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Islam

El cubano Raúl Bruce, de 53 años, fue detenido este domingo en Hialeah, Florida, después de salir a la calle sin camisa y con un cuchillo en la mano gritando en español "Viva Alá".

El hombre, además, amenazó a su vecina Caridad Finalés "con que iba matarla a ella y a todo el mundo".

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La pequeña comunidad musulmana de la Isla vive desde la tarde-noche del 26 de mayo el Ramadán. Cientos de cubanos convertidos al Islam intentan seguir el período de abstinencia y acuden a los lugares de oración. Pero como en el resto del mundo, en Cuba es palpable también división de casi 1.400 años entre sunitas y chiitas.

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Los musulmanes en la isla se enfrentan a los mismos estigmas de sus correligionarios en todo Occidente
La mezquita de La Habana se llena de personas cada día Continue reading

El Islam crece silenciosamente en Cuba, donde hay varios centenares musulmanes. Si bien todavía son una franja muy pequeña entre los más de 11 millones de habitantes del país, el aumento es significativo con respecto a principios de los años noventa, cuando eran aproximadamente una docena, reporta la revista Newsweek.

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La religión de más rápido crecimiento en el mundo cuenta con 9 000 miembros reconocidos en la isla comunista

Alrededor de 1.000 musulmanes se cuentan actualmente en la Isla, la mayoría estudiantes y trabajadores extranjeros, y otros cubanos descendientes o que han decidido convertirse al islamismo, una religión con una comunidad joven en el país, según recoge un reportaje de la cadena Al Jazeera de la

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Muhamed Lahouaiej Bouhlel, el tunecino residente en Francia que atropelló y mató a 84 personas en Niza, era un delincuente menor conocido por la policía. Eligió el 14 de julio para perpetrar la masacre. Esa fecha marca el inicio oficial de la Revolución Francesa.

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No hablan árabe y todavía no tienen una mezquita real, pero varios miles de musulmanes de Cuba se esfuerzan por celebrar esta semana el fin del ramadán, entre el anonimato y el ingenio.

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Los musulmanes cubanos quieren ganar terreno en la Isla y extender la fe islámica por todo el país, según reporta el corresponsal de la BBC desde La Habana, que muestra el terreno previsto para la construcción de una mezquita en La Habana.

El canal británico mostró el viernes musulmanes celebrando rituales en parques públicos como es el caso de algunos en Alamar y señaló las dificultades de los fieles para reunirse en la Isla.

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El general Raúl Castro encabezó en La Habana el "acto de recibimiento oficial" al presidente de Turquía, el islamista Recep Tayyip Erdogan.

"Después de pasar revista a la guardia de honor (...), los mandatarios saludaron a los representantes de las delegaciones de ambos países, antes de sostener conversaciones", informaron medios oficiales.

Previamente, Erdogan rindió honores a José Martí en la Plaza de la Revolución.

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Pese a las críticas que ha desatado su afirmación de que los navegantes musulmanes llegaron a América más de dos siglos antes que Cristóbal Colón, el presidente de Turquía, Recep Tayyip Erdogan, ha dado orden de que desde ahora a los niños turcos se les enseñe en las escuela el "descubrimiento musulmán", informa el diario español ABC

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"Los marineros musulmanes llegaron a América en 1178. Colón menciona la existencia de una mezquita en una colina sobre la costa cubana", insistió Recep Tayyip Erdogan Continue reading
Según declaró Pedro Lazo, líder de la comunidad musulmana en Cuba, la decisión atenta contra la libertad religiosa dentro de la isla. Continue reading
El pontífice pronunció una encendida homilía durante su visita a los cementerios que albergan los restos de los miles de caídos durante la Primera Guerra Mundial Continue reading

Después de la faraónica, la dinastía otomana es la más estable de la historia, con un ejército cuyas raíces llegan hasta las legiones romanas. Herederos del califato de Bagdad y de los kanatos mongoles, tomaron Constantinopla en 1453, convirtiendo al Mediterráneo en un lago turco. En realidad, solo reemplazaron el barniz bizantino por el islámico. Sus sultanes eran meros emperadores bizantinos y sus mezquitas, incluso, copias del viejo estilo arquitectónico de las iglesias ortodoxas.

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Afganistán es un país de 20 millones de habitantes, cortado en dos por la monumental cadena montañosa Indo-Kush, y con pasillos como el paso del Kiber, por donde se filtraron hacia la India todos los conquistadores, incluyendo a Alejandro. En su recodo superior derecho se elevan los montes Pamir, que Marco Polo llamó "el techo del mundo".

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El ascenso del fundamentalismo iraní a punto de tensión internacional se asienta en varios ingredientes: el conflicto árabe-israelí con su secuela palestina; la ortodoxia religiosa de los ayatola, el fracaso de los nacionalismos del Egipto de Hosni Mubarak, de la Libia de Muamar Gadafi, del Irak del otrora Sadam Husein, y de la Siria del alawita Bashar Hafez. A ello se une el imperativo geoestratégico del petróleo; y la flamante irrupción de los ex-Estados soviéticos islámicos del Asia Central.

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La comunidad internacional ha actuado sin conocimiento de cuál es la realidad en el terreno de los rebeldes, de cuáles son los grupos y a qué responden en términos de conexión exterior y de enfoque político.

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¿Qué significa esta crisis en Siria? ¿Cuál es su carácter? ¿Cuáles son sus orígenes y sus expresiones? ¿Y qué clase de desenlaces podría esperar el mundo islámico para salir de ella?

Siria, a diferencia de los países árabes que escenificaron la Primavera Árabe, es una marmita de etnias con el potencial de "libanizarse" o "iraquizarse" si el actual régimen alawita es destronado.

