en octubre de 2017 destaparon el acoso que afrontan las mujeres en diferentes ámbitos y cuya exposición ha dado vida al movimiento #MeToo.

Pero también fueron premiados otros trabajos que expusieron temas tan actuales como la trama rusa, la situación en la frontera con México y la realidad de los refugiados.

[[QUOTE:También fueron premiados otros trabajos que expusieron temas tan actuales como la trama rusa, la situación en la frontera con México y la realidad de los refugiados]]En su reseña, el jurado de los premios Pulitzer destacó el "periodismo explosivo e impactante" del New York Times y del New Yorker, que expusieron a "poderosos y adinerados depredadores sexuales".

Además de Weinstein, la cobertura premiada incluye las denuncias que desencadenaron la salida del expresentador del canal Fox News Bill O'Reilly por las demandas de acoso sexual en su contra.

El equipo del The New Times compartió el Pulitzer en la categoría periodismo nacional con The Washington Post por sus artículos sobre la interferencia rusa en las elecciones presidenciales de 2016, y que el jurado describió como una cobertura que permitió ampliar la comprensión sobre estos hechos.

El escritor independiente Jake Halpern y la caricaturista freelance Michael Sloan obtuvieron el premio a la caricatura editorial por una serie gráfica publicada en The New York Times y que aborda la historia de una familia de refugiados y su temor a la deportación.

El segundo galardón para el Washington Post fue el del mejor periodismo de investigación por haber destapado el caso del antiguo juez y candidato republicano al Senado por Alabama Roy Moore, quien fue acusado de mantener relaciones sexuales con varias mujeres menores de edad hace décadas.

[[QUOTE:El segundo galardón para el 'Washington Post' fue el del mejor periodismo de investigación por haber destapado el caso del antiguo juez y candidato republicano al Senado por Alabama Roy Moore]]La mejor cobertura de una noticia de última hora fue para The Press Democrat por su trabajo sobre el incendio que arrasó el vecindario de Coffey Park, en Santa Rosa, que incluyó fotografías, vídeos y redes sociales para narrar en tiempo real la emergencia que vivió esa ciudad californiana y el condado de Sonoma.

The Arizona Republic y Usa Today compartieron el premio al mejor reportaje explicativo, por sus publicaciones multimedia en torno al muro que el presidente Donald Trump quiere erigir en la frontera con México, mientras que el mejor reportaje local fue para The Cincinnati Enquirer, sobre la epidemia del consumo de heroína en EE.UU..

La agencia Reuters se llevó dos Pulitzer: uno en periodismo internacional por la investigación sobre los asesinatos detrás de la guerra contra las drogas que declaró el presidente de Filipinas, Rodrigo Duterte, y otro por el trabajo fotográfico especial sobre la violencia que sufrieron los refugiados rohinyás al huir de Birmania.

La fotografía de última hora fue para Ryan Kelly, del The Daily Progress, por una imagen impactante que capta el momento en el que un automóvil ataca una protesta contra el racismo que se desarrollaba en Charlottesville (Virginia).

El premio de mejor comentarista recayó en John Archibald, del Alabama Media Group, por sus posiciones acerca de los políticos corruptos y la defensa de los derechos de las mujeres, entre otros.

[[QUOTE:Andie Dominick, de 'The Des Moines Register', recibió el premio por su editorial sobre las consecuencia para los residentes pobres de Iowa de la privatización del Medicaid]]El premio de la categoría de reportaje especial fue para la periodista independiente Rachel Kaadzi Ghansah, por sus relatos sobre Dylann Roof, está sentenciado a la pena de muerte por asesinar en 2015 a nueve afroamericanos en una iglesia de Charleston (Carolina del Sur).

A su vez, Jerry Saltz, de la revista New York, fue galardonado por su crítica destacada del arte visual en Estados Unidos, mientras que Andie Dominick, de The Des Moines Register, recibió el premio por su editorial sobre las consecuencia para los residentes pobres de Iowa de la privatización del Medicaid.

En ficción recibió el premio Andrew Sean Greer por su libro Less; en drama fue distinguida Martyna Majok por Cost of Living; en historia se destacó la obra The Gulf: The Making of an American Sea de Jack Davis; y la biografía ganadora fue Prairie Fires: The American Dreams of Laura Ingalls Wilder de Caroline Fraser.

En el apartado de música el premio fue para el reconocido rapero Kendrick Lamar por su disco DAMN, que estrenó en abril de 2017 y el cual se compone de catorce cortes con colaboraciones de artistas como Rihanna, U2 y Zacari.

Además del prestigio y el reconocimiento global, los ganadores de los Pulitzer se llevan un premio en metálico de 15.000 dólares, a excepción de galardón al servicio público en periodismo, que premia a una publicación en lugar de un individuo y es reconocido con la medalla de oro.

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Marcelo Hernández

El día D se está acercando a toda velocidad pero la designación, el próximo jueves, del nuevo presidente de Cuba por el Parlamento despierta pocas expectativas en la población. Tras más de medio siglo con el apellido Castro al frente del país,la sensación que se percibe en la calle, además de las conversaciones entre amigos y familiares, es que todo va a seguir como hasta ahora.

El traspaso presidencial, inicialmente programado para el pasado 24 de febrero y pospuesto hasta este 19 de abril, marca el relevo histórico de una generación que rebasa las ocho décadas de vida y que ha gobernado por más de medio siglo el país con puño de hierro. Su retiro, sin embargo, solo será parcial.

Raúl Castro se mantendrá como secretario general del Partido Comunista (PCC), una organización con poco más de 600.000 militantes que la Constitución reconoce como "la fuerza dirigente superior de la sociedad y del Estado". Su presencia en el cargo podría prolongarse hasta 2021, cuando está previsto el próximo congreso.

[[QUOTE:"'Brother', todo es lo mismo, esto no cambia. Ellos saben que cualquier movimiento puede desmerengar el sistema"]]Aunque todavía no se sabe con certeza si el sucesor será, como apuntan todos los pronósticos, el actual primer vicepresidente, Miguel Díaz-Canel, todo indica que será alguien que no participó en el asalto al Cuartel Moncada, no estuvo en la gesta de la Sierra Maestra y tampoco fue responsable de los fusilamientos de los primeros años ni de las confiscaciones de propiedades o empresas.

"No importa cómo se llame, lo que importa es que será distinto", remarca Danilo, un furibundo fanático del béisbol que este sábado discutía en la peña deportiva de la Esquina Caliente en el Parque Central de La Habana. En la discusión se colaba de vez en cuando algún comentario sobre lo que ocurrirá este jueves.

"Brother, todo es lo mismo, esto no cambia", le respondía con escepticismo Mandy, un joven de 21 años que asegura no albergar ilusiones sobre la llegada a la presidencia de una figura reformista que oriente al país por la senda de las transformaciones económicas y políticas. "Ellos saben que cualquier movimiento puede desmerengar el sistema", opina.

Esta semana, la presencia de Bruno Rodríguez en la Cumbre de las Américas de Lima, en sustitución de Castro, destapó las especulaciones sobre el ascenso del canciller. Su nombre, junto al de Díaz-Canel, el economista Marino Murillo y la líder del Partido Comunista en La Habana, Mercedes López Acea, son los que más se barajan para sentarse al frente del Consejo de Estado.

Los cuatro son apparatchiks y no tienen la autoridad histórica que marcó la forma de gobernar de sus antecesores.

"No pienso ni mirar la televisión ese día", espeta Acela, una jubilada de 68 años que guarda pocas esperanzas. "Aquí lo más urgente que hay que resolver es el tema del salario que no alcanza, mi jubilación la gasto en menos de una semana y lo que puedo comprar es muy poco", asegura la mujer.