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Un jefe de Gobierno sacado de la cama a punta de pistola por su propia policía para canjearlo por un terrorista capturado por Estados Unidos… ¿El guión de la última película de acción producida por los estudios de Hollywood? Pudiera ser, pero no lo es. Se trata en realidad de un acontecimiento que acaba de producirse en Libia, donde los despropósitos más insólitos salpican la vida política día tras día ante la mirada desconcertada del resto del mundo.

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Casualmente —¿o fue un cálculo?—, el golpe militar contra el gobierno islamista en Egipto ocurrió una semana antes del inicio del mes de Ramadán, el acontecimiento religioso más relevante en el mundo musulmán. La fuerte carga espiritual que acompaña esos 30 días de ayuno suele propiciar la concordia. Este año, sin embargo, el panorama se presenta sombrío y no se vislumbra ninguna tregua entre los grupos que se disputan el poder político.

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Tamerlán fue el último de los grandes conquistadores mongoles. Desde la mítica ciudad de Samarcanda gobernó con mano de hierro el imperio creado un siglo y medio antes por Gengis Kan. Hasta la semana pasada era el único Tamerlán que había alcanzado la fama mundial, bastante merecida.

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Bertrand de la Grange
Madrid

Hubo que esperar a la guerra en Malí y la toma de una refinería argelina para que saltaran las alarmas contra el yihadismo tanto en los países occidentales como en China y Japón.

Con la cruenta toma de rehenes en la planta gasística de In Amenas, en Argelia —73 muertos, incluyendo 29 terroristas—, los islamistas le han hecho un inmenso favor a Francia. Le han dado el argumento que necesitaba para legitimar la intervención de sus tropas en defensa de la integridad territorial de Malí, asediado por esos mismos yihadistas, que quieren establecer su ley en la inmensa región del Sahara y del Sahel.

A primera vista, Malí es un país sin relevancia, a pesar de su extensión —el doble de Francia—. Es un territorio en gran parte desértico y con muy pocos recursos naturales. Más allá de los 6.000 franceses, que viven casi todos en la capital, Bamako, no hay ningún interés económico que pueda justificar la decisión del presidente François Hollande de mandar a 2.500 soldados y aviones de guerra para entrometerse en un asunto interno de su antigua colonia. En resumen, Malí no es Libia, cuya inmensa riqueza petrolera tuvo algo que ver en la decisión de Francia y de la OTAN de contribuir al derribo del régimen del coronel Gadafi, hace dos años.

Y sin embargo, a principios de enero, París no dudó un minuto en actuar cuando los islamistas emprendieron su marcha en dirección de Bamako con sus pick-ups artillados. Hasta entonces, las organizaciones yihadistas ocupaban únicamente el norte del país, especialmente las ciudades históricas de Tombuctú y Gao, donde habían implantado la sharía (ley islámica) en su versión más rigorista, que impone castigos bárbaros, como la amputación de una mano a los ladrones o la lapidación a los adúlteros. Además, al igual que sus hermanos talibanes en Afganistán, los islamistas de Malí estaban destruyendo los templos y mausoleos de Tombuctú, catalogados por la Unesco como Patrimonio de la Humanidad. Por no hablar de la prohibición de la música, inherente a la cultura maliense.

Todo esto ocurría en un territorio poblado por una mayoría de tuareg, una tribu de origen bereber que pertenece a la rama sufí del islam, caracterizada por su moderación y su pacifismo. En su afán por crear un Estado propio en el norte de Malí, llamado Azawad, esos tuareg cometieron la grave imprudencia de aliarse con los islamistas de Al Qaeda en el Magreb Islámico (AQMI), la franquicia regional de la red terrorista. Lograron su objetivo ante la debilidad del Gobierno de Bamako, pero cayeron en las redes de una organización que sueña con imponer el fundamentalismo islámico en todo el norte de África.

Esto fue lo que llevó a la intervención de Francia, que teme el contagio yihadista a las puertas de Europa. El resto de la Unión Europea comparte ese temor, pero ha delegado la responsabilidad en la antigua metrópoli y, para variar, se ha puesto de perfil. Y así estaban las cosas hasta que una célula de AQMI asaltó la refinería argelina de In Amenas. Los terroristas fracasaron en su intento de hacer volar por los aires una instalación estratégica, que abastece de gas a Europa. Al Ejército argelino, bregado en esos menesteres, no le tembló la mano y entró a sangre y fuego en la planta. A pesar del número elevado de trabajadores extranjeros entre los muertos —noruegos, británicos, estadounidenses, franceses, japoneses—, pocos gobiernos protestaron ante la negativa de las autoridades argelinas de negociar con los secuestradores.

Este episodio puso de manifiesto la dimensión de la amenaza terrorista en el norte de África. Todos los servicios de inteligencia ya sabían que AQMI y sus socios financiaban su yihad con el secuestro de extranjeros y el tráfico de droga. El 60% de la cocaína consumida en Europa pasa por las manos de esas organizaciones, que la traen de América del Sur. Hubo que esperar, sin embargo, a la guerra en Malí y a la toma de la refinería argelina para que saltaran las alarmas tanto en los países occidentales como en China y Japón, que se aprovisionan de hidrocarburos y de materias primas en la región. La amenaza se extiende también a las incipientes democracias de Libia o Túnez, y a los vecinos del sur, como Senegal o Nigeria.

"Después de Afganistán, no podemos permitirnos que surja ahora un Sahelistán", resumió el ministro francés de Asuntos Exteriores, Laurent Fabius. Los europeos empiezan a tomar conciencia de que no pueden seguir mirando para otro lado, como si la cosa no fuera con ellos.

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