[[QUOTE: "Aquí lo más urgente que hay que resolver es el tema del salario que no alcanza, mi jubilación la gasto en menos de una semana y lo que puedo comprar es muy poco"]]Durante semanas se había especulado sobre la posibilidad de que Castro iniciara el complejo proceso de la unificación monetaria antes de dejar su cargo como presidente, pero al acercarse el 19A, como algunos llaman a la fecha, las expectativas se desinflan.

"Le está dejando tremendo problema al que venga detrás si no arregla esto de las dos monedas, porque esa va a ser una medida que provocará muchos problemas y mucho malestar en la gente", asegura Omar, un taxista que mueve clientes desde el Barrio Chino de La Habana.

A pocos metros del vehículo soviético que conduce el transportista privado, un joven promociona el menú de un restaurante donde se alternan los platos chinos con recetas italianas. "Esta semana tenemos la pizza presidente", ironiza. "Lleva de todo un poco, mariscos para complacer a unos y jamón para complacer a otros...", bromea.

El trabajador cree que Díaz-Canel será el designado para el cargo. Formado en filas del PCC, el actual vicepresidente ha sobrevivido a las purgas que se llevaron a otros benjamines por delante. Su falta de carisma lo ha mantenido en el puesto y lo ha protegido de ser defenestrado, como le ocurrió a otros delfines, al estilo de Roberto Robaina, Carlos Lage y el enérgico Felipe Pérez Roque.

Entre los estudiantes de la Facultad de Ingeniería Civil de Instituto Superior Politécnico José Antonio Echeverría muchos alumnos no esconden las simpatías por Díaz-Canel, graduado de esa especialidad, aunque su vida profesional ha transcurrido entre las estructuras partidistas.

[[QUOTE:"El hecho de que tenga un título universitario dice que es un hombre preparado y espero que esa formación le sirva a la hora de tomar decisiones, porque hay muchas cosas que necesitan soluciones urgentes"]]"Es un hombre pragmático y que está formado en una disciplina de trabajo colegiado, porque así somos todos los ingenieros", comenta Raydel, un joven recién licenciado en la especialidad y que mantiene estrechos vínculos con otros colegas que todavía cursan la carrera.

"El hecho de que tenga un título universitario dice que es un hombre preparado y espero que esa formación le sirva a la hora de tomar decisiones, porque hay muchas cosas que necesitan soluciones urgentes", opina el ingeniero.

En La Habana, sin embargo, otros creen que su fuerte es que "parece un hombre de familia y ya ha salido en varias fotos junto a su esposa", señala Karla Lucía, una peluquera por cuenta propia que trabaja en un pequeño salón de belleza de la calle San Rafael.

"Eso dice bien de él, que vaya por ahí con su mujer y que finalmente este país vaya a tener una primera dama", opina.

La mayoría de los entrevistados se limitan a hacer comentarios intrascendentes y evitan pronunciarse sobre los posibles cambios políticos. "No, aquí la gente ha seguido preguntando si tiene un viaje o si va a conseguir una casa, pero no eso del presidente", asegura María Dolores, que lanza los caracoles en un gesto adivinatorio a las afueras de la iglesia consagrada a la Virgen de Regla en un poblado próximo a la bahía habanera. "Lo que se sabe no se pregunta", concluye.

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No importa que lo nieguen: hay videos, fotos, grabaciones y testimonios Continue reading

Carlos Alberto Montaner

Comienzo con lo que debiera ser una nota al pie de página. Ya sé que Iván Márquez y Jesús Santrich –el segundo y tercer cabecilla de las FARC, el primero es Timochenko– realmente se llaman de otra manera, pero opto por referirme a ellos por los alias que eligieron y por los que el pueblo los conoce.

Voy al grano. Fue providencial que la Administración para el Control de Drogas de Estados Unidos, la DEA, atrapara con las manos en la cocaína a Jesús Santrich y a Marlon Marín, sobrino de Iván Márquez. No importa que lo nieguen. Hay videos, fotos, grabaciones y testimonios de los agentes. A esa imponente masa de pruebas pronto se le unirá el relato de otro de los acusados, Fabio Younes Arboleda. Tiene 72 años y no quiere morir en una cárcel americana. Ha pedido que lo extraditen rápidamente a Estados Unidos. Sabe que el primero que “cante” pudiera recibir una condena más leve. Entonará La Traviata. Al fin y al cabo, es un señor de derechas metido en esas andanzas accidentalmente.

Era evidente que las Fuerzas Armadas Revolucionarias de Colombia (FARC) seguirían dedicadas al narcotráfico. Los únicos que aparentemente creían en la súbita regeneración de los narcoguerrilleros comunistas eran el presidente Juan Manuel Santos y tal vez su escudero Humberto de la Calle, hoy candidato a presidente que exhibe con orgullo lo que debía avergonzarlo: fue el jefe de los negociadores oficiales de una paz que era sólo la coartada de los adversarios para continuar la guerra por otros medios supuestamente pacíficos.

Quienes han vivido durante décadas al margen de la ley no renuncian a un botín de cientos de millones de dólares anuales. Ganarse la vida honradamente es duro y puede ser aburrido. Los narcoguerrilleros de las FARC, por lo menos los jefes, no mataron y se jugaron la vida para acabar vendiendo automóviles o despachando camisas en una tienda. Cuando a Santrich le preguntaron si los jefes de la FARC se arrepentían de sus crímenes se burló respondiendo con el estribillo de una canción famosa: “quizás, quizás, quizás”.[[QUOTE:Cuando a Santrich le preguntaron si los jefes de la FARC se arrepentían de sus crímenes se burló respondiendo con el estribillo de una canción famosa: “quizás, quizás, quizás”]]

Los jefes de las FARC creen que no tienen nada de que arrepentirse. Toda la sangre y el dolor vertidos son gajes del oficio de revolucionarios.  Asesinar, violar muchachas campesinas, secuestrar niños o adversarios, extorsionar, disparar bombas incendiarias contra una iglesia atestada de personas o fusilar rehenes indefensos era más comprometedor que venderles cocaína a unos infelices adictos gringos. ¿Por qué iban a renunciar al narcotráfico? ¿Renunciaban los políticos corruptos colombianos a la “mermelada”, como allí se llama al soborno con que el Gobierno compra la voluntad de muchos legisladores? ¿Renuncian los empresarios corruptos a hacer negocios debajo de la mesa con funcionarios envilecidos?

La intención de las FARC no era arreglar los desperfectos del sistema. Lo que pretendían y pretenden es sustituirlo por otro peor como los que hay en Venezuela o Cuba. Las FARC renunciaron a la violencia porque sus cabecillas no querían morir en un bombardeo de la aviación, como les sucedió a Raúl Reyes, Mono Jojoy o Alfonso Cano, y no porque respetaran las leyes de la República o el sistema de economía de mercado. Todo eso les produce un terrible asco. Santrich, ideólogo muy radical, iba a ocupar una curul en el Parlamento, graciosamente otorgada por Santos como los reyes hacían marqueses a sus amigos, pero no para legislar con sabiduría, sino para ignorar las leyes existentes y dedicarse a lo que engorda las arcas de las FARC, el narcotráfico, pero ahora protegido por la inmunidad parlamentaria.

Las consecuencias políticas de estas detenciones van a ser profundas. Para Santos es la evidencia de un fracaso, mientras que para el ex presidente Uribe es la prueba de que tenía razón cuando defendía el NO con vehemencia en un referéndum que ganó inútilmente. Tal vez, incluso, impulsen la candidatura de Iván Duque y Marta Lucía Ramírez –hoy punteros en las encuestas– hasta conseguir imponerse en primera vuelta el 27 de mayo. Ambos defendieron ardorosamente la oposición a esos pactos de paz –no a la paz, a esa paz–, y se indignaron contra el regalo de 10 puestos en el parlamento –cinco en el congreso y cinco en el senado– porque les parecía, y lo era, una burla a la soberanía popular. Es lo peor que podría ocurrirles a las FARC.

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